Ιερό Γέλιο. Ένα ανορθολογικό και εκστατικό φαινόμενο στον Πεντηκοστιανικό χώρο

Πρωτοπρεσβύτερος Βασίλειος Γεωργόπουλος, Αναπληρωτής Καθηγητής Θεολογικής Σχολής ΑΠΘ

Το φαινόμενο του λεγομένου «ιερού γέλιου» αποτελεί ένα από τα πιο χαρακτηριστικά και αμφιλεγόμενα φαινόμενα που συνδέονται με το αιρετικό Πεντηκοστιανό κίνημα του λεγομένου Τρίτου Κύματος, από τη δεκαετία του 1990 μέχρι σήμερα. Η εμφάνισή του εντάσσεται στο ευρύτερο πλαίσιο των παραδόξων φαινομένων που σχετίζονται με τη λεγομένη «Ευλογία του Τορόντο» (TorontoBlessing), όπου τέτοιου είδους εκδηλώσεις έγιναν ιδιαίτερα διαδεδομένες. Το φαινόμενο αυτό προκάλεσε έντονες αντιδράσεις, τόσο εντός όσο και εκτός των Πεντηκοστιανικών κύκλων, καθώς εγείρει θεολογικά και ψυχολογικά ερωτήματα (S. Großmann, WehtderGeist, wowirwollen? Der „Toronto-Segen“ und der Weg der charismatischen Bewegung, 1995).

Ὁ μνημονεύων τόν πάπα, γίνεται παπικός

 ΜΑΡΤΥΡΙΑ ΑΠΟ ΧΕΙΡΟΓΡΑΦΟΝ ΕΡΓΩΝ ΑΓΙΟΥ ΜΑΡΚΟΥ ΤΟΥ ΕΥΓΕΝΙΚΟΥ
Τοῦ κ. Nicoló Ghigi, ὑποψ. διδάκτορος, Scienze dell’ Antichitá, Πανεπιστήμιον Ca Foscari, Venezia

Ομιλία κατά Μανιχαίων, περί των χωρίων της Γραφής

 Άγιος Αυγουστίνος Ιππώνος: Ομιλία κατά Μανιχαίων, περί των χωρίων της Γραφής

Ο Πατριάρχης Βαρθολομαίος δεν ανατρέπει την ασεβή αίρεση του Παπισμού - Οικουμενισμού 4

  

 

 Όπως ο Οικουμενικός Πατριάρχης Αθηναγόρας υποδέχτηκε τον Πάπα Παύλο ΣΤ΄, όπως ο Οικουμενικός Πατριάρχης Δημήτριος υποδέχτηκε τον Πάπα Ιωάννη Παύλο Β΄ και όπως η Σεμνότητά μας υποδέχτηκε τους ένδοξους προκατόχους Σας Βενέδικτο ΙΣΤ΄ και Φραγκίσκο. (Από την ομιλία του Οικουμενικού Πατριάρχη στην Θρονική εορτή παρουσία του Πάπα (30 Νοεμβρίου 2025) 

Ό ’Ακίνδυνος και οί οπαδοί του άνοιξαν τή θύρα για νά είσέλθουν όλες γενικώς οί πονηρές αιρέσεις άπό την αρχή.

 Ό ’Ακίνδυνος και οί οπαδοί του (Πάπας Παύλος ΣΤ , Πάπας Ιωάννης Παύλος Β,  Βενέδικτος ΙΣΤ΄ και Φραγκίσκος) .

Ο Πατριάρχης Βαρθολομαίος δεν ανατρέπει την ασεβή αίρεση του Παπισμού - Οικουμενισμού 3

 

  Ην πότε ο Αρειανισμός, έστι δε την σήμερον και ο Παπισμός.

   Ην πότε ο Σαβελλιανισμός , έστι δε την σήμερον και ο Προτεσταντισμός . 

ΠΡΟΤΕΣΤΑΝΤΙΣΜΟΣ - ΘΕΩΡΙΑ ΤΩΝ ΚΛΑΔΩΝ -ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΣΜΟΣ  

 

Φοβεῖσθαι τὸν Θεὸν, καὶ τὰς ἐντολὰς τηρεῖν ἵνα καὶ ἐκ τῆς διδασκαλίας τῶν Πατέρων

 Η  ανατροπή κάθε ασεβούς αιρέσεως, και προς ασφάλειαν και ωφέλεια τής εκκλησιαστικής διδασκαλίας , μας τα δίνουν  γραπτώς και  πολλοί ΑΓΙΟΙ ΠΑΤΕΡΕΣ εκτός από τον ΑΓΙΟ ΑΘΑΝΑΣΙΟ που αναφέραμε. 

