Η καθημερινότητά μας εδώ και πολλά χρόνια είναι γεμάτη υποσυνείδητα μηνύματα, ειδικότερα από την ανάπτυξη της διαφήμισης και των τεχνών γενικότερα. Δεν είναι λίγα τα παραδείγματα από αφίσες, τραγούδια, ταινίες η οτιδήποτε άλλο που κρύβουν κάποια μηνύματα που δεν είναι φανερά αν δεν προσπαθήσεις αρκετά να τα δεις.
Βλάσφημη απεικόνιση της Παναγίας από Σχολείο στο Επισκοπείο της Ι.Μ.Περιστερίου
Το νομοσχέδιο θα ψηφισθεί και αυτοί θα εξακολουθήσουν να χαριεντίζονται με τους βουλευτές που θα το ψηφίσουν σαν να μη συμβαίνει τίποτε.
O Νικόδημος ο Αγιορείτης (1749-1809) είναι Άγιος της Ορθόδοξης Εκκλησίας. Το κατά κόσμον όνομά του ήταν Νικόλαος Καλλιβρούτσης και υπήρξε μία από τις σημαντικότερες ασκητικές και λόγιες πνευματικές μορφές της σύγχρονης Ελληνικής ιστορίας. Η συνεισφορά του υπήρξε πολύπλευρη και αφορούσε ποιμαντικό και συγγραφικό έργο, ενώ είναι και ο συγγραφέας σημαντικών θεολογικών έργων όπως του Πηδαλίου, της Φιλοκαλίας και του Ευεργετινού. Η μορφή του, μαζί με τους κολλυβάδες μοναχούς, ξεχώρισε τον 18ο αιώνα για την πατερικότητα και την προσήλωση στο πνεύμα της ορθόδοξης σκέψης όπως αυτή αποτυπώθηκε στην ανατολή και τους μεγάλους Πατέρες της εκκλησίας, ενώ εκδιώχθηκε για τις απόψεις του, που τελικά δικαιώθηκαν, περί της συχνότητας της Θείας Ευχαριστίας και άλλων σωτηριολογικών εκκλησιαστικών ζητημάτων, όπως την τέλεση των μνημοσύνων.
Ἂς ἐξετάσουμε, λοιπόν, πρῶτα ποιὰ εἶναι ἡ σημασία τοῦ Χριστιανισμοῦ ἀπὸ τὴν ἴδια τὴν ὀνομασία του. Βέβαια οἱ σοφότεροι ἀπὸ μένα, θὰ βροῦν κάποιο νόημα ὑψηλότερο καὶ πιὸ περιεκτικό, ἀνάλογο ἀσφαλῶς μὲ τὸ ὕψος τοῦ ὀνόματος. Ὅσα δὲ μπορῶ νὰ πῶ ἐγὼ γιὰ τὸ ὄνομα αὐτό, εἶναι τὰ ἑξῆς: Τὸ ὄνομα τοῦ Χριστοῦ (ἀπὸ τὸ ὁποῖο παράγονται καὶ τά: Χριστιανὸς καὶ Χριστιανισμός), ἐὰν τὸ ἐξηγήσουμε μὲ λέξεις πιὸ ἁπλὲς καὶ γνωστές, θὰ βροῦμε ὅτι σημαίνει τὸν βασιλιὰ ἐπειδὴ ἡ Ἁγία Γραφὴ ὑποδηλώνει τὸ βασιλικὸ ἀξίωμα, χρησιμοποιῶντας μὲ ἕνα ἰδιότυπο τρόπο παρόμοια λέξη.
Λόγος κζ΄. Θεολογικός Α', Πρὸς Εὐνομιανοὺς προδιάλεξις.
ΑΓΙΟΣ ΓΡΗΓΟΡΙΟΣ Ο ΘΕΟΛΟΓΟΣ (Ο ΝΑΖΙΑΝΖΗΝΟΣ)
ΑΓΙΟΣ ΓΡΗΓΟΡΙΟΣ Ο ΘΕΟΛΟΓΟΣ (Ο ΝΑΖΙΑΝΖΗΝΟΣ)
1. Τί δὲ οἱ Μακκαβαῖοι; τούτων γὰρ ἡ παροῦσα πανήγυρις, οὐ παρὰ πολλοῖς μὲν τιμωμένων, ὅτι μὴ μετὰ Χριστὸν ἡ ἄθλησις· πᾶσι δὲ τιμᾶσθαι ἀξίων, ὅτι περὶ τῶν πατρίων ἡ καρτερία· καὶ οἱ πρὸ τῶν Χριστοῦ παθῶν μαρτυρήσαντες, τί ποτε δράσειν ἔμελλον μετὰ Χριστὸν διωκόμενοι, καὶ τὸν ἐκείνου ὑπὲρ ἡμῶν μιμούμενοι θάνατον; Οἱ γὰρ χωρὶς ὑποδείγματος τοιούτου, τοσοῦτοι τὴν ἀρετὴν, πῶς οὐκ ἂν ὤφθησαν γενναιότεροι, μετὰ τοῦ ὑποδείγματος κινδυνεύοντες; Καὶ ἅμα μυστικός τις καὶ ἀπόῤῥητος οὗτος ὁ λόγος, καὶ σφόδρα πιθανὸς ἐμοὶ γοῦν καὶ πᾶσι τοῖς φιλοθέοις· μηδένα τῶν πρὸ τῆς Χριστοῦ παρουσίας τελειωθέντων, δίχα τῆς εἰς Χριστὸν πίστεως τούτου τυχεῖν. Ὁ γὰρ Λόγος ἐπαῤῥησιάσθη μὲν ὕστερον καιροῖς ἰδίοις, ἐγνωρίσθη δὲ καὶ πρότερον τοῖς καθαροῖς τὴν διάνοιαν. ὡς ἐκ πολλῶν δῆλον τῶν πρὸ ἐκείνου τετιμημένων.
