Ο Πάπας Ρώμης προσκάλεσε τρανς ιερόδουλες σε δείπνο στο Βατικανό!

 

Ο Πάπας Ρώμης μιλάει σε τρανς άτομα. Φωτογραφία: Vatican News

Τί δουλειά εἶχαν οἱ Παπικοί στήν ἐνθρόνιση τοῦ νέου Μητροπολίτη Θεσσαλονίκης; Φωτό ΜΕΡΟΣ Β'

 Τί νά εὐχηθοῦμε στόν νέο Μητροπολίτη μετά ἀπ’ αὐτό; Τό «Ἄξιος» πού φώναζε κι ὁ λαός στήν προσέλευσή του πρός τόν Ναό;…

Ἔπρεπε ὁ λαός νά φωνάξει καί νά ἀντιδράσει γιά νά ἀποχωρήσουν οἱ Παπικοί  ἤ νά φύγει, ἐφόσον ὁ Παπικοί παρέμεναν καί νά γίνει ἡ ἐνθρόνιση ἀπουσίᾳ τῶν λαϊκῶν, οἱ ὁποῖοι πιάστηκαν στόν ὕπνο, τουλάχιστον ὅσοι ἦταν μέσα στόν Ναό καί γνώριζαν τήν ὕπαρξη τῶν αἱρετικῶν! Εἴτε εἴμαστε τελείως ἤ τραγικά ἐλλιπῶς ἀκατήχητοι, ἤ τό πλῆθος τοῦ κόσμου δέν ἦταν τακτικοί ἐκκλησιαζόμενοι Χριστιανοί, ἀλλά κοσμικοί περιστασιακοί ἐκκλησιαζόμενοι-ἐπισκέπτες Ναῶν, εἴτε καί τά δύο!

Καί ὁ Πρόεδρος τοῦ κόμματος ΝΙΚΗ παρευρέθη στήν ἐνθρόνιση. Βέβαια, ποῦ νά ἤξερε ὁ ἄνθρωπος ἄν θά βρίσκεται στήν ἐνθρόνιση καί Παπικός μέ τήν συνοδεία του, ὅσο ἦταν ἐκτός Ναοῦ!  Κάποια στιγμή, ὅμως, δέν μπορεῖ νά μήν τούς εἶδε. Ἀλλά κι ἄν ἀκόμη δέν τούς εἶδε, πρᾶγμα λίγο δύσκολο, διότι οἱ πολιτικοί κάθονται μπροστά σέ περίοπτες θέσεις,  περιμένουμε νά δοῦμε τί θά μᾶς πεῖ καί γιά αὐτό τό γεγονός (ἐκτός ἀπό τήν ἀπάντηση μετά τήν ψήφιση τοῦ ἀντιτρομοκρατικοῦ Νομοσχεδίου μέ τήν Εὐρωπαϊκή Ὁδηγία πού ξεσήκωσε ἀντιδράσεις μόλις πρόσφατα)! Αὐτό βεβαίως, δέν εἶναι πιό σημαντικό, ἀπό τό γεγονός πώς οἱ ἐκκλησιαιστικοί μας ἡγέτες προσκαλοῦν αἱρετικούς καί μάλιστα μέσα στούς Ναούς σέ Ἀκολουθίες καί μαγαρίζουν τήν Πίστη μας!

Ὄχι «Ἄξιος», ἀλλά ΑΙΣΧΟΣ πρέπει νά ἀναφωνήσει ὁ λαός τῆς Θεσσαλονίκης!!!

Κρίμα. Κακή ἀρχή ἔγινε γιά τήν Ἁγιοτόκο.

Τί δουλειά εἶχαν οἱ Παπικοί στήν ἐνθρόνιση τοῦ νέου Μητροπολίτη Θεσσαλονίκης; Φωτό

 

 Καί ὁ Μονοφυσίτης φάτσα κάρτα
ἀνάμεσα στούς Παπικούς!
ΚΑΙΟΜΕΝΗ ΒΑΤΟΣ

Γράφει:
Ἱστολόγιον ΚΑΙΟΜΕΝΗ ΒΑΤΟΣ http://kaiomenivatos.blogspot.com/ 

Όι Ουκρανοί του Βαρθολομαίου ετοιμάζουν τής γυναίκες ιέρειες…;

 Οι Ουκρανέζες κάνουν μαθήματα ιεροσύνης δείτε το βίντεο .

Η κατρακύλα των Οικουμενιστων δεν έχει όρια

Όι Ουκρανοί του Βαρθολομαίου ετοιμάζουν τής γυναίκες ιέρειες…;

Δημοσιεύτηκε από Γεώργιος Μποζίκης στις Δευτέρα, 27 Νοεμβρίου 2023

Αγία Γραφή

 Με τον όρο Αγία Γραφή αναφερόμαστε στο σύνολο των θεόπνευστων βιβλίων της Παλαιάς και της Καινής Διαθήκης[1] που αποτελούν την γραπτή πηγή της Θείας Αποκαλύψεως[2] και της ιστορίας της προετοιμασίας και εκπληρώσεως της ενανθρώπησης του Μεσσία Ιησού Χριστού[3].

Δήλωση του Μητροπολίτη Σερρών για το ΣΚΟΤΑΔΙ που θα συζητηθεί – ΒΙΝΤΕΟ

 Απλά να μην ξεχνάμε τι μας έλεγαν και θα μας λένε οι φίλοι του Οικουμενισμού.

 

Εις δόξαν της Αγίας Τριάδας

 Κατήχησις Μέρος 5ο/Ε

Εις δόξαν της Αγίας Τριάδας ητις αναφέρεται το Σύμβολον της Πίστεως.
Σημαίνων ὅτι ἐκδύεται τὸν παλαιὸν ἄνθρωπον.
Σημαίνων ὅτι ἀποφεύγει τὸ σκότος τῆς κακίας, καὶ ἔρχεται νὰ ἰδῇ τὸν νοητὸν ἥλιον τῆς δικαιοσύνης Χριστόν.
Σημαίνων τὴν ὑποταγὴν καὶ δουλείαν εἰς αυτόν.
αὶ λαβὼν ἐκ τοῦ ἐλαίου χρίει σταυροειδώς τὸν Βαπτιζόμενον εἰς τὸ μέτωπον. πρὸς ἁγιασμὸν τοῦ νοός του  
Εἰς τὸ στῆθος καὶ
Εἰς τὰ μετάφρενα ( Σημείωσαι ότι μετάφρενον λέγεται τὸ ὄπισθεν μέρος τοῦ σώματος ἄντικρυς τοῦ στήθους.) Διὰ νὰ ἁγιασθῇ ἡ καρδία του, καὶ ἡ ζωή του.
Εἰς τὰς ἀκοὰς, Διὰ νὰ ἐνδυναμωθῇ εἰς τὴν ἀκρόασιν τῶν θείων λόγων
Εἰς τὸ στόμα, Διὰ νὰ ὁμολογῇ τὴν ἀλήθειαν.
Εἰς τὰς χεῖρας, Διὰ νὰ ἐργάζεται τὴν ἀρετήν.
Εἰς τοὺς πόδας. Διὰ νὰ τρέχῃ τὸν δρόμον τῆς ἀρετῆς .
Διὰ νὰ γενῇ ἕτοιμος εἰς τοὺς ἀγῶνας τῆς ἀρετῆς, καὶ εἰς τὴν κατὰ τοῦ Διαβόλου πάλην καθότι καὶ εἰς τοὺς σωματικούς αγώνας, ἀλείφοντο μὲ ἔλαιον οἱ ἀθληταί.

