Έκανες το λύκο φίλο, βάστα και κομμάτι ξύλο
Είπε ο γάιδαρος τον πετεινό κεφάλα
Έκανες το λύκο φίλο, βάστα και κομμάτι ξύλο
Είπε ο γάιδαρος τον πετεινό κεφάλα
Μας έλεγαν ότι θα ενημέρωναν το ποίμνιο κάποιοι δήθεν συντηρητικοί δεσποτάδες(μισθωτοί ποιμένες) και οι άλλοι οι δήθεν αποτειχισμενοι (παρατάξεις των ΓΟΧ) , σχετικά με το προσωπικό αριθμό και τις νέες ταυτότητες . Που είναι η ενημέρωση ; Που είναι η ενημέρωση σχετικά με το Κοινό Πάσχα που θέλει ο Βαρθολομαίος μάλλον το θέλετε και εσείς , αφού δεν ενημερώνετε το ποίμνιο.
Ο άγιος Εδουάρδος
Ότι είδος μαγείας είναι τα βαστάγματα
των αγίων εικόνων.
Δέκατο
τρίτο(ΙΓ)
είδος μαντείας
και μαγείας είναι το να βαστάζουν κάποιοι
κοσμικοί Χριστιανοί , τις ιερές εικόνες
του αγίου Γεωργίου, του Αρχαγγέλου
Μιχαήλ και άλλων αγίων στους ώμους τους,
και να τρέχουν σαν τρελοί και δαιμονισμένοι
εδώ και εκεί μέσα στα βουνά και τα
λαγκάδια και να χτυπούνε πότε σε ένα
μέρος και πότε σε άλλο με τις άγιες
εικόνες, λουσμένοι στον ιδρώτα τάχα από
το βάρος των αγίων εικόνων, και
προμαντεύοντας κάποια πράγματα, και
φανερώνοντας εκείνα που κάποιοι έχασαν
και άλλα παρόμοια.
Αυτά είναι
τα κυριότερα και καθολικότερα είδη της
μαγείας∙ είναι όμως και άλλα πάμπολλα,
άλλα αυτά μπορούνε να αναφέρονται∙
καθώς τα περισσότερα είδη από αυτά ,
τόσο η θεία Γραφή , όσο και διάφοροι
κανόνες των ιερών Συνόδων και των θείων
Πατέρων περιλαμβάνουν , και μάλιστα ο
ξα΄ και ξε’ κανόνας της αγίας και
οικουμενικής ς΄ Συνόδου. Καιρός όμως
είναι να πούμε τώρα ότι αυτά τα είδη των
μαγικών , είναι τελείως εμποδισμένα να
τα κάνουν οι Χριστιανοί∙ διότι αν η
θεία Γραφή εμποδίζει και λέει να μη τα
μεταχειρίζονται αυτά οι Εβραίοι , οι
Εβραίοι που ήταν αρχάριοι , και ήταν σαν
νήπια κάτω από τη σκιά του νόμου, πόσο
μάλλον εμποδίζει τους Χριστιανούς να
μην ενεργούν αυτά τα πράγματα; Τους
Χριστιανούς , που είναι τέκνα της αλήθειας
και της χάριτος του Ευαγγελίου, που
έφτασαν σε μέτρα άνδρα τέλειου και σε
μέτρο ηλικίας του πληρώματος του Χριστού,
κατά τον Απόστολο.
Τότε ο Ισραήλ - Τώρα οι Ορθόδοξοι Χριστιανοί.