Μετάφραση (Τιμ. Κιλίφη): Έτσι θα διδάξω (με το παράδειγμά μου) τους δρόμους σου στους αμαρτωλούς και (πολλοί) ασεβείς θα γυρίσουν (μετανοημένοι) κοντά σου. Καὶ τοῦτο τὸ ρητὸν εἶναι προφητεία τοῦ πράγματος ὅπου ἔμελλε νὰ γένη. 'Ἀφοῦ γὰρ τὸ κήρυγμα τοῦ Εὐαγγελίου ἐξαπλώθη εἰς τὰ ἄνομα ἔθνη, ἀπὸ τότε καὶ ἡ βίβλος αὕτη τῶν Ψαλμῶν τοῦ Δαβὶδ ἔγινεν εἰς ὅλους τους ἀνόμους καὶ ἀσεβεῖς διδάσκαλος τῶν αρετών καὶ τῆς θεογνωσίας, ἐπειδὴ καὶ καθ' ἑκάστην ἐν τῇ Ἐκκλησίᾳ αὕτη ἀναγινώσκεται1
Σας πληροφορώ, αδελφοί μου, ότι αν όλοι συνεργούμε στη σωτηρία των αδελφών μας, με βεβαιότητα γρήγορα πρόκειται να διορθωθούν οι κακοί, και να ελευθερωθούν οι πολιτείες μας από τα κακά και τις αμαρτίες.
Εδώ σου υπενθυμίζω, αναγνώστη, και την κακή χρήσι που κάνουν σήμερα, όχι μόνο λαϊκοί αλλά και ιερωμένοι και αρχιερείς, στο χόρτο που ονομάζεται Νικοτιανή, το οποίο βρέθηκε σε μια επαρχία της Βόρειας Αμερικής, που ονομάζεται Ανθέα και προσφέρθηκε από τον Πορτογάλο πρέσβυ σαν ένα θαύμα του Νέου Κόσμου προς τη βασίλισσα της Γαλλίας Αικατερίνη και ωνομάσθηκε απ’ αυτή με αυτό το υψηλό τίτλο «βασιλικό χόρτο»? και αυτό είναι ο κοινός ονομαζόμενος από όλους καπνός.
.... το ήρθε για να μείνει σας θυμίζει τίποτα ;;;
Οι μίνι φούστες μέσα στους Ορθοδόξους Ναούς και τα συνθήματα ...ελάτε...
Τον 13ο αιώνα, το Βατικανό απαγόρευσε αυστηρά στους Χριστιανούς να τρυπούν τα μέρη του σώματός τους. Αυτό οφειλόταν στο γεγονός ότι ο Δημιουργός δημιούργησε ανθρώπους σύμφωνα με την εικόνα και την ομοιότητά του, οπότε ήταν ανεπίτρεπτο να κάνει οποιεσδήποτε τεχνητές προσαρμογές στην εμφάνισή του. Οι αντίπαλοι των βίαιων απαγορεύσεων της εκκλησίας, οι περισσότεροι από αυτούς ήταν τα χαμηλότερα στρώματα της κοινωνίας, διαμαρτυρόμενοι για τη βία των εκκλησιαστών, άρχισαν να φορούν σκουλαρίκια σε ένδειξη διαφωνίας. Σε μεγάλο βαθμό, αυτές ήταν συγκεκριμένες κατηγορίες ανθρώπων.
Εκείνες οι μακρινές εποχές, όταν τα σκουλαρίκια στα αυτιά φορούνταν αποκλειστικά από το ωραίο φύλο, έχουν φύγει για πάντα. Επί του παρόντος, άνδρες διαφορετικών ηλικιών δεν διστάζουν να συμπληρώσουν την εικόνα τους με αυτό το αξεσουάρ. Για μερικούς, αυτό είναι ένα αφιέρωμα στη μόδα ή την προσήλωση σε ένα συγκεκριμένο στυλ, για άλλους είναι ένα στοιχείο κάποιας υποκουλτούρας. Με τον ένα ή τον άλλο τρόπο, τώρα κάθε άνθρωπος μπορεί να επιλέξει σκουλαρίκια για τον εαυτό του σύμφωνα με τις προτιμήσεις του γούστου. Τι μπορεί να υποδηλώνει η παρουσία ενός σκουλαρικιού στο αυτί ενός άντρα; Ποιες είναι οι ιστορικές προϋποθέσεις για μια τέτοια παράδοση;
Απόδοση στη νέα Ελληνική: Ιερομόναχος Βενέδικτος
Έκδοση Συνοδείας Σπυρίδωνος Ιερομονάχου,
Νέα Σκήτη, Άγιον Όρος
Νικοδήμου Αγιορείτου- Νέα Κλίμαξ
Ερμηνεία εις τους εβδομήκοντα πέντε Αναβαθμούς της Οκτωήχου ερανισθείσα υπό διαφόρων εκκλησιαστικών συγγραφέων.
Χρηστοήθεια των Χριστιανών περιέχουσα λόγους ψυχωφελεστάτους δεκατρείς, ρυθμίζοντας επί το βέλτιον τα κακά ήθη των Χριστιανών. Προς δε και τας κυριωτέρας εντολάς της Παλαιάς και Νέας Διαθήκης.
Ποιανού διδασκαλίες να ακούσουμε και να πράξουμε ;;; του Μακαριστού Αρχ. Χριστόδουλου ή του Αγίου Νικοδήμου τον Λόγο του Ε και αλλού στον Λόγο ΙΒ Με ποιον τρόπο να πηγαίνουν οι Χριστιανοί στην Εκκλησία β) Με ποιον τρόπο να στέκονται σε αυτήν γ) και τι πρέπει να κάνουν όταν φεύγουν από την Εκκλησία. ;;;
Η αίρεση, δηλαδή η αποκοπή από το σώμα της 'Εκκλησίας, δεν μπορεί να είναι μόνο δογματικής-θεωρητικής, φύσεως θέμα. Είναι και «πρακτικό», βιωματικό και ηθικό, δηλαδή διαφοροποίηση κάποιου από το ήθος και την παράδοση της Ορθόδοξης Εκκλησίας. Αίρεση είναι ή απομάκρυνση από την πίστη άλλά Και από την κοινή ευχαριστιακή τράπεζα, από τη ζωή της Εκκλησίας. Όταν ο άγιος Κύριλλος καλεί με τις Κατηχήσεις του τoυς νεοφώτιστους να <<κατέχουν>>και να κρατούν «τάς παραδόσεις ασπίλους>> εννοεί, ασφαλώς ,εμμονή ατή μία και αδιαίρετο πίστη, αλλ' εννοεί συγχρόνως και διαφύλαξη του ήθους ζωής που η παράδοση μεταφέρει από γενεά σε γενεά δια μέσου των αιώvων. Η απομάκρυνση των πιστών από κάθε αιτία επιφέρει την <<αποστέρησιν των μυστηρίων >> εξαιτίας ιδιαίτερα του μoλυσμoυ τής αμαρτίας ,εντάσσεται σ αυτή τη γραμμή.
