Αββάς Κασσιανός. Για το πνεύμα της υπερηφάνειας. (Κεφάλαια 1-33).

 Το πνεύμα της ὑπερηφάνειας.

Στρατιώτες πηγαίνουν χωρίς πνευματικά όπλα στον πόλεμο κατά των αιρέσεων (του Παπισμού -Οικουμενισμού) ΜΕΡΟΣ Δ

 

Μέγας Βασίλειος : “Εάν συνεχισθή η εναντίον μας οργή του Θεού, ποια βοήθεια μπορεί να μας προσφέρη η Δυτική αλαζονεία και υπεροψία; Αυτοί ούτε την αλήθειαν γνωρίζουν, ούτε θέλουν και ανέχονται να την μάθουν, αλλά καθώς είναι προκατειλημμένοι από αστηρίκτους υποψίας... εμάχοντο εκείνους που τους έλεγαν την αλήθειαν και εστήριζαν την αίρεσιν με την στάσιν τους. Εγώ μάλιστα σκέπτομαι να γράψω προς τον πρώτον (τον Πάπα Ρώμης Δάμασον) και κορυφαίον από αυτούς... ότι ούτε την αλήθειαν γνωρίζουν, ούτε καταδέχονται να ακολουθήσουν την οδόν δια της οποίας θα ηδύναντο να την μάθουν... και να μην θεωρούν ως αρετήν την υπερηφάνειαν, η οποία είναι αμάρτημα αρκετόν να δημιουργήση, από μόνον του αυτό, έχθραν προς τον Θεόν” (Μεγάλου Βασιλείου, ΕΠΕ 1, 304). 

Στρατιώτες πηγαίνουν χωρίς πνευματικά όπλα στον πόλεμο κατά των αιρέσεων (του Παπισμού -Οικουμενισμού) ΜΕΡΟΣ Γ

 Ο ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΣΜΟΣ ΕΙΝΑΙ Η ΜΕΓΑΛΥΤΕΡΗ ΕΚΚΛΗΣΙΟΛΟΓΙΚΗ ΑΙΡΕΣΗ ΟΛΩΝ ΤΩΝ ΕΠΟΧΩΝ

 

Στρατιώτες πηγαίνουν χωρίς πνευματικά όπλα στον πόλεμο κατά των αιρέσεων (του Παπισμού -Οικουμενισμού) ΜΕΡΟΣ Β

Πολλοί ακούνε είμαστε όλοι  ίδιοι , είμαστε Χριστιανοί με τους Παπικούς , δεν τους ονομάζουν αιρετικούς , οπότε  πλανώνται για αυτό έκανα τον κόπο να βρω τα Αντιπαπικα προς ενημέρωση και να πάρετε τα πνευματικά όπλα . 

 

Στρατιώτες πηγαίνουν χωρίς πνευματικά όπλα στον πόλεμο κατά των αιρέσεων (του Παπισμού -Οικουμενισμού) ΜΕΡΟΣ Α

 ΓΙΑΤΙ ΑΡΑΓΕ 400 ΧΡΟΝΙΑ ΕΙΜΑΣΤΑΝ ΞΕΒΡΑΚΩΤΟΙ  ;;; ΓΙΑΤΙ ΔΕΝ ΜΑΣ ΚΑΤΗΧΗΣΕ ΕΚΕΙΝΑ ΤΑ ΧΡΟΝΙΑ ΚΑΝΕΙΣ ΚΛΗΡΙΚΟΣ ΚΑΝΕΙΣ ΑΝΑΔΟΧΟΣ , ΜΕΤΑ ΚΑΤΕΒΗΚΕ Ο ΑΓΙΟΣ ΚΟΣΜΑΣ Ο ΑΙΤΩΛΟΣ ΚΑΙ ΕΝΤΥΣΕ ΤΟΥΣ ΞΕΒΡΑΚΩΤΟΥΣ ΡΑΓΙΑΔΕΣ ΣΥΜΦΩΝΑ ΜΕ ΤΟΝ ΒΑΡΘΟΛΟΜΑΙΟ .ΑΛΛΑ ΤΟΝ ΠΕΙΡΑΞΕ  ΤΟΝ ΒΑΡΘΟΛΟΜΑΙΟ Ο ΞΕΣΗΚΩΜΟΣ (ΤΟ ΝΤΥΣΙΜΟ) ΤΟΥ ΕΛΛΗΝΑ ΡΑΓΙΑ.