Στήκετε, καὶ κρατεῖτε τὰς παραδόσεις ἃς ἐδιδάχθητε

 Κατήχησις Μέρος 5ο/Δ

Ποια  είναι η πομπή του Σατανά ; Αποκρίνετε ο θείος Χρυσόστομος και λέγει , πως είναι , όχι μόνο τα θέατρα και τρεξίματα των αλόγων και κάθε αμαρτία αλλά πως είναι ακόμη και οι κλήδονες και τα συναπαντήματα και η παρατήρησις των ημερών και αλλαι μαντειαι
<< πομπή δε σατανική εστι , θέατρα , και ιποδρομιαι και πάσα αμαρτία και παρατήρησις ημερών , και κλήδονες και σύμβολα >> (Ανδριάντας κα΄)
Αυτή η φωνή , συνθήκη προς τον Δεσποτην εστι και καθαπερ ημείς οικετας αγοράζοντες αυτούς τους πωλουμενους πρότερων ερωτώμεν, ει βουλονται ημιν δουλευσαι ούτω και ο Χριστός ποιεί , επειδη μέλλει σε εις δουλειαν λαμβάνειν , πρότερον ερωτά , ει βουλει τον τυραννον εκείνον αφειναι , τον ωμον , και απηνη και συνθηκας δέχεται παρά σου ου γαρ καταναγκασμένη η Δεσποτεία αυτού εστι.(Ανδριάντας κα΄)
Σας παραγγέλλει  ο θείος Χρυσόστομος << τούτο τοινυν λεγωμεν αποτάσσομαι σοι Σατανά , ως εκεί μέλλοντος κατά την ημέραν εκείνην ταυτην απαιτεισθαι την φωνή και φυλαξωμεν αυτήν , ίνα σωαν την προκαταθηκην ταυτην αποδωμεν τότε. (Ανδριάντας κα΄)

Ἀποτάσσομαί σοι Σατανᾶ, καί πάσῃ τῇ πομπῇ σου...

Πρώτα πρέπει να δούμε τι σημαίνει η λέξη αποτάσσω.

 αποτάσσω [apotáso] -ομαι Ρ αόρ. απέταξα, απαρέμφ. αποτάξει, παθ. αόρ. αποτάχθηκα, απαρέμφ. αποταχθεί, μππ. αποταγμένος : επιβάλλω σε αξιωματικό την ποινή της απόταξης: Aποτάχθηκε με την κατηγορία ότι έλαβε μέρος σε στάση.
[λόγ. ενεργ. < αρχ. ἀποτάσσομαι `αποκηρύσσω΄ (ἀποτάσσω `χωρίζω΄)]
[Λεξικό Γεωργακά]
αποτάσσω [apotáso] aor απέταξα (subj αποτάξω), mediop αποτάσσομαι, aor αποτάχθηκα (L)
① reject, renounce, repudiate (near-syn απαρνιέμαι 3, αποκηρύσσω 2):phr ~ (or αποτάσσομαι) τον Σατανά 

Eμπαίξαντες καὶ τὸ Βάπτισμα καὶ τοὺς βαπτίσαντας

 Eμπαίξαντες καὶ τὸ Βάπτισμα καὶ τοὺς βαπτίσαντας  καὶ μυρίων αἴτιοι κακῶν εἰς τοὺς Χριστιανοὺς ἐγένοντο..

Η αποδοχή εγκυρότητας στο βάπτισμα των αιρετικών παραπέμπει στην παπική θεωρία της βαπτισματικής ενότητος, σύμφωνα με την οποία η βάση για την ενότητα δεν είναι η κοινή πίστη και τα μυστήρια, αλλά αρκεί το “κοινό” βάπτισμα. Βασιζόμενοι στην σχετική διατριβή του π. Πέτρου Heers [25], θα παρουσιάσουμε ενδεικτικά κάποιες χαρακτηριστικές ανακοινώσεις / συμφωνίες, όπου φαίνεται η εξάπλωση αυτής της αιρετικής θεωρίας, που ξεκίνησε από τους παπικούς και εξαπλώθηκε και στους “Ορθοδόξους” Οικουμενιστές:

Πῶς πρέπει νὰ οἰκονομῶνται ὅσα συμβαίνουσιν ἐξ ἀνάγκης ἢ περιστάσεως εἰς τὸ Μυστήριον τοῦ ̔Αγίου Βαπτίσματος.

 Πῶς πρέπει νὰ οἰκονομῶνται ὅσα συμβαίνουσιν ἐξ ἀνάγκης ἢ περιστάσεως εἰς τὸ Μυςτήριον τοῦ ̔Αγίου Βαπτίσματος.
Κατήχησις Μέρος 5ο/Β
§.1. Υπουγὸς τῶν Μυστηρίων ἁπάντων, κυρίως εἶναι ὁ ̓Αρχιερεύς·μεταδίδει δὲ τὴν χάριν ταύτην καὶ εἰς τὸν Ἱερέα, διὰ νὰ ἐκτελῇ τινὰ τῶν Μυστηρίων, οἷον τὸ Βάπτισμα, τὴν θείαν Λειτουργίαν, καὶ τὸ Εὐχέλαιον· κατὰ δευτέραν δὲ ἄδειαν τοῦ ̓Αρχιερέως, ἐκτελεῖ ἔτι ὁ Ιερεὺς καὶ τὸν Γάμον, καὶ τὴν Μετάνοιαν, ἤτοι τὴν ἐξομολόγησιν· ἡ δὲ τελετὴ τοῦ ἁγίου Μύρου, καὶ ἡ Χειροτονία εἶναι μόνου τοῦ ̓Αρχιερέως ἔργα, ὡσαύτως καὶ τὰ ἐγκαίνια Ναοῦ.

Περί Βαπτίσματος

 

 Κατήχησις Μέρος 5ο 

 

Η Καμπάλα

 Τι είναι: Η Καμπάλα είναι μια μορφή του Εβραϊκού μυστικισμού. Τα κείμενα της συλλέχτηκαν στην Ισπανία και στην Μέση Ανατολή μεταξύ 5ου και 13ου αιώνα και καταγράφηκαν από τον πνευματικό της πατέρα, τον Ραβίνο Σιμόν Γιοχάι, σε ένα βιβλίο που ονομάζεται Ζοχάρ.
Η Καμπάλα θεωρείται πολύ ιερή και διδάσκεται σε όσους πληρούν τις εξείς προϋποθέσεις:
1) Να είναι Εβραίοι
2) Να είναι ευλαβείς μελετητές του Ταλμούδ
3) Να έχουν ηλικία άνω των 40 ετών
4) Να ζουν αγνή και ενάρετη ζωή.

Το νέο Ευαγγέλιο του Ν. Ιωνίας Γαβριήλ

 Μητροπολίτης Νέας Ιωνίας: «Ο Θεός έχει δώσει σε μερικούς να αισθάνονται έλξη προς το ΙΔΙΟ φύλο» – ΒΙΝΤΕΟ
 «Είναι μία σχέση, η οποία, εάν υπάρχει μέσα ο Χριστός, να λειτουργεί λίγο πιο πνευματικά»...

Σε σχετικά πρόσφατο βίντεο, το οποίο κυκλοφορεί έντονα τις τελευταίες ώρες στο διαδίκτυο, ο Μητροπολίτης Νέας Ιωνίας Γαβριήλ δήλωσε μεταξύ άλλων:

Έρχονται οι εχθροί του Υιού μου...