Θυμόμαστε ὅτι ὅλοι θά δώσουμε λόγο στόν Θεό γιά τίς πράξεις, τίς σκέψεις, τίς ἐπιθυμίες, τά συναισθήματά μας. Θά φορέσουμε τίς πράξεις μας σάν ἕνα ἄλλο ἔνδυμα. Μέ αὐτό τό ἔνδυμα θά παρουσιαστοῦμε μπροστά στόν Θεό. Αὐτό τό ἔνδυμα εἶναι πού θά μᾶς ξεχωρίσει, θά ξεχωρίσει τούς χριστιανούς, ἀπό τούς μή χριστιανούς, τά πρόβατα ἀπό τά ἐρίφια.
Συνέχεια της Μελέτης Δ'
Ένα βιβλίο του Αγίου Νικοδήμου του Αγιορείτου με τίτλο “Πνευματικά Γυμνάσματα” στη νεοελληνική.
Ένα απαραίτητο και ωφελιμότατο πνευματικό βιβλίο που ωθεί σε μετάνοια και που πρέπει όλοι να διαβάσουμε.
Νικολάου Σπ. Βούλγαρη
Καθηγητού Θεολογίας
Στα μουσικά είδη μπορούν να καταταγούν και οι γνωστές στη λειτουργική πράξη, οι προσευχητικές «Εννέα Ωδαί». Ονομάζονται και ύμνοι ή αίνοι και εκφράζουν την ενέργεια του «Άδω», δηλαδή τραγουδώ, ψάλλω, υμνώ.
Ένα από τα έργα του Αγίου Νικοδήμου είναι και το Κήπος Χαρίτων
Περιεχόμενα : Ήτοι ερμηνεία γλαφυρά εις τας θ' Ωδάς της στιχολογίας, μετά πολλών άλλων ψυχωφελεστάτων κεφαλαίων.
Πριν πάμε στην ερμηνεία των 9 ωδών , ας κάνουμε μια απλή ανάγνωση τις εννέα ωδές.
Ι.Μ. Καρακάλλου για Ελπιδοφόρο και γάμο ομόφυλων ζευγαριών.
Εφ' όσον η Εκκλησία, βάσει της Αγίας Γραφής (Δευτερονόμιον κβ', 5), δεν δέχεται αυτή την αμφίεση, γιατί εσύ επιμένεις στην άποψη σου και θέλεις ο Θεός να αλλάξει το Νόμο Του;
ΞΗΛΩΝΟΥΝ ΤΑ ΠΑΝΤΑ ΟΤΙ ΠΑΡΑΔΟΣΙΑΚΟ ΟΡΘΟΔΟΞΟ ΚΑΙ ΣΤΗΝ ΘΕΣΗ ΤΟΥΣ ΜΠΑΙΝΟΥΝ ΟΙ ΝΕΩΤΕΡΙΣΜΟΙ ΤΑ ΕΙΔΩΛΑ .ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΣΜΟΣ.
Ενημέρωση λόγω της άνοιας που έχει το ποίμνιο , ξανά φρεσκάρουμε την μνήμη σας.
Η μαγεία εισέβαλε σε Ορθόδοξο Ναό;
Το σύμβολο της παιδεραστίας "Αγιογραφία" σε Ιερό Ναό;
Αβάπτιστα , ακατήχητα τα παιδιά στο 'ελεος των Σοδομίτων γονέων .
Η κοινωνία του μέλλοντος συνένοχοι οι Εκκλησιαστικοί ηγέτες (Βίντεο)
ΤΟΥ ΕΝ ΑΓΙΟΙΣ ΠΑΤΡΟΣ ΗΜΩΝ ΜΑΞΙΜΟΥ ΤΟΥ ΟΜΟΛΟΓΗΤΟΥ,
Διάλογος με τον Θεοδόσιο, τον επίσκοπο Καισαρείας Βιθυνίας, κατά την πρώτη του εξορία στο φρούριο της Βιζύης της Θράκης.
ΚΟΙΝΟΤΗΤΑ ΠΑΜΜΕΓΙΣΤΩΝ ΤΑΞΙΑΡΧΩΝ ΜΕΓΑΛΟΥ ΡΕΥΜΑΤΟΣ
Πεπτωκότες (Λατ. lapsi, ενικός lapsus) ονόμαζαν στην αρχαία εκκλησία
Πάπας Φραγκίσκος: «Η απόλαυση του σεξ, είναι δώρο Θεού» – Τι είπε για την … εγκράτεια (Βίντεο)
ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΣΜΟΣ ΚΑΙ ΣΟΔΟΜΙΣΜΟΣ
“Ουδέν σχόλιο” ήταν η αντίδραση από τον Αρχιεπίσκοπο Αμερικής Ελπιδοφόρο σχετικά με τις αποφάσεις της Ιεράς Συνόδου της Εκκλησίας της Ελλάδος για το νομοσχέδιο για τα ομόφυλα ζευγάρια.
ΠΟΥ ΟΔΗΓΗΣΑΝ , Ο ΙΩΝΙΑΣ ΓΑΒΡΙΗΛ , Ο ΕΛΠΙΔΟΦΟΡΟΣ ΚΑΙ ΤΟ 41% ΤΗΣ ΠΟΛΙΤΙΚΗΣ ΤΗΝ ΣΗΜΕΡΙΝΗ ΝΕΟΛΑΙΑ !