Οι σημερινοί Ορθόδοξοι Χριστιανοί φυλατουν την διαθήκη του Κυρίου τον ΝΟΜΟ περί ΠΑΣΧΑ και μετά ακολουθεί οι 10 εντολές τι δίδαξαν οι Προφήτες , Απόστολοι , Μάρτυρες, Όσιοι όλοι οι Άγιοι των 7 Οικουμενικών Συνόδων ;;
Υπερασπίζονται οι σημερινοί "Ορθόδοξοι" μέχρι σήμερα τα της υπέρ Πίστεως και Πατρίδος ;
Ο λαός τού ’Ισραήλ, ή κάθοδος του με τον ’Ιωσήφ και τον πατριάρχη ’Ιακώβ, ή δουλεία του στην Αίγυπτο. Ή πορεία του στην έρημο Σινά και ή επιστροφή του στην γη Χαναάν την γη τής καταπαύσεως. είναι σύμβολο και τύπος τής ανθρωπότητας ή οποία διά τής Αδαμιαίας παραβάσεως
έξώσθηκε τής βασιλείας τού Θεού, είναι ή πορεία τής ανθρωπότητας προς την εν Χριστώ ελευθερία, συμβολίζει την δουλεία της στον νοητό Φαραώ και την επιστροφή, και κατάπαυση της στην επουράνιο Ιερουσαλήμ. Ο Θεός επιλέγει αυτόν τον λαό, και δι’ αυτού να πραγματοποιήσει το σχέδιο τής σωτηρίας τού πεπτωκότος ανθρώπου. Και υπόσχεται σ’ αυτόν τον λαό, ότι έφ’ όσον υπακούει στις εντολές Του. τότε θα είναι εκλεκτός λαός έξ όλων τον εθνών.
Θα είναι βασίλειον ίεράτευμα, έθνος άγιον.
Λέγει:
«Καί νϋν έάν ακοή άκούσητε τής έμής φωνής καί φυλάξητε τήν διαθήκην μου, έσεσθέ μοι λαός περιούσιος από πάντων των έθνών έμή γάρ έστι πάσα ή γη. Υμείς δέ έσεσθέ μοι βασίλειον Ιεράτευμα και έθνος άγιον» (Έξ. ιθ' 5-6).
Τίς σου τον χιτώνα Σώτερ διήλε;
Ο Άγιος Πέτρος διετέλεσε Αρχιεπίσκοπος Αλεξανδρείας επί δώδεκα έτη,
την περίοδο που ο Χριστιανισμός βρισκόταν ακόμη υπό διωγμό, στα χρόνια
του αυτοκράτορα Μαξιμιανού. Αγωνίστηκε για την στερέωση της πίστης
και τη διαφύλαξή της από τους αιρετικούς "λύκους" που λυσσομανώς την
πολεμούσαν, όπως ο πρόεδρος των αιρεσιαρχών Άρειος.
Κατά τη
διάρκεια των ιερών αγώνων του ο Αλεξανδρείας Πέτρος αξιώθηκε από το Θεό
ενός αποκαλυπτικού οράματος. Βρέθηκε μπροστά σε μια Αγία Τράπεζα όπου
στεκόταν όρθιος ο Χριστός ως βρέφος με διαρρηγμένα τα ιμάτιά του.
Αίρεση (από το ρήμα αιρούμαι = επιλέγω, προτιμώ)
Είναι η επιλογή μέρους της διδασκαλίας της Εκκλησίας και εμμονή σε αυτό από μέλη της εκκλησίας.
Τι έκανε ο Άγιος εκείνη την εποχή ;;; Ούτε με την αίρεση πήγαινε ούτε με τα σχίσματα , απλά τους περίμενε όλους , να γυρίσουν στην Εκκλησία που την άφησαν .

Μετά λύπης παρακολουθήσαμε την παραμονή του στην Αθήνα του ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΚΟΥ ΠΑΤΡΙΑΡΧΟΥ.
Κάθοδος στον Αδη και Ανάσταση εκ των νεκρών αποτελούν επί μέρους όψεις ενός και του αυτού πράγματος. Γι’ αυτό και ή ορθόδοξη εικονογραφία παριστά την Ανάσταση με την εις Άδου κάθοδο του Κυρίου. (᾿Ανδρέα Θεοδώρου Απαντήσεις σε ερωτήματα Δογματικά σελ. 108-111)
Ο ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΣΜΟΣ ΤΩΝ ΓΟΧ ! ΑΝΑΣΤΗΣΕΤΑΙ ΔΙΗΜΕΡΟΣ ;;;
Είναι το Μεγάλο Σάββατο ίδιο με την Κυριακή του Πάσχα είναι δηλαδή ίδια μέρα ;;
Αν είναι έτσι όπως μας τα λένε την Κυριακή ή την Κυριακή του Πάσχα πως να την ονομάσουμε ;; Αφού κάθε Κυριακή Αναστάσιμη είναι .