 

Ἀρχαῖες Γνωστικές Ὁμάδες

 Ε. Ἀρχαῖες Γνωστικές Ὁμάδες
Ε. 1 Ὀφίτες
Ε. 2 Καϊνίτες
Ε. 3 Σηθίτες
Ε. 4 Ἐβιονίτες
Ε. 5 Μαρκίων, ὁ Ἕλληνας Γνωστικός
Ε. 6 Μανιχαϊσμός
Ε. 7 Μανδαϊσμός 

Ο Αdam Kadmon

 

Δόγματα της Καμπάλα
Το εβραϊκό έθνος είχε γνωρίσει τον αποκρυφισμό των πολυθεϊστών της Ανατολής, των Αιγυπτίων, των Χαναναίων και των Βαβυλωνίων, οι οποίοι με την σειρά τους είχαν διαδεχθεί τους αρχαίους Σουμερίους. Όλη η πορεία τους στην Παλαιά Διαθήκη είναι μια ταραχώδης σχέση ανάμεσα στον αληθινό Θεό (Γιαχβέ) και τους δαιμονικούς θεούς του πολυθεϊσμού, σαν την γυναίκα που άλλοτε είναι πιστή στον σύζυγο και άλλοτε μοιχεύει.

ψυχή ἀναξία ᾗ τῆς τοῦ Θεοῦ διά τήν οἰκείαν ῥᾳθυμίαν ἐλλάμψεως, ἀγνωσίας πληροῦται καί σκότους· καί βλέπει τό φῶς σκότος, καί τό σκότος φῶς.

 ΠΡΟΣ ΑΝΑΣΤΑΣΙΟΝ ΜΟΝΑΖΟΝΤΑ  P.G. Migne 131-133

Χθές ὀκτωκαιδεκάτῃ τοῦ μηνός, ἥτις ἦν ἡ ἁγία Πεντηκοστή, ὁ πατριάρχης
ἐδήλωσέ μοι λέγων· Ποίας Ἐκκλησίας εἶ; Βυζαντίου; ῾Ρώμης; Ἀντιοχείας Ἀλεξανδρείας; Ἱεροσολύμων; Ἰδού πᾶσαι μετά τῶν ὑπ’ αὐτάς ἐπαρχιῶν ἡνώθησαν. Εἰ τοίνυν εἶ τῆς καθολικῆς Ἐκκλησίας, ἑνώθητι, μήπως ξένην ὁδόν τῷ βίῳ καινοτομῶν, πάθῃς ὅπερ οὐ προσδοκᾷς. Πρός οὕς εἶπον· Καθολικήν Ἐκκλησίαν, τήν ὀρθήν καί σωτήριον τῆς εἰς αὐτόν πίστεως ὁμολογίαν, Πέτρον μακαρίσας ἐφ’ οἷς αὐτόν καλῶς ὡμολόγησεν, ὁ τῶν ὅλων εἶναι Θεός ἀπεφήνατο. Πλήν μάθω τήν ὁμολογίαν, ἐφ’ ἥν πασῶν τῶν Ἐκκλησιῶν γέγονεν ἡ ἕνωσις· καί τοῦ γενομένου καλῶς, οὐκ ἀλλοτριοῦμαι. Καί φασι· Κἄν οὐκ ἔχωμεν περί τούτου κέλευσιν, λέγομεν διά τό γενέσθαι σε πάντως ἀπροφάσιστον. Δύο λέγομεν ἐνεργείας διά τήν διαφοράν, καί μίαν διά τήν ἕνωσιν. -Τάς δύο διά τήν ἕνωσιν μίαν φατέ γεγονέναι, ἤ παρά ταύτας, εἶπον, ἑτέραν -Οὐ, φασίν, ἀλλά τάς δύο μίαν διά τήν ἕνωσιν, -Ἀπηλλάγημεν πραγμάτων, ἔφην, ἑαυτοῖς ἀνυπόστατον πίστιν, καί Θεόν ἀνύπαρκτον πλάσαντες. Εἰ γάρ εἰς μίαν συγχέομεν τάς δύο διά τήν ἕνωσιν, καί πάλιν εἰς δύο διαιροῦμεν διά τήν διαφοράν, οὐκ ἔσται μονάς οὔτε δυάς ἐνεργειῶν, ἀλλήλαις ἀναιρουμένων ἀεί, καί ποιουσῶν ἀνενέργητον ᾧ προσπέφηκαν, καί παντελῶς ἀνύπαρκτον. Τό γάρ μηδεμίαν ἔχον ἐκ φύσεως ἀναφαίρετον, καί μηδενί λόγῳ τροπῆς ἀλλοιουμένην καί μεταπίπτουσαν κίνησιν, πάσης οὐσίας ἐστέρηται κατά τούς Πατέρας, οὐκ ἔχον ἐνέργειαν οὐσιωδῶς αὐτό χαρακτηρίζουσαν. Τοῦτο οὖν λέγειν οὐ δύναμαι, οὔτε ἐδιδάχθην παρά τῶν ἁγίων Πατέρων ὁμολογεῖν. Τό δοκοῦν ὑμῖν, οὖσιν ἐξουσιασταῖς, ποιήσατε. - Οὐκοῦν ἄκουσον, ἔφησαν· ἔδοξε τῷ δεσπότῃ καί τῷ πατριάρχῃ, διά πραικέπτου τοῦ πάππα ῾Ρώμης, ἀναθεματισθῆναί σε μή πειθόμενον, καί τόν ὁριζόμενον αὐτοῖς ἀπενέγκασθαι θάνατον. - Τό τῷ Θεῷ πρό παντός αἰῶνος ὁρισθέν ἐν ἐμοί δέξοιτο πέρας, φέρον αὐτῷ δόξαν πρό παντός ἐγνωσμένην αἰῶνος, αὐτοῖς τοῦτο ἀκούσας ἀπεκρινάμην. -Καί πρός τό γνῶναί σε, καί προσθήκην εὐχῆς τῷ Θεῷ ποιήσασθαι καί δεήσεως, ἐμφανῆ σοι τά δηλωθέντα πεποίηκα, παρακαλῶν τῷ κυρίῳ Θείῳ, καί τοῖς ἐκεῖ σύν αὐτῷ πατράσιν ἡμῶν ἁγίοις γνώριμα καταστῆσαι ταῦτα, τῆς αὐτῆς χάριν αἰτίας.

Ὁ Ὅσιος Μάξιμος ὁ Ὁμολογητής

 Ὁ Ὅσιος Μάξιμος ὁ Ὁμολογητὴς καταγόταν ἀπὸ ἐπιφανὴ οἰκογένεια καὶ γεννήθηκε στὴν Κωνσταντινούπολη τὸ ἔτος 580 μ.Χ. Ἔλαβε τὴ συνήθη ἐγκυκλοπαιδικὴ μόρφωση καὶ ἐπιδόθηκε ἰδιαίτερα στὴ σπουδὴ τῆς φιλοσοφίας. Ὑπὸ τοῦ αὐτοκράτορος Ἡρακλείου (610 – 641 μ.Χ.) προσελήφθη ὡς ἀρχιγραμματεὺς αὐτοῦ. Παρέμεινε στὴ θέση αὐτὴ γιὰ λίγα μόνο χρόνια, ἀλλὰ διατήρησε τὶς σχέσεις του καὶ ἀλληλογραφία μὲ πρόσωπα τοῦ δημόσιου βίου.