Διαβάζοντας την απόφαση της Ιεραρχίας , μας δημιουργήθηκαν τα εξής ερωτήματα .
Όλα έγιναν για το θεαθήναι . Για να μην ξεσηκωθεί το ποίμνιο .
ΤΑ ΜΑΡΤΥΡΙΑ ΤΩΝ ΑΡΧΑΙΩΝ ΧΡΙΣΤΙΑΝΩΝ
ΟΙ ΠΡΩΤΟΙ ΜΑΡΤΥΡΕΣ ΜΕΤΑ ΤΟΝ ΠΡΩΤΟΜΑΡΤΥΡΑ ΣΤΕΦΑΝΟ
Οι Διαθήκες των 12 Πατριαρχών είναι ένα από τ' απόκρυφα κείμενα της Παλαιάς Διαθήκης. Γράφτηκαν με βάση τα περί Πατριαρχών κηρύγματα στις συναγωγές και περιέχουν τους τελευταίους λόγους των δώδεκα γιων του Ιακώβ (βλ. Γεν. κεφ. 49 και Δευτ. κεφ. 33). Οι Διαθήκες των Δώδεκα Πατριαρχών γράφτηκαν περί το 150 με 100 π.Χ., δέχτηκαν όμως μεταγενέστερη επεξεργασία από χριστιανό συγγραφέα, μάλλον το β’ ήμισυ του Β’ αιώνα μ.Χ.. Σήμερα απαντούν σε τρεις μορφές· την ελληνική, την αρμενική και τη σλαβονική. Πρωτότυπη γλώσσα του έργου είναι η εβραϊκή ή η αραμαϊκή.
Στην Παλαιά Διαθήκη "Πατριάρχες" ονομάζονταν οι γενάρχες (προπάτορες) των Ισραηλιτών, ο Αβραάμ, ο Ισαάκ, ο Ιακώβ και οι δώδεκα γιοί του Ιακώβ, ο Ρουβήν, ο Συμεών, ο Λευΐ, ο Ιούδας, ο Ισσάχαρ, ο Ζαβουλών, ο Δαν, ο Νεφθαλίμ, ο Γαδ, ο Ασήρ, ο Ιωσήφ και ο Βενιαμίν.
Προφήτης Δανιήλ
και οι Άγιοι Τρεις Παίδες Ανανίας, Αζαρίας και Μισαήλ
Πως θα βρούμε τα κείμενα των Αγίων Πατέρων και Εκκλησιαστικών συγγραφέων .;;;
1) Πάμε στο λινκ που σας έδωσα https://online.fliphtml5.com/kzymi/ewmh/
το εκτυπώνουμε για καλύτερα
2) Βλέπουμε ποια χωρία είναι για αναζήτηση
3) Πάμε εδώ στα λινκ και ψάχνουμε
http://gmv.ibibles.net/search.htm
Καλή έρευνα καλή Μελέτη !
Καθημερινὲς ἀκολουθίες γιὰ τοὺς Ψάλτες
Δευτέρα
Τρίτη
Τετάρτη
Πέμπτη
Παρασκευή
Σάββατον
Κυριακή
Πάσχα
Δευτέρα.epub
Τρίτη.epub
Τετάρτη.epub
Πέμπτη.epub
Παρασκευή.epub
Σάββατον.epub
Κυριακή.epub
Πάσχα.epub
ΤΟ ΟΧΙ ΘΑ ΓΙΝΕΙ ΝΑΙ ΟΠΩΣ ΤΟΤΕ ΤΟ ΔΗΜΟΨΗΦΗΣΜΑ ΤΟΥ ΤΣΙΠΡΑ
Κυριακή 21 Ιανουαρίου 2024
Για πρώτη εφέτος οργανώθηκε οικουμενική συνάντηση σε πανιταλικό επίπεδο μέσα στα πλαίσια της Εβδμαδας Προσευχής για την Ενότητα των Χριστιανών. Η εκδήλωση έλαβε χώρα στην πόλη του Lucca, στην επαρχία της Τοσκάνης. Ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Ιταλίας κ. Πολύκαρπος εκπροσωπήθηκε από τον βοηθό του επίσκοπο Κοτυαίου Διονύσιο.
Μετὰ τὸν Πολυέλεον, τοῦ Ἁγίου.
Ἦχος πλ. δ'
Τὴν Σοφίαν καὶ Λόγον ΤΟ ΑΚΟΥΤΕ
Τῇ δυνάμει τῶν λόγων τῶν θεϊκῶν, καθελὼν τάς αἱρέσεις τάς ζοφεράς,
πάντα τὰ φρυάγματα, τοῦ Ἀρείου ἐβύθισας· τοῖς γὰρ βροτοῖς τὸ Πνεῦμα,
Θεὸν ἀνεκήρυξας, καὶ τῶν χειρῶν ἐκτάσει, ἐχθροὺς ἐθανάτωσας, πᾶσαν
ἐκδιώξας, Σαβελλίου λατρείαν, καὶ πάντα φρονήματα, Νεστορίου κατήργησας.
Ἱεράρχα Βασίλειε, πρέσβευε Χριστῷ τῷ Θεῷ, τῶν πταισμάτων ἄφεσιν
δωρήσασθαι, τοῖς ἑορτάζουσι πόθῳ, τὴν ἁγίαν μνήμην σου.
Δόξα... ὅμοιον
Ἡ
τῶν λόγων σου χάρις τῶν θεϊκῶν, καὶ δογμάτων τὸ ὕψος τὸ μυστικόν, θείας
ἡμῖν γέγονεν, ἀναβάσεως κλῖμαξ· πνευματικὴν γὰρ Πάτερ, κτησάμενος
σάλπιγγα, ἐν αὐτῇ ἐκήρυξας, τὰ θεῖα διδάγματα. Ὅθεν καὶ εἰς τόπον,
κατεσκήνωσας χλόης, μισθοὺς τῶν ἀγώνων σου, κομισάμενος Ὅσιε. Ἱεράρχα
Βασίλειε, πρέσβευε Χριστῷ τῷ Θεῷ, τῶν πταισμάτων ἄφεσιν δωρήσασθαι, τοῖς
ἑορτάζουσι πόθῳ, τὴν ἁγίαν μνήμην σου.