Εμάς αυτά την Ιερά Παράδοση , τους ύμνους , τα τροπάρια , τις ακολουθίες πιο κάτω , μας παρέδωσαν οι Άγιοι Πατέρες ξαφνικά άλλαξαν και οι μέρες ;; και να τα ακούς από δήθεν ζηλωτή ΓΟΧΑ ΘΕΟΛΟΓΟ αυτή την καινοτομία .!!!
Έγραψε και καλά , εμείς παίρνουμε τα καλά τα άλλα τα πετάμε στο καλάθι των αχρήστων , δεν πάει να πει ότι ήταν ΑΝΤΙ ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΣΤΗΣ και ΑΝΤΙ ΠΑΠΙΣΤΗΣ !
Αφού ήταν ΓΟΧΑΣ γιατί
1ο Δημοσίευσε το βιβλίο του στην ΑΠΟΣΤΟΛΙΚΗ ΔΙΑΚΟΝΙΑ ;;
2ο Αφού του Πάτριου μας μιλάνε για Ι. Πηδάλιο και για Άγιο Νικόδημο γιατί δεν μας έδωσε απαντήσεις από το Ι. Πηδάλιο και από τον Άγιο Νικόδημο;;
3ο Η εικόνα αυτή της εις Αδου Καθόδου την έχουν 40 μέρες ;; και μετά απευθείας γίνετε η Ανάληψη του Κυρίου ;;; , γιατί τότε αλλάζουμε όλη την Αγία Γραφή όλη η ΠΙΣΤΗ ΜΑΣ αλλάζει το σύμβολο της Πίστεως , θα έπρεπε με αυτούς τους ΘΕΟΛΟΓΟΥΣ=ΑΘΕΟΛΟΓΗΤΟΥΣ αλλιώς να διαμορφωθεί , άρα έσφαλαν οι Άγιοι Πατέρες σύμφωνα με τον Βαρθολομαίο αφού συμφωνούν με τους ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΣΤΕΣ ΟΛΟΙ ΤΟΥΣ ΓΟΧ ΚΑΙ ΜΗ ΓΟΧ.
4ο. Έσφαλαν όλα τα ΟΡΘΟΔΟΞΑ Συναξάρια που μας μιλάνε για δυο διαφορετικές μέρες ;;
Το σχίσμα και η διαίρεση στην Εκκλησία
«... του εις αίρεσιν εμπεσείν το την Εκκλησίαν σχίσαι ουκ έλαττόν εστι κακόν (=από το να πέσει κάποιος σε αίρεση, το να σχίσει την Εκκλησία δεν είναι μικρότερο κακό)» (Εις Εφεσ., Ομιλ. ΙΑ' 5: PG 62, 87).
Ένα συγκλονιστικό κείμενο-μνημείο! (Ομιλία ΙΑ στην προς Εφεσίους Επιστολή).
Εάν λοιπόν θέλωμεν να απολαμβάνωμεν το Πνεύμα το όποιον έρχεται από την κεφαλήν, ας είμεθα στενά συνδεδεμένοι μεταξύ μας.
Ο μισόκαλος διάβολος, αγαπητοί εν Χριστώ αδελφοί μας, ο άσπονδος αυτός
εχθρός του ανθρωπίνου γένους, αφού από την υπερηφάνειά του εξέπεσεν και
εχωρίσθη από τον Θεόν, προσπαθεί πάντοτε και ποικιλοτρόπως, φθονώ
κινούμενος, να απομακρύνη και τον άνθρωπο.