Ἀφοῦ παραιτήθηκε, τὸ 614 μ.Χ., ἀπὸ τὸ ἀξίωμα τοῦ ἀρχιγραμματέως, ἐγκατέλειψε τὸν κόσμο καὶ ἀκολούθησε τὸν μοναχικὸ βίο. Ἀσκήτεψε σὲ μονὴ τῆς Χρυσουπόλεως, ποὺ βρισκόταν ἔναντι τῆς Κωνσταντινουπόλεως καὶ διετέλεσε ἡγούμενος αὐτῆς. Ἐκεῖ ἀπέκτησε ὡς μαθητὴ τὸν Ἀναστάσιο, ὁ ὁποῖος τὸν ἀκολούθησε σὲ ὅλη του τὴ ζωή.

Το Μυστήριο του Γάμου

 Κατήχησις Μέρος 4ο

§. 59. Περὶ τοῦ Πέμπτου Μυστηρίου τοῦ τίμιου καὶ νομίμου Γάμου.

Μυστήριον εἶναι εἰς τοὺς χριστιανοὺς καὶ ὁ τίμιος καὶ νόμιμος. Γάμος· ὄχι διότι ὁ ἀνὴρ καταλιμπάνει τοὺς γονεῖς του, οἵτινες και ἐγέννησαν καὶ ἔθρεψαν αυτὸν, καὶ προσκολλᾶται μὲ γυναῖκα τὴν ὁποίαν πολλάκις οὔτε εἶδεν, οὔτε εὐεργεσίαν τινὰ παρ αυτῆς ἔλαβε διότι τοῦτο εἶναι φύσεως ἔργον, καθὼς πολλὰ τοιαῦτα εἰς τὴν φύσιν γίνονται, τῶν ὁποίων αἱ αἰτίαι ἐπειδὴ μένουσιν εἰς τοὺς φιλοσόφους. απόκρυφοι, διὰ τοῦτο καὶ Μυστήρια τῆς φύσεως λέγονται· δὲν εἶναι λέγω τοῦτο τὸ τοῦ Γάμου Μυστήριον, διότι καὶ ὁ λόγος μας δὲν εἶ ναι ἐνταῦθα περὶ φυσικῶν ἀλλὰ περὶ πνευματικῶν Μυστηρίων· ὁ ποῖον πνευματικὸν Μυστήριον λέγομεν ὅτι εἶναι καὶ ὁ τίμιος καὶ τόμιμος Γάμος τῶν χριστιανῶν· καθότι ἐπειδὴ προγνωρίσας ὁ Θεὸς τὴν τοῦ ἀνθρώπου ἔκπτωσιν καὶ φθοράν, ᾠκονόμησε τὸν διὰ τῆς σαρκι κῆς ἑνώσεως πολλαπλασιασμὸν καὶ διαμονὴν τοῦ ἀνθρωπίνου γένους, ἕως νὰ ἔλθῃ ἡ διὰ τοῦ Χριστοῦ ζωὴ καὶ ἀθανασία, δὲν ἠθέλησε νὰ μίγνυνται καὶ οἱ λογικοὶ ἄνθρωποι ὡς ἔτυχε, καθὼς καὶ τὰ ἄλογα 

ΠΕΡΙ ΤΩΝ ΕΠΤΑ ΜΥΣΤΗΡΙΩΝ

 Κατήχησις  Μέρος 3ον

Μυστήριον ονομάζεται, πᾶν ὅ,τι ἀνθρώπινος νοῦς δὲν δύναται
οὔτε νὰ ἐξετάσῃ οὔτε νὰ δώσῃ τὸν λόγον του. Τοιαῦτα εἶναι μὲν καὶ εἰς τὴν φύσιν πάμπολλα ̇ εἶναι δὲ καὶ τὰ τῆς Ἐκκλησίας Μυστήρια . ̓Απὸ τὰ ὁποῖα Μυστήρια τῆς Ἐκκλησίας, ἄλλα μὲν ὀνομάζονται ἀπόλυτα Μυστήρια, ὡς τὸ Μυστήριον τῆς Ἁγίας Τριάδος ̇ τὸ Μυστήριον τῆς ἐνσάρκου οἰκονομίας, τὸ Μυστήριον τῆς κοινῆς ̓Αναστάσεως ̇ τὸ Μυστήριον τῆς ἐν Βάτῳ Θεοφανείας. κ. τ. λ. Περὶ τῶν ὁποίων δὲν εἶναι ὁ λόγος ἐνταῦθα ̇ ὁμοίως οὐδὲ περὶ τῶν Μυστηρίων τῆς φύσεως• Αλλα δὲ Μυστήρια ὀνομάζονται καὶ Τελεται, περὶ τῶν ὁποίων ὁ λόγος τὰ ὁποῖα εἶναι ἑπτὰ·α'. τὸ Βάπτισμα β ́. τὸ Μῦρον γ'. ἡ Κοινωνία ̇ δ'. ἡ Ἱερωσύνη ̇ έ. ὁ τίμιος, καὶ νόμιμος Γάμος ̇ ς'. ἡ Μετάνοια" ζ'. τὸ Εὐχέλαιον.

 

Η μόνη ελπίδα που μας απομένει, να επιστρέψουμε στον Θεό

 Αδελφοί Χριστιανοί Έλληνες, τα παθήματα ας μας γίνουν μαθήματα, ας στοχασθούμε καλώς τι ήταν κάποτε η Ελλάς και τι είναι σήμερα. Ήταν μία μεγάλη, ισχυρή αυτοκρατορία και σήμερα κατάντησε ένα μικρό, φτωχό, ασθενές βασίλειο, πού δεν μπορεί να ζήσει.

Δεν του έμεινε τίποτε παρά μάταιη καύχηση στους πολλούς των Ελλήνων, ότι είναι Έλληνες απόγονοι των μεγάλων σοφών και Αγίων και των μεγάλων ηρώων της Ελλάδος, και μία μάταιη και ψευδής ελπίδα…

Ὁποίας γνώσεις πρέπει νὰ ἔχῃ ὁ Πνευματικός;

 Κατήχησις Μέρος 2ον

 Κεφάλαιο ς

Ἐκ τῆς ἐν τῷ ἐξομολογηταρίῳ τοῦ μακαρίτου Νικοδήμου Διδασκαλίας, πρὸς τὸν Πνευματικόν, ὁποίαν ζωὴν, καὶ ὁποίας γνώσεις πρέπει νὰ ἔχῃ, καὶ πῶς νὰ οἰκονομικῇ τοὺς προσερχομένους εἰς τὸ Μυστήριον τῆς Μετανοίας·ἔτι δὲ καὶ οἱ κανόνες τοῦ ἐν ἁγίοις πατρὸς ἡμῶν Ἰωάννου τοῦ Νηστευτοῦ,καὶ ἄλλοι τινὲς ἐκ τῶν ̓ Αποστολικῶν καὶ τῶν ἄλλων Πατέρων, ὅσοι ἀναγκαιοῦσιν εἰς τὸ πνευματικὸν τοῦ το λειτούργημα τοῦ Ἱερέως.

§. 33. Οποία πρέπει νὰ είναι ἡ ζωὴ τοῦ Πνευματικοῦ.

Γέροντας Φιλόθεος Ζερβάκος: “Ἐάν ὅλοι οἱ χριστιανοί ἀκολουθοῦσαν κατά γράμμα τούς Ἐπισκόπους σέ ὅλα, οὔτε Ἐκκλησία οὔτε καί ὀρθόδοξος χριστιανός θά ὑπῆρχε!”