Τον ἔπνιξαν οι Ἀρειανοι (αιρετικοί)

 

.....στην ὥρα της θείας Λειτουργίας με το ἴδιο του το ὠμοφοριο!

Στίς 6 Νοεμβρίου ἑορτάζεται ἡ μνήμη τοῦ ὁμολογητοῦ καί ἱερομάρτυρος Πατριάρχου Κωνσταντινουπόλεως Παύλου.
Ὁ μέγας αὐτός ὁμολογητής καί μάρτυρας κατήγετο ἀπό τήν Θεσσαλονίκη. Ἐχρημάτισε γραμματικός τοῦ ἁγιωτάτου Πατριάρχου Ἀλεξάνδρου, μετά τήν κοίμηση τοῦ ὁποίου οἱ ὀρθόδοξοι τόν ἐχειροτόνησαν Πατριάρχη Κωνσταντινουπόλεως.
Βασιλεύς τότε (351) στήν Κωνσταντινούπολη ἦταν ὁ Κωστάντιος, ὁ ὁποῖος εἶχε παρασυρθεῖ ἀπό τίς αἱρετικές διδασκαλίες τοῦ Ἀρείου, ἔγινε φανατικός Ἀρειανός καί προχώρησε ἀμέσως στήν δίωξη καί ἀπομάκρυνση τοῦ Ὀρθοδόξου Παύλου ἀπό τόν πατριαρχικό θρόνο.

Προσοχή στο youtoube υπάρχουν επιτήδειοι που δεν πιστεύουν στην Ανάσταση του Χριστού

Ο  Γιάννης Καραγιαννίδης.στηρίζεται μόνο στην Εκκλησιαστική Ιστορία , παίρνει στοιχεία από τον Αρειανό  Ευσεβειο Καισαρείας και από άλλους ερμηνεύει τα χωρία της Καινής Διαθήκης σύμφωνα με την ιστορία και  όχι  με την πίστη και την Θεολογία .

 

Γιατί οι Μάρτυρες του Ιεχωβά δεν εορτάζουν το Πάσχα;

 

ΕΡΑ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΣ ΠΕΙΡΑΙΩΣ

ΓΡΑΦΕΙΟ ΕΠΙ ΤΩΝ ΑΙΡΕΣΕΩΝ ΚΑΙ ΤΩΝ ΠΑΡΑΘΡΗΣΚΕΙΩΝ

Εν Πειραιεί τη 7^η Απριλίου 2025

ΓΙΑΤΙ ΟΙ ΜΑΡΤΥΡΕΣ ΤΟΥ ΙΕΧΩΒΑ ΔΕΝ ΕΟΡΤΑΖΟΥΝ ΤΟ ΠΑΣΧΑ;

(Αντί για την Ανάσταση του Χριστού «εορτάζουν» τον θάνατό του)

Ἐξομολογητάριον Ἀγ.Νικοδήμου-Αιρέσεις-Σχίσματα-Ειδωλολατρεία

 

Αίρεση (από το ρήμα αιρούμαι =  επιλέγω, προτιμώ)
    Είναι η επιλογή μέρους της διδασκαλίας της Εκκλησίας και εμμονή σε αυτό από μέλη της εκκλησίας.

Οɩ λύκοɩ του Αɩσώπεɩου μύθου ΜΕΡΟΣ Α

 

«Όντως κατά το γεγραμμένον, οι ποιμένες του αιώνος τούτου λύκοι γεγόνασι...»

(Άγιος Ιωάννης ο Δαμασκηνός)

 

Tι λένε οι Άγιοι Πατέρες μας για τους αιρετικούς

 (1) Μέγας Βασίλειος: «Οίτινες τήν υγια ορθόδοξον πίστιν προσποιούμενοι ομολογειν, κοινωνουσι δέ τοις ετερόφροσι, τούς τοιούτους, ει μετά παραγγελίαν μή αποστωσιν, μή μόνον ακοινωνήτους έχειν, αλλά μηδέ αδελφούς ονομάζειν». 

(2) 'Άγιος Κύριλλος 'Αλεξανδρείας πρός τόν λαόν της Κων/λεως: «'Ασπίλους καί αμώμους εαυτούς τηρήσατε, μήτε κοινωνουντες τω μνημονευθέντι [Νεστορίω], μήτε μήν ως διδασκάλω προσέχοντες . . . Τοις δέ γε των κληρικων, είτε λαϊκων διά τήν ορθήν πίστιν κεχωρισμένοις ή καθαιρεθεισι παρ' αυτου, κοινωνουμεν ημεις, ου τήν εκείνου κυρουντες άδικον ψηφον, επαινουντες δέ μαλλον τούς πεπονθότας (=παθόντας)».