Ιδιαίτερα εις την εποχήν
μας επεστράτευσε όλες του τις δυνάμεις, και κάμνει μάλλον την τελικήν
επίθεσιν εναντίον του ανθρωπίνου γένους και ειδικότερα κατά της Αγίας
μας Καθολικής και Αποστολικής Εκκλησίας. Ίσως αυτό που αναφέρεται εις
την ιεράν Αποκάλυψιν, το "ουαί εις την γην και την θάλασσαν, ότι κατέβη ο
διάβολος προς υμάς έχων θυμόν μέγαν, ειδώς ότι ολίγον καιρόν έχει" να
εκπληρώνεται τώρα. [...] (Από τον πρόλογο της έκδοσης)
ΔΙΑΒΑΣΤΕ ΑΠΟ ΕΔΩ
Μεθοδιε , μήπως οι πρώτοι Χριστιανοί που διωκόταν ή τους έπαιρναν τα σπίτια και τις περιουσίες τους , δεν μαρτυρούσαν έπειτα ;; πρώτα ήταν σε διωγμό μετά με την ομολογία πήγαιναν και μαρτυρούσαν. ΕΣΕΙΣ ΚΑΝΕΤΕ ΝΤΟΡΟ ΧΡΟΝΙΑ ΜΗΝ ΣΑΣ ΠΑΡΟΥΝ ΤΑ ΠΕΡΟΥΣΙΑΚΑ ΣΑΣ ΣΤΟΙΧΕΙΑ ΔΗΛΑΔΗ ΠΩΣ ΘΑ ΔΩΣΤΕ ΕΣΕΙΣ ΤΟ ΚΟΥΡΑΓΙΟ ΣΤΟΝ ΛΑΟ ;;;ΠΟΥ ΠΑΛΙΑ ΛΕΓΑΤΕ ΓΙΑ ΤΟ 666 ΚΑΙ ΑΠΟ ΤΗΝ ΑΛΛΗ ΚΟΙΤΑΤΕ ΤΗΝ ΥΛΗ ΚΑΙ ΤΗΝ ΚΟΙΛΙΑ ΣΑΣ ;;;
Γιατί το μοναστήρι σας έχει πιο πολύ αξία από την ψύχη σας Εσφιγμενιτες Μοναχοί ;;;
Ποιο είναι το πατρικό μας σπίτι;; δεν είναι πνευματικό ουράνιο ή μήπως είναι επίγειο ;;; (Μοναστήρι- ντουβάρια- σκέπη ) αυτά θα σας σώσουν Η ΥΛΗ ;;; τα ντουβάρια και οι τοίχοι ή φοβάστε μην πεινάστε ;;; και τόσο ντόρος και αναστάτωση χρόνια τώρα δήθεν διωκόσασταν στην ουσία ζείτε και βασιλεύεται μια χαρά με την κούρσα σας και τα κινητά σας τηλέφωνα κλπ...
Λέγει ο Άγιος Εφραίμ…«…Διότι μεταχειρίζεται ο τύραννός τέτοιον τρόπο, για να έχουν όλοι την σφραγίδα του θηρίου (χάραγμα), όταν θα έρθει στην εποχή του και στον ορισμένο καιρό να εξαπατήση όλο τον κόσμο με θαύματα· και έπειτα έτσι να προσφέρει τις τροφές και κάθε εμπόρευμα· και θα τοποθετήσει κυβερνήτες να εκτελούν το πρόσταγμά του. Προσέχετε αδελφοί μου, την υπερβολική πονηρία του θηρίου…διότι μεταχειρίζεται πονηρά τεχνάσματα. Προσέχετε πως αρχίζει από την κοιλιά, ώστε όταν κάποιος βρεθεί σε δυσκολία στερούμενος την τροφή, να αναγκασθεί, να δεχθεί τη σφραγίδα εκείνου, όχι όπου τύχει, σε οποιοδήποτε μέλος του σώματος, αλλά να δεχθεί το ασεβές χάραγμα στο δεξί χέρι, επίσης στο μέτωπο· για να μην έχει ο άνθρωπος δύναμη να σχηματίσει με το δεξί του χέρι το σημείο του σταυρού, ούτε επίσης να σημειώσει στο μέτωπό του εντελώς το άγιο όνομα του Κυρίου, ούτε τον ένδοξο και τίμιο σταυρό του Χριστού και Σωτήρα μας…»
ΤΑ ΜΑΡΤΥΡΙΑ ΤΩΝ ΑΡΧΑΙΩΝ ΧΡΙΣΤΙΑΝΩΝ ...διαβάστε εδώ
Όταν καταφεύγεις στην Εκκλησία, δεν καταφεύγεις σε τόπο. Γιατί η Εκκλησία δεν είναι οι τοίχοι και η σκεπή, αλλά η πίστη και ο βίος, το δόγμα και το ήθος.
Γιατί Μεθόδιε όταν ήρθε ο Ελπιδοφόρος κρύφτηκες και δεν ομολόγησες Χριστό αληθινό να τους πεις να μετανοήσει για την αίρεση και την Σοδομία ;;
Γιατί δεν απάντησες στην επιστολή προς τους Αγιορείτες για τον Ελπιδοφόρο ;;;
Ανοιχτή επιστολή προς τους Μοναχούς του Αγίου Όρους
«Πας ουν όστις ομολογήσει εν εμοί έμπροσθεν των ανθρώπων, ομολογήσω καγώ εν αυτώ έμπροσθεν του πατρός μου του εν ουρανοίς…» (Ματθ.10,32).