  …Ἐάν, Σεβασμιώτατε, τήν γνώμη τοῦ θεοφόρου πατρός ἡμῶν Ἰγνατίου ἀκολουθοῦσαν ὅλοι οἰ χριστιανοί κατά γράμμα, νά ἀκολουθοῦν δηλαδή τούς Ἐπισκόπους σέ ὅλα, ἀλλοίμονον τότε, οὔτε Ὀρθοδοξία οὔτε Ἐκκλησία οὔτε ὀρθόδοξος χριστιανός θά ὑπῆρχε σήμερα.
Ἐάν οἱ Ὀρθόδοξοι Χριστιανοί ἀκολουθοῦσαν τούς πατριάρχες καί ἐπισκόπους Ἀπολιναρίους, Μακεδονίους, Εὐτυχεῖς, Διοσκόρους, Σαββελίους, Σεβήρους, Εὐσεβίους καί πολλούς ἄλλους καί δεχόνταν τά φρονήματά τους, ποῦ τότε Ὀρθοδοξία; ποῦ χριστιανός εὐσεβής καί ὀρθόδοξος!! Καί τί λέγω ἀνθρώπους πατριάρχες καί μητροπολῖτες καί δέν λέγω Συνόδους ἀπό 100, 200 καί 348 μητροπολῖτες καί ἐπισκόπους ἀποτελούμενες;
Διότι 348 τόν ἀριθμό συνῆλθαν στήν Κωνσταντινούπολη τό 754 καί ἐξέδωσαν ὅρο πού ἔχει ὡς ἑξῆς: “Ὁμόφωνα ὁρίζομε νά εἶναι ἀπόβλητη καί ξένη καί βδελυγμένη ἀπό τῆς Ἐκκλησίας τῶν Χριστιανῶν κάθε εἰκόνα ἀπό κάθε ὕλη καί χρωματουργική τῶν ζωγράφων κακοτεχνία κατασκευασμένη.

Στό ἑξῆς νά μή τολμήση ὁ ὁποιοσδήποτε ἄνθρωπος νά ἀσκῆ αὐτό τό ἀσεβές καί βδελυρό ἔργο, ὅποιος ὅμως θά τολμήση στό ἑξῆς νά κατασκευάση εἰκόνα ἤ νά προσκυνήση ἤ νά τοποθετήση σέ ἐκκλησία, ἤ σέ ἰδιωτικό σπίτι, ἤ νά κρύψη, ἐάν μέν εἶναι ἐπίσκοπος ἤ πρεσβύτερος ἤ διάκονος, νά…καθαίρεται, ἐάν δέ εἶναι μοναχός ἤ λαϊκός, νά ἀναθεματίζεται καί νά εἶναι ὑπόλογος στούς νόμους τούς βασιλικούς, ὡς ἀντιμέτωπος στά προστάγματα τοῦ Θεοῦ, καί ἐχθρός στά δόγματα τῶν πατέρων”.

Οἱ τυφλοὶ ὁδηγοὶ «Οὐαὶ ὑμῖν, ὁδηγοὶ τυφλοί…» (Ματθ. 23,16)

Κατήχησις Μέρος 1ον 

 Κατά Ματθαίον15, 14 ἄφετε αὐτούς· ὁδηγοί εἰσι τυφλοὶ τυφλῶν· τυφλὸς δὲ τυφλὸν ἐὰν ὁδηγῇ, ἀμφότεροι εἰς βόθυνον πεσοῦνται.

 Εμείς και οι άλλοι του Αθ. Μπασδεκη σελ.45-46

 [ Στις 12 Σεπτεβρίου 1982  στο Διορθόρθοξο Κέντρο στο Σιαμπεζύ μετά την λήξη της Διάσκεψης, είπε ο Μητροπολίτης Χαλκηδόνος Μελίτωνος, {σε πολύ έντονο και απογοητευτικό ύφος.}{του Αθ.Μπασδέκη} . Συνεχίζει ο Μητροπολίτης <<Αδελφοί μου αγαπητοί!….Εδώ , αυτήν την φορά , πέραν από τας μετριόφρονας εκκλησιατικάς μας αποφάσεις επί των θεμάτων της ημερησίας διατάξεως , εκάναμε την σπουδαιότεραν ανακάλυψιν ότι υπάρχετε και εσείς,..το πλήρωμα , με την πλήρη έννοιαν , σεις όλοι που σας εβαπτίσαμε εἰς τὸ ὄνομα τοῦ Πατρὸς καὶ τοῦ Υἱοῦ καὶ τοῦ Ἁγίου Πνεύματος εις τήν κολυμβρήθραν της Ορθοδόξου πίστεως και μετά δέν σας εκατηχήσαμε , περιορισθέντες εις το Πιστεύω του αναδόχου , αλλά σας εγκαταλείψαμε εις την τύχη σας. {Βλέπε στο βιβλίο του Εμείς και οι άλλοι του Αθ. Μπασδεκη σελ.45-46} ]  

Οι ακατήχητοι γεννούν ακατήχητους.

Ποια η διαφορά κατηχουμένου και ακατήχητου.

Την απάντηση θα μας την δώσει ο Συμεών ο Νέος Θεολόγος.

ΜΕΡΟΣ ΠΡΩΤΟΝ, ΛΟΓΟΣ ΤΕΣΣΑΡΑΚΟΣΤΟΣ ΕΚΤΟΣ.

Τὸ Πηδάλιο περιφρονεῖται

 Mὰ τώρα τὸ Πηδάλιο περιφρονεῖται. Εἶνε ἕνα σημεῖο τῶν καιρῶν λυπηρὸ καὶ αὐτό. Τὸ εἶχα αἰσθανθῆ ὡς φοιτητὴς πανεπιστημίου, ὅπου καθηγηταί, ὀρθόδοξοι μὲν ἀλλὰ προτεσταντίζοντες, ὡμιλοῦσαν περιφρονητικὰ γιὰ τὸ «Πηδάλιο». Μόνο κάτι ταπεινοὶ Χριστιανοί, πιστὰ τῆς Ἐκκλησίας τέκνα, εἶχαν τὸ «Πηδάλιο», ποὺ ἦτο ἐξηντλημένο καὶ ἄγνωστο στὸ εὐρὺ κοινό.
Οἱ πατέρες, λέγανε οἱ καθηγηταὶ ἐκεῖνοι, ἤτανε παλιοὶ ἄνθρωποι, καθυστερημένα πνεύματα τοῦ καιροῦ ἐκείνου… Καὶ τώρα ἄλλοι, σύγχρονοί μας, δημιούργησαν τὸν λεγόμενο «νεοπατερισμό». Δηλαδή, οἱ νέοι ἀρχιερεῖς εἶνε κι αὐτοὶ πατέρες.
Ὅπως δημιουργήθηκε ὁ νέος ὅρος «νεορθόδοξοι», ἔτσι δημιουργήθηκε καὶ ὁ «νεοπατερισμός». Ὅλες αὐτὲς εἶνε ἀποκλίσεις ἀπὸ τὴν αὐστηρὰν γραμμὴν τῆς παραδόσεως. Νεορθόδοξο κίνημα, εἶνε αὐτὸ τοῦ Γιανναρᾶ.
Mέσα σ᾿ αὐτὸ τὸν κόσμο ζοῦμε καὶ πρέπει νὰ ὁμολογήσω εἰλικρινῶς, ὅτι κ᾿ ἐσεῖς κατά κάποιον τρόπο εἶστε ἐπηρεασμένοι ἀπ᾿ αὐτά, καὶ εἴμεθα ὑπεύθυνοι καὶ ἐμεῖς. Δὲν ἐκτιμᾶται τὸ Πηδάλιο.
Στὸ Ἅγιον Ὄρος κάθησε καὶ τὸ κατήρτισε ὁ ἅγιος Νικόδημος. Δὲν ἔγραψε δικά του λόγια. Ἁπλῶς ἑρμήνευσε σὲ ἁπλῆ γλῶσσα τοὺς ἱεροὺς κανόνας τῶν πατέρων καὶ τῶν Συνόδων, γιὰ νὰ εἶνε καταληπτοί. Τὸ Πηδάλιο περιέχει ἑρμηνεία δυσκόλων χωρίων τῆς ἁγίας Γραφῆς καὶ εἶνε ἀσφαλὴς ὁδηγὸς πρὸς πορεία χριστιανική.