(3) 'Άγιος Θεόδωρος ο Στουδίτης: «'Εχθρούς γάρ του Θεου ο Χρυσόστομος, ου μόνον τούς αιρετικούς, αλλά καί τούς τοις τοιούτοις κοινωνουντας μεγάλη καί πολλη τη φωνη απεφήνατο». 

Α΄ ΚΑΙ Ε΄ΜΥΣΤΑΓΩΓΙΚΗ ΚΑΤΗΧΗΣΗ

  «Πιστεύω εἰς τόν Πατέρα καί εἰς τόν Υϊόν καί εἰς τό  ̔́Αγιον Πνεῦμα καί εἰς ἕνα Βάπτισμα μετανοίας»,

Α΄ ΜΥΣΤΑΓΩΓΙΚΗ ΚΑΤΗΧΗΣΗ

Προς τους Νεοφώτιστους. Και ανάγνωση από την Α΄ Καθολική Επιστολή Πέτρου, από το «Νήψατε, γρηγορήσατε», μέχρι το τέλος της Επιστολής. 

Άγιος Κύριλλος Ιεροσολύμων. Προκατήχηση, δηλαδή πρόλογος στίς Κατηχήσεις

 Ι´ Νά παρακολουθεῖς συνέχεια τίς Κατηχήσεις —ἄν καί παρατείνουμε πολύ τό λόγο λέγοντας πολλά— γιά νά μήν ξεστρατήσει ὁ λογισμός σου. Παίρνεις ἐδῶ ὅπλα γιά νά πολεμήσεις τόν ἐχθρό σου. Ἐφοδιάζεσαι μέ ὅπλα ἐναντίον τῶν αἱρέσεων, τῶν Ἰουδαίων, τῶν Σαμαρειτῶν, τῶν εἰδωλολατρῶν. Ἔχεις πολλούς ἐχθρούς. Προμηθεύσου λοιπόν πολλά βέλη. Ἔχεις πολλούς νά χτυπήσεις καί πρέπει νά μάθεις πῶς θά καταστηλιτεύσεις τόν εἰδωλολάτρη, πῶς θά ἀγωνιστεῖς ἐναντίον τοῦ αἱρετικοῦ, ἐναντίον τοῦ Ἰουδαίου καί ἐναντίον τοῦ Σαμαρείτη. Τά ὅπλα εἶναι ἕτοιμα καί ἀκόμα πιό ἕτοιμο εἶναι τό ξίφος τοῦ Ἁγίου Πνεύματος (πρβλ. Ἐφεσ. 6, 17). Πρέπει νά τεντώσεις τό δεξί σου χέρι, μέ τή δύναμη τῆς καλῆς προαίρεσής σου, γιά νά πολεμήσεις στόν πνευματικό πόλεμο τοῦ Κυρίου, νά νικήσεις τίς ἐνάντιες δυνάμεις καί νά ἀναδειχθεῖς ἀήττητος μπροστά σέ κάθε ἐνέργεια καί ραδιουργία τῶν αἱρετικῶν.

Προκατήχηση

Στρατιώτες πηγαίνουν χωρίς πνευματικά όπλα στον πόλεμο κατά των αιρέσεων (του Παπισμού -Οικουμενισμού) ΜΕΡΟΣ Δ

 

Μέγας Βασίλειος : “Εάν συνεχισθή η εναντίον μας οργή του Θεού, ποια βοήθεια μπορεί να μας προσφέρη η Δυτική αλαζονεία και υπεροψία; Αυτοί ούτε την αλήθειαν γνωρίζουν, ούτε θέλουν και ανέχονται να την μάθουν, αλλά καθώς είναι προκατειλημμένοι από αστηρίκτους υποψίας... εμάχοντο εκείνους που τους έλεγαν την αλήθειαν και εστήριζαν την αίρεσιν με την στάσιν τους. Εγώ μάλιστα σκέπτομαι να γράψω προς τον πρώτον (τον Πάπα Ρώμης Δάμασον) και κορυφαίον από αυτούς... ότι ούτε την αλήθειαν γνωρίζουν, ούτε καταδέχονται να ακολουθήσουν την οδόν δια της οποίας θα ηδύναντο να την μάθουν... και να μην θεωρούν ως αρετήν την υπερηφάνειαν, η οποία είναι αμάρτημα αρκετόν να δημιουργήση, από μόνον του αυτό, έχθραν προς τον Θεόν” (Μεγάλου Βασιλείου, ΕΠΕ 1, 304). 