Ο άγιος Γρηγόριος ο Παλαμάς στην προς Διονύσιον επιστολή του ονομάζει την αίρεση δεύτερο γένος αθεΐας: «Δεύτερον δε γένος αθεΐας εστίν η πολυσχιδής και πολύμορφος απάτη των αιρετικών, ών οι μεν πατέρα λέγουσι άπαιδα τον Θεόν…οι δε κτιστού Υιού και Πνεύματος άκτιστον Πατέρα…Πάντες δε ούτοι και οι τοιούτοι ουδέν των αθέων διενηνόχασιν… (Όλοι αυτοί και οι όμοιοι μ’ αυτούς σε τίποτε δεν διαφέρουν από τους αθέους)»1. Την ίδια αλήθεια επισημαίνει και ο Μέγας Αθανάσιος στην επιστολή του προς Σεραπίωνα: «Ούτως ο διαιρών τον Υιόν από του Πατρός, ή το Πνεύμα κατάγων εις τα κτίσματα (=ο αιρετικός), ούτε τον Υιόν έχει ούτε τον Πατέρα, αλλ’ έστιν άθεος και απίστου χείρων, και πάντα μάλλον, ή χριστιανός»2 .
Μάλιστα ο άγιος Γρηγόριος ο Παλαμάς, στην ίδια ως άνω αναφερθείσα επιστολή του ονομάζει τρίτο είδος αθεΐας «το παραιτείσθαι τι λέγειν των δεδογμένων περί Θεού»3. Δηλαδή το να σιωπά κανείς και να παραιτείται από φόβο και δειλία, να αναφέρει τις δογματικές αλήθειες της πίστεως, αντιδιαστέλλοντας αυτές προφανώς από τις κακοδοξίες και πλάνες των αιρετικών. Κατά παρόμοιο τρόπο και ο άγιος Θεόδωρος ο Στουδίτης καταδικάζει την σιωπή απέναντι στην αίρεση: «Εντολή γάρ Κυρίου μή σιωπάν εν καιρώ κινδυνευούσης Πίστεως. Ώστε ότε περί Πίστεως ο λόγος, ουκ έστιν ειπείν, εγώ τις ειμί; Ιερεύς; αλλ' ουδαμού. Άρχων; και ου δ’ ούτως. Στρατιώτης; καί που; Γεωργός; και ου δ' αυτό τούτο. Πένης, μόνον την εφήμερον τροφήν ποριζόμενος, ουδείς μοι λόγος και φροντίς περί του προκειμένου. Ουά, οι λίθοι κράξουσι, και συ σιωπηλός καί άφροντις;»
Το γαρ Μυστήριον ήδη ενεργείται της Ανομίας
Στολὴν θεοΰφαντον, ἀπεξεδύθην ὁ τάλας, σοῦ τὸ θεῖον πρόσταγμα, παρακούσας Κύριε, συμβουλίᾳ ἐχθροῦ· καὶ συκῆς φύλλα δέ, καί τοὺς δερματίνους, νῦν χιτῶνας περιβέβλημαι· ἱδρῶτι κέκριμαι· ἄρτον μοχθηρὸν κατεσθίειν γάρ, ἀκάνθας καὶ τριβόλους δέ, φέρειν μοι ἡ γῆ κεκατήραται. Ἀλλ' ὁ ἐν ὑστέροις, τοῖς χρόνοις ἐκ Παρθένου σαρκωθείς, ἀνακαλέσας εἰσάγαγε, πάλιν εἰς Παράδεισον.
Στιχηρὰ προσόμοια τοῦ Τριῳδίου Κυριακή της Τυρινής Τῼ ΣΑΒΒΑΤῼ ΕΣΠΕΡΑΣ
Ας τα πει και στον Άγιο Παΐσιο αυτά όταν τον δει... Κι ας μην τον γιορτάζει υποκριτικά ! Ας τα πει και στον Μακαριστο Αρχ. Χριστόδουλο πο...