Εἶνε μιὰ ὑποτίμησις τοῦ «Πηδαλίου» αὐτὸ ποὺ γίνεται. Γι᾿ αὐτὸ πέσαμε σὲ ἠθικολογία….
Ὅπως καταντοῦμε, ξέρετε, οἱ θεωρούμενοι ὀρθόδοξοι θὰ ἀρνηθοῦν τὴν Ὀρθοδοξία ―ὑπάρχει προφητεία, ὅτι πατριάρχαι ἀρχιεπίσκοποι ἐπίσκοποι ἱερεῖς θὰ προδώσουν τὴν Ὀρθοδοξία―, καὶ θὰ τὴν ὑποστηρίξουν ἄνθρωποι ἄλλοι.
Oἱ μὲν προτεστάντες λένε «μόνο Γραφή», οἱ ἄλλοι λένε «ὄχι Γραφή», καὶ ἔρχεται στὸ μέσον ἡ Ἐκκλησία ἡ Ὀρθόδοξος καὶ λέει· «Ἐρευνᾶτε τὰς γραφάς» (Ἰωάν. 5,39). Νὰ διαβάζετε τὴν ἁγία Γραφή, ἀλλὰ ὄχι μὲ τὸ δικό σας πνεῦμα, ποὺ μπορεῖ νὰ πλανηθῇ, ἀλλ᾿ ὅπως τὴν ἑρμηνεύουν οἱ πατέρες τῆς Ἐκκλησίας.

Ο Σερρών Θεολόγος είπε στους Σερραίους να κάνουν ενα σταυρό βλέποντας μαχητικό αεροσκάφους

 Μετά την ολοκλήρωση της περιφοράς των εικόνων ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Σερρών και Νιγρίτης απευθυνόμενος στους πιστούς στο προαύλιο του Μητροπολιτικού ναού των Παμμεγίστων Ταξιαρχών αναφέρθηκε στο ζήτημα που δημιουργήθηκε με τη μικρογραφία του μαχητικού αεροσκάφους. Η μικρογραφία του μαχητικού έχει τοποθετηθεί στο προαύλιο της μητρόπολης καθώς οι Παμμέγιστοι Ταξιάρχες είναι προστάτες της Πολεμικής Αεροπορίας.

 Ο Σερρών είπε  στους Σερραίους ,  να κάνουν ένα σταυρό βλέποντας μαχητικό αεροσκάφος.

Ποια η διαφορά το να προσκυνάς τα αγάλματα ή το αεροσκάφος ; καμία .

Άμα είναι έτσι κ. Θεολόγε και το άγαλμα του Δια και της Αφροδίτης άμα σας εκφράζουν εσάς ,  θα πρέπει να κάνουμε βλέποντας τα το σημείο του Σταυρού. Μου θυμίζει την πρώτη Εκκλησία που έλεγαν τους Χριστιανούς ή προσκυνάς το είδωλο δεν πειράζει πίστευε και στον Κύριο σου. Δείτε το βίντεο.

 

666:Προφητεία και πραγματικότητα

  Βαγγέλης Παπαμιχαήλ Posted On 8 Δεκεμβρίου 2020

   

  Αποκάλυψις Ιωάννου, κεφ 13, στίχοι 13-18: “και ποιεί πάντας, τους μικρούς και τους μεγάλους και τους πλουσίους και τους πτωχούς, και τους ελευθέρους και τους δούλους, ίνα δώσωσιν αυτοίς χάραγμα επί της χειρός αυτών της δεξιάς ή επί των μετώπων αυτών// και ίνα μη τις δύναται αγοράσαι ή πωλήσαι ει μη ο έχων το χάραγμα, το όνομα του θηρίου ή τον αριθμό αυτού.// Ώδε η σοφία εστίν. Ο έχων νουν ψηφισάτω τον αριθμόν του θηρίου. Αριθμός γαρ ανθρώπου εστί και ο αριθμός αυτού χξς΄ (666)”.

Ρωσία: Πανεπιστήμιο αρχίζει να αναπτύσσει την "Κοινωνική Πίστωση" (Βίντεο)

Ρωσία: Πανεπιστήμιο αρχίζει να αναπτύσσει την "Κοινωνική Πίστωση" (Βίντεο) 

 Το Ρωσικό Κρατικό Κοινωνικό Πανεπιστήμιο (RGSU) δοκιμάζει ένα σύστημα κοινωνικής αξιολόγησης για τους Ρώσους με βάση το κινεζικό μοντέλο.

05 Οκτωβρίου 2023 - Όταν τα «πλεονεκτήματα» και οι «προοπτικές» σας γίνονται αριθμοί.

Το Ρωσικό Κρατικό Κοινωνικό Πανεπιστήμιο (RGSU) αναπτύσσει μια πειραματική πλατφόρμα «Εμείς» , η οποία δημιουργεί μια κοινωνική βαθμολογία για τους Ρώσους με βάση διάφορες παραμέτρους. Οι φοιτητές του πανεπιστημίου κλήθηκαν να εγγραφούν στην πλατφόρμα και να λάβουν μέρος στη δοκιμή του συστήματος, γράφει η Sota.

 Το σύστημα αξιολόγησης του τεστ περιλαμβάνει ερωτήσεις σχετικά με την εκπαίδευση, την ύπαρξη παιδιών και εξαρτώμενων ατόμων, πηγές εισοδήματος, παροχές, πιστωτικό ιστορικό, ποινικό μητρώο, λογαριασμοί σε κοινωνικά δίκτυα, συμμετοχή στη δημόσια ζωή, κυβερνητικά βραβεία, γνώση γλωσσών (Κινέζικα επισημαίνεται ξεχωριστά), δέσμευση στον αθλητισμό, στον υγιεινό τρόπο ζωής κ.λπ.

Η απαγγελία του Filioque-Φιλιόκβε ακούγεται στους Ορθόδοξους Ι. Ναους

 14/06/2019

 Ανακοίνωση αναγκάστηκε να εκδώσει η Μητρόπολη Νεαπόλεως μετά το θόρυβο που προκάλεσε η απερίσκεπτη ανάγνωση του συμβόλου της Πίστεως με την αιρετική προσθήκη του φιλιόκβε από το βουλευτή της ΝΔ Δημήτρη Σταμάτη την Τρίτη, κατά τη διάρκεια της Θείας Λειτουργίας στον Μητροπολιτικό Ναό της Μητροπόλεως Νεαπόλεως .
Την ημέρα εκείνη, όπου εόρταζε τα ονομαστήριά του ο Μητροπολίτης Νεαπόλεως Βαρνάβας, την στιγμή που οι ψάλτες πήγαν να απαγγείλουν το «Σύμβολο της Πίστεως », δόθηκε η εντολή από τον Μητροπολίτη κ. Βαρνάβα να συνεχίσει την απαγγελία ο βουλευτής της Νέας Δημοκρατίας, Δημήτρης Σταμάτης.