Καὶ νῦν... Θεοτοκίον, ὅμοιον
Ὁ
τῶν ὅλων Δεσπότης καὶ Ποιητής, ἐξ ἀχράντου σου μήτρας σάρκα λαβών,
προστάτιν σε ἔδειξε, τῶν ἀνθρώπων Πανάμωμε· διὰ τοῦτο πάντες, πρὸς σε
καταφεύγομεν, ἱλασμὸν πταισμάτων, αἰτούμενοι Δέσποινα, καὶ αἰωνιζούσης,
λυτρωθῆναι βασάνου, καὶ πάσης κακώσεως, τοῦ δεινοῦ κοσμοκράτορος· διὰ
τοῦτο βοῶμέν σοι. Πρέσβευε τῷ σῷ Υἱῷ καὶ Θεῷ, τῶν πταισμάτων ἄφεσιν
δωρήσασθαι, τοῖς προσκυνοῦσιν ἐν πίστει, τὸν πανάγιον τόκον σου.
Αν θυμάστε τι σας είπα στα προηγούμενα κεφάλαια όποιος τα έπιασε τα έπιασε !
ΤΟΥΣ ΧΑΛΑΣΕ ΤΟΣΟ ΑΣΧΗΜΑ ΤΗΝ ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΣΤΙΚΗ ΤΟΥΣ «ΣΟΥΠΑ» Ο ΠΑΤΗΡ ΘΕΟΔΩΡΟΣ, ΠΟΥ ΤΟΥ ΕΔΕΙΞΑΝ ΤΗΝ ΠΟΡΤΑ! ΓΙΑΤΙ ΤΟΣΟ ΜΙΣΟΣ;
“Ἔχεις τὸν ἐχθρό Μου στὸ κελλί σου καὶ πῶς θέλεις νὰ μπῶ μέσα;”. Καὶ ὅταν εἶπε αὐτό, ἔφυγε η Παναγία .
Ψήφισαν και θα ψηφίσουν και στην πατρίδα μας νόμους για πολλά φύλλα , στην Ευρώπη παντρεύονται με κατσίκες κότες σκυλιά η άλλη με το νυφικό της ότι μπορεί να φανταστεί κανείς...
Η ΝΕΑ TAΞΗ ΠΡΑΓΜΑΤΩΝ ΘΑ ΜΑΣ ΦΕΡΕΙ ΠΟΛΛΑ ΑΣΧΗΜΑ ΠΡΟΣΟΧΗ ΣΤΑ ΠΑΙΔΙΑ ΜΑΣ !
Λαὸς δυσσεβὴς καὶ παράνομος, ἵνα τί μελετᾷ κενὰ; ἵνα τί τὴν ζωὴν τῶν ἁπάντων, θανάτῳ κατεδίκασε; Μέγα θαῦμα! ὅτι ὁ Κτίστης τοῦ Κόσμου, εἰς χεῖρας ἀνόμων παραδίδοται, καὶ ἐπὶ ξύλου ἀνυψοῦται ὁ φιλάνθρωπος, ἵνα τοὺς ἐν ᾍδῃ δεσμώτας ἐλευθερώσῃ, κράζοντας· Μακρόθυμε Κύριε δόξα σοι.
Τέλος θα κάνουμε και άλλη έρευνα μέσω των Πατερικών κειμένων και Εκκλησιαστικών συγγραφέων ,ίσως έσφαλαν και οι Άγιοι Πατέρες σύμφωνα με τον πατριάρχη Βαρθολομαίο !
Έχετε όλοι το δικαίωμα να ψάξετε να ερευνήσετε για να μην σας πιάνουν κορόιδα οι αιρετικοί Οικουμενιστες !
https://online.fliphtml5.com/kzymi/pgih/
Θα κάνουμε και άλλη έρευνα μέσω των Λειτουργικών κειμένων .
Έχετε όλοι το δικαίωμα να ψάξετε να ερευνήσετε τα Λειτουργικά κείμενα , ίσως έσφαλαν και οι υμνογράφοι οπότε πρέπει να καταργηθεί και η Ορθόδοξη Θεία Λειτουργία σύμφωνα με τον πατριάρχη Βαρθολομαίο .
Γράφει ο Νικόλαος Ταμουρίδης,
Αντγος (ε.α)-Επίτιμος Α' Υπαρχηγός ΓΕΣ,
Σεβαστοί Ιεράρχες της Ορθόδοξης Ελληνικής Εκκλησίας, απευθύνω ταπεινή έκκληση προς εσάς που είστε θεματοφύλακες της ορθόδοξης πίστης μας αλλά και των ιδανικών του Ελληνισμού.
Ανοιχτή επιστολή προς τους Μοναχούς του Αγίου Όρους
Σεβαστοί πατέρες του Αγίου Όρους
Στείλατε πριν λίγο καιρό μια επιστολή στον Πατριάρχη Βαρθολομαίο , ότι δεν δέχεστε τον Σοδομίτη Ελπιδοφόρο .
Ερώτησις σε όλους σας τους Αγιορείτες:
Ποιος είναι ο αιρετικός;; -Οικουμενιστης ;; ποιος ο Σοδομίτης ;; και ποιος ο Ορθόδοξος ;; από τους δυο που αναφερόσαστε στην επιστολή σας .