Στρατιώτες πηγαίνουν χωρίς πνευματικά όπλα στον πόλεμο κατά των αιρέσεων (του Παπισμού -Οικουμενισμού) ΜΕΡΟΣ Γ

 Ο ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΣΜΟΣ ΕΙΝΑΙ Η ΜΕΓΑΛΥΤΕΡΗ ΕΚΚΛΗΣΙΟΛΟΓΙΚΗ ΑΙΡΕΣΗ ΟΛΩΝ ΤΩΝ ΕΠΟΧΩΝ

 

Στρατιώτες πηγαίνουν χωρίς πνευματικά όπλα στον πόλεμο κατά των αιρέσεων (του Παπισμού -Οικουμενισμού) ΜΕΡΟΣ Β

Πολλοί ακούνε είμαστε όλοι  ίδιοι , είμαστε Χριστιανοί με τους Παπικούς , δεν τους ονομάζουν αιρετικούς , οπότε  πλανώνται για αυτό έκανα τον κόπο να βρω τα Αντιπαπικα προς ενημέρωση και να πάρετε τα πνευματικά όπλα . 

 

Στρατιώτες πηγαίνουν χωρίς πνευματικά όπλα στον πόλεμο κατά των αιρέσεων (του Παπισμού -Οικουμενισμού) ΜΕΡΟΣ Α

 ΓΙΑΤΙ ΑΡΑΓΕ 400 ΧΡΟΝΙΑ ΕΙΜΑΣΤΑΝ ΞΕΒΡΑΚΩΤΟΙ  ;;; ΓΙΑΤΙ ΔΕΝ ΜΑΣ ΚΑΤΗΧΗΣΕ ΕΚΕΙΝΑ ΤΑ ΧΡΟΝΙΑ ΚΑΝΕΙΣ ΚΛΗΡΙΚΟΣ ΚΑΝΕΙΣ ΑΝΑΔΟΧΟΣ , ΜΕΤΑ ΚΑΤΕΒΗΚΕ Ο ΑΓΙΟΣ ΚΟΣΜΑΣ Ο ΑΙΤΩΛΟΣ ΚΑΙ ΕΝΤΥΣΕ ΤΟΥΣ ΞΕΒΡΑΚΩΤΟΥΣ ΡΑΓΙΑΔΕΣ ΣΥΜΦΩΝΑ ΜΕ ΤΟΝ ΒΑΡΘΟΛΟΜΑΙΟ .ΑΛΛΑ ΤΟΝ ΠΕΙΡΑΞΕ  ΤΟΝ ΒΑΡΘΟΛΟΜΑΙΟ Ο ΞΕΣΗΚΩΜΟΣ (ΤΟ ΝΤΥΣΙΜΟ) ΤΟΥ ΕΛΛΗΝΑ ΡΑΓΙΑ.

Ο δε αιρετικός γενόμενος, ούτε Πατριάρχης εστίν, ούτε επίσκοπος, ούτε καν μέλος της Εκκλησίας ∆οσιθέου Ιεροσολύμων, ∆ωδεκάβιβλος, Ζ΄ σελ. 116.

 

Αρχιμανδρίτης Γεώργιος Καψάνης,
Καθηγούμενος της Ιεράς Μονής Οσίου Γρηγορίου, Αγίου Όρους

Η αίρεσις, το σχίσμα και η ενδεικνυομένη προς τους αιρετικούς και σχισματικούς ποιμαντική στάσις

Κοινό Πασχάλιο προωθεί ο Βαρθολομαίος ..

 

Μακράν από τα Φρατορίδια τους ψευδοαποστόλους του Βατικανού

 Οι ψευδοαπόστολοι τού Βατικανού

Αρχιεπισκόπου Ευγενίου Βουλγάρεως (1716-1806)

Μεγάλου Διδασκάλου του Γένους

 

Μακράν από τα Φρατορίδια

τους ψευδοαποστόλους

του Βατικανού 

 

 Το καθοριστικό και καλά τεκμηριωμένο, γραφικώς, πατερικώς, ιστορικώς και λογικώς αυτό κείμενο του υπερμάχου της αμωμήτου Ορθοδόξου του Χριστού Πίστεως, Ευγενίου του Βουλγάρεως, είναι και σήμερα ιδιαίτερα επίκαιρο και αξίζει να το προσέξουμε.