Σύμφωνα με την καταγγελία, συνέχισε την απαγγελία προσθέτοντας και το Άγιο Πνεύμα «το εκ του Πατρός εκπορευόμενον και εκ του Υιού», αλλοιώνοντας ένα σημαντικό σημείο του Συμβούλου της Πίστεως , καθώς αυτό έχουν προσθέσει καταχρηστικά οι Ρωμαιοκαθολικοί και πρόκειται για το Filioque-Φιλιόκβε που αποτέλεσε έναν από τους κύριους λόγους του σχίσματος.

Στη χριστιανική θεολογία το Filioque (Φιλιόκβε) είναι ένα θεολογούμενο ζήτημα το οποίο απασχόλησε δυο Οικουμενικές Συνόδους!

Η Οικουμενική Σύνοδος της Νίκαιας στα 325 με το πρώτο «Σύμβολο της Πίστεως» δήλωσε ότι το Άγιο Πνεύμα εκπορεύεται από το Θεό – Πατέρα («το εκ του Πατρός εκπορευόμενον»).

Αυτό το Σύμβολο τροποποιήθηκε στην Οικουμενική Σύνοδο της Κωνσταντινούπολης το 381.

Ως εκ τούτου, καλείται συνήθως Σύμβολο Νικαίας – Κωνσταντινουπόλεως.

Τί εἶναι ὁ Οἰκουμενισμός

  Τί είναι o Οικουμενισμός

Και τώρα θα ερωτήσεις, αναγνώστη, τι είναι ο Οικουμενισμός; Ποιό είναι το «πιστεύω» τού Οικουμενισμού; Πού στηρίζεται; Ποίοι κρύβονται πίσω του; Τί επιδιώκει και τί μέσα χρησιμοποιεί; Στα σοβαρά αυτά ερωτήματα θά σού δοθεί απάντησης, διά τού παρόντος βιβλίου. Θα πρέπει όμως, προηγουμένως και από την αρχή, να ξεκαθαρίσουμε κάπως τα πράγματα, ώστε να γνωρίζεις περί τίνος ακριβώς πρόκειται. Πρέπει να βρίσκεσαι από την αρχή στο κέντρο Τού νοήματος τού μεγάλου τούτου ζητήματος, ώστε να μπορέσεις εύκολα να παρακολουθήσεις έπειτα, βήμα προς βήμα, όλες τις συγκλονιστικές αποκαλύψεις τού ολέθριου σκοπού, πού επιδιώκει και των καταχθονίων και σατανικών μέσων, πού χρησιμοποιεί ό Οικουμενισμός. Ο Οικουμενισμός είναι ένα Κίνημα παγκόσμιο του Διεθνούς Σιωνισμού και έχει ως μοναδικόν σκοπόν την πολιτικήν και θρησκευτικήν κατάκτησιν της Οικουμένης!

Η ΓΥΝΑΙΚΑ ΣΤΟ ΑΝΑΛΟΓΙΟ;;;

 Απάντηση στο ερώτημα:
Η ΓΥΝΑΙΚΑ ΣΤΟ ΑΝΑΛΟΓΙΟ;;;

<<Aισχρόν γαρ εστίν γυναιξί λαλείν εν Εκκλησία>>
(Α΄Κορινθ.ιδ΄35)

Ο Ιεροψάλτης μέσω των ύμνων διδάσκει,κηρύττει,κατηχεί,προσεύχεται και Θεολογεί με την βοήθεια της Βυζαντινής μουσικής.
Γι’αυτό και η Εκκλησία, τους συμπεριλαμβάνει στον κατώτερο κλήρο και θέσπισε και ιερούς κανόνες εκτέλεσης των καθηκόντων του.
Μπορεί και μια γυναίκα να κηρύττει ψάλλοντας στην Εκκλησία;

Γιατί ανοίγει κατάστημα στο Άγιο Όρος;

 
ΑΒ Βασιλόπουλος: Γιατί ανοίγει κατάστημα στο Άγιο Όρος

Νέο εταιρικό κατάστημα ανάμεσα σε κελιά και κονάκια στις Καρυές – Τι λέει ο Νίκος Λαβίδας για τη μείωση των εργαζομένων

 Ρεπορτάζ
Ξανθή Γούναρη

Οι Καρυές στο Άγιο Όρος, ή «αι Καρυαί», όπως είναι η επίσημη ονομασία της μακροβιότερης πλην μικρότερης πληθυσμιακά βαλκανικής πρωτεύουσας, θα είναι ο επόμενος σταθμός της ΑΒ Βασιλόπουλος.

Εκεί, ανάμεσα σε κελιά και κονάκια, απέναντι από τον ναό του «Πρωτάτου με την ιερά εικόνα του Άξιον Εστί», η ελληνική θυγατρική του βελγο-ολλανδικού ομίλου Ahold Delhaize πρόκειται να ανοίξει τον Νοέμβριο το 5ο εταιρικό της κατάστημα για εφέτος. Σχεδόν ταυτόχρονα θα κάνει εγκαίνια – μετά από αρκετές καθυστερήσεις – και το 6ο της εταιρικό κατάστημα, μια μεγάλη σάλα 3.000 τ.μ., στο «δαχτυλίδι» της Αττικής Οδού στο Μαρούσι.

Στο Άγιο Όρος η ΑΒ Βασιλόπουλος, που, όπως είπε ο κος Νίκος Λαβίδας, CEO της αλυσίδας, εφέτος θα επιστρέψει σε κέρδη μετά από ζημιές ύψους 2,476 εκατ. ευρώ το 2022, βρέθηκε μέσω… γνωστού.

ΑΒ Βασιλόπουλος: Ζημιές 2,476 εκατ. ευρώ – Μείωση 6% στον αριθμό των εργαζομένων

 Το υποκατάστημα στις Καρυές

Συγκεκριμένα μέσω κατασκευαστικής εταιρείας με την οποία συνεργάζεται στη Βόρεια Ελλάδα, η αλυσίδα δέχθηκε αίτημα να ανοίξει σούπερ μάρκετ στις Καρυές, το διοικητικό κέντρο της μοναστικής πολιτείας.

Το μισθωμένο κατάστημα, περί τα 400 τ.μ. θα φιλοξενηθεί στο πάλαι ποτέ κελί του Αγίου Νικολάου (το λεγόμενο Σαμαράδικο) που ανήκει στην Ιερά Μονή Μεγίστης Λαύρας, όπου έχει κατασκευαστεί νέο κτίριο πολλαπλών χρήσεων.

Πλήρως ενταγμένο στον τόπο, το κτίριο διαθέτει επίσης κοιτώνες φιλοξενίας, εστιατόριο – καφέ, φυσικοθεραπευτήριο, κατάστημα με εκκλησιαστικά είδη και κατάστημα με οπτικά. 

Όχι άριθμημένοι καί Έλεγχόμενοι σκλάβοι

Έμμανουήλ Καλύβα – Όχι άριθμημένοι καί Έλεγχόμενοι σκλάβοι – Όχι Ήλεκτρονικός όλοκληρωτισμός μέ τίς νέες Κάρτες – Ταυτότητες.

Άθήναι 1999.

Κατεβάστε το εδώ

Έμμανουήλ Καλύβα – Όχι άριθμημένοι καί Έλεγχόμενοι σκλάβοι – Όχι Ήλεκτρονικός όλοκληρωτισμός μέ τίς νέες Κάρτες – Ταυτότητες.pdf

Ανοιχτή Επιστολή . Προς τους Πατριάρχες , Επισκόπους , Ιερείς , Διακόνους , Ψάλτες , Νεωκόρους απανταχού της γης.