Γιατί το να ζητάς από κάποιον κάτι , πάει να πει τον έχετε εμπιστευθεί , ως «ορθοτομούντα τον λόγον της Σης Αληθείας»
Θεωρείτε τον Ελπιδοφόρο Σοδομίτη και αιρετικό ;;
Ενώ ο Πατριάρχης είναι Ορθόδοξος ;; και περιμένατε να τον καθαιρέσει, και να μην τον στειλη στο Άγιο Όρος, ποιος ο όμοιος του ο ομοφρονας του ;;
Η ΓΝΩΜΗ ΜΟΥ ΟΤΙ ΜΑΣ ΚΟΡΟΙΔΕΥΕΤΕ
Ο Ελπιδοφθόρος μετά συνέχισε την ανεπιθύμητη περιοδεία του προς την Ιερά Μονή Φιλοθέου.
Εκεί οι πατέρες τον δέχθηκαν περίλυποι.
Για να μην ξεχνάμε τα ιστορικά γεγονότα και μετά βρεθούμε προ εκπλήξεων !
Δοξολογία και Παράκληση στον Καθεδρικό Ναό Αθηνών (3/5/2023) για την Ιερά Εικόνα της Παναγίας <<Άξιον Εστί>>
Μία Εκκλησία, μία πίστις ορθή καί μία, επομένως, Ορθοδοξία υπάρχει.
ΜΑΣ ΕΚΠΛΗΞΑΝΕ ΟΙ ΑΓΙΟΡΕΙΤΕΣ
Η Επιστολή τι έγινε πήγε περίπατο ;; ΥΠΟΚΡΙΤΕΣ ΜΟΝΑΧΟΙ ΤΟΥ ΑΓΙΟΥ ΟΡΟΥΣ
ΑΚΟΥΣΑΤΕ ΙΕΡΩΝΥΜΕ ΒΑΡΘΟΛΟΜΑΙΕ ΚΑΙ ΟΙ ΥΠΟΛΟΙΠΟΙ ΤΟΥ ΚΟΛΥΜΠΑΡΙΟΥ ;;
ΑΚΟΥΣΑΤΕ ΑΡΧΟΝΤΕΣ ΚΥΒΕΡΝΗΤΕΣ ΕΡΧΕΤΑΙ ΚΑΤΑΣΤΡΟΦΗ
Ιερείς, βασιλείς και άρχοντες οδηγούν το λαό στην καταστροφή
Η διαστρέβλωση του Ευαγγελίου
Με αφορμή του άρθρου από τον Ο.Τ. 19 Απριλίου 2017
ΟΧΙ ΕΙΣ ΤΑΣ ΑΠΟΤΕΙΧΙΣΕΙΣ! ΠΟΛΕΜΟΣ ΚΑΤΑ ΤΗΣ «ΑΝΤΙ-ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ»
Του Αρχιμανδρίτου Ιεροθέου Αργύρη, Ιεροκήρυκος Αποτειχίσεις άστοχοι
Φόνος προ μελέτης.
Ιουδαίοι παραβάτες όλου του νόµου
Ο Κύριος αποστομώνει και ελέγχει δημοσίως την υποκρισία των Φαρισαίων λέγοντάς τους την περίφημη φράση «Ουαί υμίν, Γραμματείς και Φαρισαίοι υποκριταί...»
1. Είδαμε στο προηγούμενο μέρος ότι
Ο Ἅγιος Ἰωάννης ὁ Πρόδρομος ἔλεγξε γιὰ τὴν παράνομη συμβίωσή του μὲ τὴν σύζυγο τοῦ -ζῶντος ἀδελφοῦ του- Φιλίππου, τὴν Ἡρωδιάδα.
Ενημερωθήκαμε τι ήταν οι Προφήτες και ποιος ο σκοπός τους .
https://orthodoxdida.blogspot.com/2024/01/blog-post_247.html
Η Χλιαρότητα των κληρικών η αδιαφορία και η υποκρισία της Ι. Συνόδου σε θέματα Πίστης και Οικογένειας , θα έχουμε εκπλήξεις ....
Αλλά όσες εκπλήξεις και να έρθουν ο ύπνος είναι τόσο βαθύς που δύσκολα ο Έλληνας -Ραγιάς να σηκωθεί από το κρεβάτι του.
Ὁ Ἅγιος Ἰωάννης ὁ Βαπτιστής, ἐπικαλούμενος καὶ Πρόδρομος, εἶναι υἱὸς
τοῦ ἱερέα Ζαχαρία καὶ τῆς Ἐλισάβετ. Εἶναι βιβλικὸ πρόσωπο καὶ βρίσκεται
στὸ μεταίχμιο μεταξὺ τῆς Παλαιᾶς καὶ τῆς Καινῆς Διαθήκης. Στὴν Παλαιὰ
θεωρεῖται ὡς "Προφήτης" ἐνῶ στὴν Καινὴ ὡς "Πρόδρομος".
Ἂν καὶ ἡ
Ἐλισάβετ φερόταν στεῖρα, ὁ ἀρχάγγελος Γαβριήλ διαμήνυσε στὸν Ζαχαρία ὅτι
τελικὰ ἡ γυναίκα του θὰ γεννήσει ἀγόρι καὶ νὰ τοῦ δώσει τὸ ὄνομα
Ἰωάννης.
Στὴ σφαγὴ τῶν νηπίων διασώθηκε ὅταν ἡ μητέρα του Ἐλισάβετ τὸν πῆρε
στὴν ἀγκαλιά της, ἀνέβηκε στὸ βουνὸ καὶ ἔβγαλε κραυγὴ καὶ εἶπε: «Ὄρος
Θεοῦ! Δέξου τὴ μάνα καὶ τὸ παιδί». Εὐθὺς τὸ βουνὸ κόπηκε στὴ μέση. Μάνα
καὶ παιδὶ πέρασαν ἀπέναντι! «Λίθος μητέραν σὺν τέκνον δέχεται» (Ὄρθρος
ΚΘ΄ Δεκεμβρίου).
Οἱ στρατιῶτες μετέφεραν τὰ νέα στὸν Ἡρώδη. Ὁ Ἡρώδης
θύμωσε. Ἔδωσε ἐντολὴ νὰ σφάξουν τὸν πατέρα τοῦ Προδρόμου. Καὶ τὸν
ἔσφαξαν μεταξὺ τοῦ ναοῦ καὶ τοῦ θυσιαστηρίου (Μτ.23:35).