 Πάλιν ὁ δεινός καί ἀρχέκακος ὄφις, τήν ἑαυτοῦ κεφαλήν καθ ̓ἡμῶν διαιρών, ὑποψιθυρίζει τά τῆς ἀληθείας ἀντίθετα. Μᾶλλον δέ τήν μέν κεφαλήν τῷ τοῦ Χριστοῦ σταυρῷ συντριβείς, τῶν δέ κατά γενεάς πειθομένων ταῖς ἀπολουμέναις ὑποθήκαις αὐτοῦ κεφαλήν ἑαυτοῦ ποιούμενος ἕκαστον καί οὕτω πολλάς ἀντί μιᾶς κατά τήν ὕδραν ἀναδούς κεφαλάς, δι ̓ αὐτῶν ἀδικίαν εἰς τό ὕψος λαλῶν οὐκ ἀνίησιν. Οὕτως Ἀρείους, οὕτως Ἀπολιναρίους, οὕτως Εὐνομίους καί Μακεδονίους, οὕτω πλείστους ἑτέρους προσαρμοσάμενος τῷ αὐτοῦ προσφύντας ὁλκῷ, διά τῆς ἐκείνων γλώττης τόν οἰκεῖον κατά τῆς ἱερᾶς Ἐκκλησίας ἐπαφῆκεν ἰόν, ἀντ ̓ ὀδόντων ἰδίων τοῖς ἐκείνων λόγοις χρησάμενος καί περιπείρας τούτους τῇ τῆς εὐσεβείας ἀρχῇ, οἷόν τινι ρίζῃ νεαρῶς καλόν τεθηλότος φυτοῦ καί καρποῖς ὡραιοτάτοις βρίθοντος, οὐ μήν τούτῳ καί λυμήνασθαι ἴσχυσε ̇ καί γάρ ὑπ ̓ αὐτῶν τῶν δηχθέντων αὖθις συνετρίβη τάς μύλας, ὑπό τῶν ὡς ἀληθῶς κεφαλήν ἑαυτῶν ποιησαμένων Χριστόν.

Δεινή ενέδρα ευρημένη από τον άρχοντα του σκότους , προετοιμασμένη κρυφίως με τόσην επιτυχία , ώστε να δύναται να εξαπατά και δι’ ακοής εκείνους οι οποίοι δεν είναι πολύ γυμνασμένοι προς διάκριση καλού και κακού.

Εις την ιστορίαν του ανθρωπίνου γένους υπάρχουν τρεις κυρίως πτώσεις: του Αδάμ, του Ιούδα, του Πάπα.

   Ανοιχτή Επιστολή  . Προς τους Πατριάρχες , Επισκόπους , Ιερείς , Διακόνους , Ψάλτες , Νεωκόρους  απανταχού της γης.

Σεβαστοί πατέρες, η πιστή σύζυγος έπαυσε πλέον να είναι πιστή και θεωρείται πλέον μοιχαλις .

Ἂν ἐκεῖνος (πατριάρχης Αθηναγόρας) ἀγάπησε μία ξένη γυναίκα, τὴν Παπικὴ «Ἐκκλησία» καὶ ἄφησε τὴν σεμνὴ Μητέρα μας Ὀρθόδοξη Ἐκκλησία κατὰ τὰ λεγόμενα τοῦ Ὁσίου Παϊσίου, ὁ πατριάρχης Βαρθολομαῖος ἀγάπησε πολλὲς ξένες γυναῖκες, ὁμόθρησκες καὶ ἀλλόθρησκες, τὸν Παπισμό, τὸν Μονοφυσιτισμό, τὸν Προτεσταντισμό, τὸν Ἰουδαϊσμό, τὸ Ἰσλάμ, τὴν παγανιστικὴ Οἰκολογία καὶ κατέστη πολύγαμος.

Θεωρήσατε την ελευθερία του σώματος ποιο σημαντική από την πνευματική  ανεξαρτησία και ελευθερία  , με αποτέλεσμα να είστε δούλοι τις σαρκός.

Μια εξάρτηση από την πολιτεία ,  είναι η μισθοδοσία των κληρικών που σας κρατά ομήρους και σας κάνουν ότι θέλουν . Αλλιώς  θα πεινάσει η σάρκα σας . Σας έκαναν δούλοι της σαρκός.

Η συνέχεια ΕΔΩ

Λόγοι Αντιρρητικοί κατά του Δρ. Αθ. Μπασδέκη

 ΑΝΤΙΑΙΡΕΤΙΚΟΙ ΛΟΓΟΙ

Λόγοι Αντιρρητικοί κατά του Δρ. Αθ. Μπασδέκη από το βιβλίο του Εμείς και άλλοι …και  κατά του π.Γ. Τσετση Οικουμενικά ανάλεκτα.

 

Μέρος Α’

 1ος  Λόγος Αντιρρητικός περί κατηχήσεως ή οικοδομής ή Ορθοδόξου διδασκαλίας.

Αλλά το πρωτάκουστο και παράδοξο είναι, όταν τα ίδια τα  όπλα των εχθρών οδηγούνται σαν πολεμικές μηχανές εναντίον τους, όταν το ξίφος που βαστάζουν  εναντίον μας , αυτό το ίδιο τους επιφέρει  το θανάσιμο χτύπημα.

Οι εχθροί της πίστεως  μας  αναγκάζονται  με την δύναμη  του Θεού  να γράφουν  και μιλάνε για την αλήθεια.

Ο Ιωάννης  ο Χρυσόστομος προς εκείνους που εγκατέλειψαν την σύναξη  γράφει. Ότι αν είσαι νηφάλιος και προσεκτικός και στα ξένα βρίσκεις κάτι χρήσιμο αν όμως είσαι αδιάφορος και  νωθρός , ούτε από τις θειες Γραφές θα υπάρξει για σένα κάτι περισσότερο . Γιατί , όπως ακριβώς εκείνος που γνωρίζει να κερδίζει , κερδίζει από παντού , έτσι και εκείνος που δε γνωρίζει , ακόμα και θησαυρό να βρει , φεύγει άδειος.

Στην περίπτωση μας και το ποίμνιο θα ωφεληθεί αλλά και οι Οικουμενιστες αφού μετανοήσουν και μας υποσχεθούν ότι θα μας δείξουν την αλήθεια και βλέποντας οι απέξω δηλ. οι ετερόδοξοι ότι εμείς είμαστε το φως και το άλας της γης θα γυρίσουν στην Ορθοδοξία. Αλλιώς με το να μην τους λέμε την αλήθεια μόνο ζημιά τους κάνουμε παρά τους ωφελεί.

Μια άλλη ασθένεια, πολύ πιο βαριά, που προσβάλλεται το σώμα της Εκκλησίας, καλεί τον δικό μου λόγο να τη θεραπεύση.  Επιβάλλεται λοιπόν να σταματήσουμε την εξέλιξη της ασθένειας αυτής και στη συνέχεια να στρέψουμε την προσοχή μας προς τους εκτός της Εκκλησίας.  Είναι ανάγκη να θεραπέψουμε πρώτα τους δικούς μας και μετά να ασχοληθούμε με τα πράγματα των άλλων. Ποια είναι όμως η ασθένεια ? (Ι. Χρυσόστομου , Λογ.Α’ κατά Ιουδαίων)

Παρόμοια ασθένεια με τότε είναι και σήμερα η ασθένεια του Οικουμενισμού.

Για να δούμε  τον θησαυρό  και την αλήθεια  από τα κείμενα τους που τα κρύβουν  οι  Οικουμενιστες  συγγραφείς  και κήρυκες.

Η συνέχεια ΕΔΩ 

Πηγή :   https://sites.google.com/site/silogespateron/