Ιστορία περί των εν Ιεροσολύμοις Πατριαρχευσάντων διηρημένη μεν εν δώδεκα βίβλιοις, αρχομένη δε από Ιακώβου του Αδελφοθέου και πρώτου Ιεράρχου των Ιεροσολύμων έως του παρόντος έτους, περιέχουσα τας τε θείας συνελεύσεις των αγίων Αποστόλων, και τας ανά πάσαν την Οικουμένην συναθροιθείσας επιφανεστέρας Συνόδους, ορθοδόξους τε και κακοδόξους, Οικουμενικάς τε και Τοπικάς, και παν δόγμα της καθολικής του Χριστού αγίας και αποστολικής Εκκλησίας, Εν η γίνεται και μνήμη κατά τάξιν πάντων των Δύσεως και Ανατολής Αυτοκρατόρων, και των έργων αυτών, και των πάντε Πατριαρχών συν ταις πράξεσιν αυτών, και ων έλαχον Διοικήσεων και πρεσβείων, και πολλών άλλων πατέρων, Αρχιεπισκόπων τε και Αρχιεπισκοπών, Αιρεσιαρχών τε πάντων, και πασών Αιρέσεων, και της καθαιρέσεως αυτών, Εθνών τε και Αρχηγών τινων χριστιανισμού, και εκκλησιαστικών εθών, εφόδων τε Εθνών και πολέμων, Πόλεων τε αλώσεων και ιεροσολύμων, και πολλάκις αναιρέσεως Εβραίων, αποικίας τε και εξωρίας αυτών, απαριθμήσεώς τε πάντων των αγίων πατέρων, των κατά πασών των Αιρέσεων αγωνισαμένων, Σχίσματός τε εν τη Εκκλησία των Παπών Ρώμης, και καθαιρέσεως της μοναρχίας αυτών και αναμαρτησίας διά πολλών αναντιρρήτων αποδείξεων, Περί τε του ιερού λεγομένου πολέμου, συμφορών και πολιορκιών της Κωνσταντινουπόλεως υπό Διαφόρων Εθνών, και αιχμαλωσίας αυτής υπό τε Λατίνων, και είτα Οθωμανών, και απαριθμήσεως μετά την άλωσιν αυτής των σοφών ανδρών της Ανατολικής Εκκλησίας, Επιβουλών τε και ζημιών υπό Λατίνων και Αρμενίων εις τον άγιον του Κυρίου Τάφον, και τους ιερούς εν αυτώ Πατριάρχας, και ετέρων πολλών αξιομνημονούτων υποθέσεων / Συγγραφείσα μεν παρά του εν μακαρία τη λήξει γενομένου αγιωτάτου και αοιδίμου Πατριάρχου των Ιεροσολύμων κυρίου κυρίου Δοσιθέου, κοσμηθείσα δε, και εν τάξει αρίστη τεθείσα παρά του μακαριωτάτου Πατριάρχου των Ιεροσολύμων κυρίου κυρίου Χρυσάνθου, ου και τοις αναλώμασι, μάλλον δε του αγίου τάφου, ταυτόν ειπείν, τη ελεημοσύνη των ορθοδόξων Χριστιανών ετυπώθη, Εν έτει της Αρχιερατείας αυτού ογδόω. Επί του τέλους της ηγεμονίας του ευσεβεστάτου και εκλαμπροτάτου αυθέντου κυρίου κυρίου Ιωάννου Στεφανου Βοεβόδα του Καντακουζηνο.
Ο Ευάγριος Σχολαστικός (536 - 594) ήταν Βυζαντινός λόγιος και διανοούμενος του 6ου αιώνα και βοηθός του Πατριάρχη Αντιοχείας Γεωργίου[1]. Το σωζόμενο έργο του, Εκκλησιαστική Ιστορία, περιλαμβάνει μία συλλογή έξι τόμων σχετικά με την ιστορία της Εκκλησίας από την Πρώτη Σύνοδο της Εφέσου μέχρι τη βασιλεία του αυτοκράτορα Μαυρίκιου.
Ο Νικηφόρος Κάλλιστος Ξανθόπουλος 1256-1335 υπήρξε λόγιος κληρικός του 14ου αιώνα και ιερεύς του ναού της Αγίας Σοφίας. Πατέρας του ήταν ο Ξανθόπουλος Κάλλιστος Κωνσταντινουπολίτης. Ως μοναχός πρώτα, ήκμασε επί της βασιλείας του Ανδρόνικου του Παλαιολόγου. Ήταν γόνιμος υμνογράφος και ασματογράφος και παρήγαγε σημαντικό έργο, μέρος του οποίο αναφέρεται παρακάτω. Τα έργα του εναντίον των Λατίνων περί αζύμων και περί καθαρτηρίου πυρός αφανίστηκαν τον 16ο αιώνα από τον Πάπα της Ρώμης.
| Εκκλησιαστικός συγγραφέας | |
ΣΑΛΑΜΙΝΙΟΥ ΣΩΖΟΜΕΝΟΥ ΑΠΑΝΤΑ ΤΑ ΕΡΓΑ 1 ΕΚΚΛΗΣΙΑΣΤΙΚΗ ΙΣΤΟΡΙΑ
(ΤΟΜΟΙ Α’-Δ ́)
ΣΑΛΑΜΙΝΙΟΥ ΣΩΖΟΜΕΝΟΥ ΑΠΑΝΤΑ ΤΑ ΕΡΓΑ 2 ΕΚΚΛΗΣΙΑΣΤΙΚΗ ΙΣΤΟΡΙΑ
(ΤΟΜΟΙ Ε ́- Θ ́)
Ο Σωκράτης ο Σχολαστικός (379-440), συνέγραψε την Εκκλησιαστική Ιστορία. Υπάρχει και στην Ελληνική Πατρολογία (Patrologiae Graecae) του J.P.Migne, στον τόμο 67.
Εισαγωγή
Όταν στην Κωνσταντινούπολη βασίλευε ο αρειανός αυτοκράτορας Ουάλης (364-378), ο ομοϊδεάτης του έπαρχος της Συρίας έδιωξε από την Έδεσσα της Οσροϊνής τον Ορθόδοξο επίσκοπο και στη θέση του τοποθέτησε έναν αιρετικό. Το ποίμνιο αντέδρασε με τη φυγή. Άνδρες, γυναίκες, παιδιά εγκατέλειψαν την πόλη. Τότε ο έπαρχος διέταξε να παρουσιαστούν σ’ αυτόν όλοι οι κληρικοί.
Ο όσιος Εφραίμ ο Σύρος (306-373) ήρθε κάποτε στην Καισάρεια της Καππαδοκίας και μέσα σ’ ένα ναό αντίκρυσε τον Μέγα Βασίλειο να διδάσκει τον κόσμο.
Αρχιεπίσκοπος Αθηνών Ιερώνυμος. Μία από τις πιο θλιβερές φιγούρες των καιρών που ζούμε. Ιδού τι βρήκε να πει για το νομοσχέδιο του γάμου των ομοφυλοφίλων. «Είμαι επιφυλακτικός για το νομοσχέδιο. Χρειαζόμαστε να έχουμε στα χέρια μας κάποιο κείμενο για να το μελετήσουμε».
Οικουμενικός Πατριάρχης Βαρθολομαίος:
«Ἡ μετάνοια ἡμῶν διὰ τὸ παρελθὸν εἶναι ἀπαραίτητος. Δὲν πρέπει νὰ σπαταλήσωμεν τὸν χρόνον εἰς ἀναζήτησιν εὐθυνῶν. Οἱ κληροδοτήσαντες εἰς ἡμᾶς τὴν διάσπασιν προπάτορες ἡμῶν ὑπῆρξαν ἀτυχῆ θύματα τοῦ ἀρχεκάκου ὄφεως καὶ εὑρίσκονται ἤδη εἰς χείρας τοῦ δικαιοκρίτου Θεοῦ. Αἰτούμεθα ὑπὲρ αὐτῶν τὸ ἔλεος τοῦ Θεοῦ, ἀλλὰ ὀφείλομεν ἐνώπιον αὐτοῦ, ὅπως ἐπανορθώσωμεν τὰ σφάλματα ἐκείνων»,(*) (!!!) ανέφερε ο Οικουμενικός Πατριάρχης στην θρονική εορτή του 1998, σχετικά με το θέμα του Παπισμού και τις σχέσεις που πρέπει να έχουμε μαζί τους.
Ἀκόλουθος (=αὐτός πού ἀκολουθεῖ κάτι). Ἀπό τό
α άθροιστ. + κέλευθος (ἀπό συμφυρμό τῶν θεμ.
κελευ- καί τοῦ ἐλεύθ-). Ἀπό τή λέξη ἀκόλουθος
παράγονται οἱ λέξεις: ἀκολουθῶ, ἀκολούθησις,
ἀκολουθητικός, ἀκολουθία, ἀκολουθητέον.
ΠΩΣ ΘΑ ΤΟΥΣ ΑΠΟΚΑΛΟΥΣΕ ΣΗΜΕΡΑ Ο ΜΕΓΑΣ ΑΘΑΝΑΣΙΟΣ ΤΟΥΣ ΟΠΑΔΟΥΣ ΤΗΣ ΑΙΡΕΣΙΣ ΤΟΥ ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΣΜΟΥ ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΣΤΕΣ .
ΚΑΙ ΑΚΟΛΟΥΘΟΥΝΤΩΝ ΑΥΤΩΝ
ΕΝΑΣ ΗΤΑΝ Ο ΑΡΕΙΟΣ ΕΝΑΣ ΗΤΑΝ ΚΑΙ Ο ΝΕΣΤΟΡΙΟΣ ΟΣΟΙ ΠΗΓΑΙΝΑΝ ΣΕ ΑΥΤΟΥΣ ΕΚΕΙ ΠΟΥ ΛΕΙΤΟΥΡΓΟΥΣΑΝ , ΕΚΕΙ ΠΟΥ ΤΟΥΣ ΜΝΗΜΟΝΕΥΑΝ , ΧΑΡΑΚΤΗΡΙΖΟΝΤΑΝ ΟΜΟΙΟΙ ΟΜΟΦΡΟΝΕΣ ΑΥΤΩΝ .
ΕΧΟΥΝ ΔΕ ΚΑΙ ΜΥΡΙΟΥΣ ΟΠΑΔΟΥΣ ΟΠΩΣ ΚΑΙ ΝΑ ΟΝΟΜΑΖΟΝΤΑΙ ΟΙ ΑΙΡΕΤΙΚΟΙ.
ΟΙ ΔΕ ΔΙΑΔΟΧΟΙ ΤΟΥ ΑΡΕΙΟΥ ΑΡΕΙΑΝΟΙ ΚΑΙ ΑΡΕΙΟΜΑΝΙΤΑΙ .
ΑΣ ΜΗΝ ΥΠΟΚΡΙΝΟΜΑΣΤΕ ΟΤΙ ΠΙΣΤΕΥΟΜΕ ΣΤΟΥΣ ΑΓΙΟΥΣ ΕΝΩ ΔΕΝ ΤΗΡΟΥΜΕ ΟΥΤΕ ΤΟ 1 ΤΟΙΣ 1000 ΑΠΟ ΤΑ ΕΡΓΑ ΤΟΥΣ ΔΗΛΑΔΗ ΑΠΟ ΑΥΤΑ ΠΟΥ ΜΑΣ ΔΙΔΑΞΑΝ .
Orationes contra Arianos
ΤΟΥ ΕΝ ΑΓΙΟΙΣ ΠΑΤΡΟΣ ΗΜΩΝ ΑΘΑΝΑΣΙΟΥ ΑΡΧΙΕΠΙΣΚΟΠΟΥ ΑΛΕΞΑΝ∆ΡΕΙΑΣ,
ΚΑΤΑ ΑΡΕΙΑΝΩΝ ΛΟΓΟΣ ΠΡΩΤΟΣ.