ΗΛΕΚΤΡΟΝΙΚΗ ΣΚΛΑΒΙΑ ΚΑΙ ΤΟ ΟΧΙ

  

Ο δε αιρετικός γενόμενος, ούτε Πατριάρχης εστίν, ούτε επίσκοπος, ούτε καν μέλος της Εκκλησίας ∆οσιθέου Ιεροσολύμων, ∆ωδεκάβιβλος, Ζ΄ σελ. 116.

 

Αρχιμανδρίτης Γεώργιος Καψάνης,
Καθηγούμενος της Ιεράς Μονής Οσίου Γρηγορίου, Αγίου Όρους

Η αίρεσις, το σχίσμα και η ενδεικνυομένη προς τους αιρετικούς και σχισματικούς ποιμαντική στάσις

Άγιος Δημήτριος ο Μυροβλύτης και οι Οικουμενιστές

 Συγκρίνατε αν ο Άγιος  Δημήτριος ο Μυροβλύτης έκανε τα ίδια με τους σημερινούς ταγούς της Εκκλησίας ;;; διότι αγνόησε το διάταγμα του αυτοκράτορα Διοκλητιανού «περί αρνήσεως του χριστιανισμού»ἀσεβείας τὴν πλάνην καταβαλών, Μάρτυς κατεπάτησας, τῶν τυράννων τὰ θράση, καὶ τῷ θείῳ πόθῳ, τὸν νοῦν πυρπολούμενος, τῶν εἰδώλων τὴν πλάνην, εἰς χάος ἐβύθισας

ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΣΜΟΣ=ΝΕΟ ΕΙΔΩΛΟΛΑΤΡΕΙΑ 

Πως τότε τον τιμούνε τον Άγιο  ;;; αφού έχουν διαφορά τα έργα της πίστεως;;  δηλαδή τους λείπει  η ομολογία πίστεως τους ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΣΤΕΣ δηλαδή  είναι κότες ΠΕΠΤΩΚΟΤΕΣ ΛΑΠΣΙ .

Η ένωσις των Εκκλησιών αποτελεί το μέγα θέμα της ημέρας και ελκύει το παγκόσμιον ενδιαφέρον, κυρίως από της Β' συνόδου του Βατικανού και εντεύθεν.

 Το ορθόδοξον πλήρωμα δεν ενδιαφέρεται να μάθη τί φρονούν οι εμφανιζόμενοι εκάστοτε ως τα πρώτα φέροντες εν τη Εκκλησία και τη Θεολογία, αλλά τί κηρύττουν και διασαλπίζουν περί της αληθούς ενώσεως των Εκκλησιών οι κορυφαίοι διδάσκαλοι της Ορθοδοξίας, οι κατέχοντες περίοπτον θέσιν εις το πάμφωτον στερέωμα των αγίων της Εκκλησίας.

Εικονομάχοι & νεο-εικονομάχοι μη συνετοί ηγέτες

 

Το διάταγμα περί Οἰκουμενισμοῦ τῆς Β΄ Βατικανῆς Συνόδου(Unitatis Redintegratio)

  Υπάρχει ένα φιλοσοφικό ρητό που λέει: «Λαός που δεν γνωρίζει την ιστορία του χάνεται… ... δίχως αξίες και ιδανικά...

 ΕΛΛΗΝΑ ΡΑΓΙΑ ΠΡΕΠΕΙ ΝΑ ΜΑΘΕΙΣ ΙΣΤΟΡΙΚΑ ΤΙ ΣΟΥ ΚΑΝΑΝΕ ΟΙ ΛΟΙΚΟΠΟΙΜΕΝΕΣ ΠΙΣΩ ΑΠΟ ΤΗΝ ΠΛΑΤΗ ΣΟΥ . ΤΑ ΓΝΩΡΙΖΟΥΝ ΟΛΑ ΟΙ ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΣΤΕΣ ΚΑΙ ΠΡΑΤΟΥΝ ΤΑ ΑΝΤΙΘΕΤΑ , ΠΕΡΝΟΥΝ ΑΠΟ ΚΑΠΟΥ  ΕΝΤΟΛΕΣ.

Τί πρὸς ἡμᾶς; Σὺ ὄψει;

 

«Πολυχρόνιον ποιῆσαι Κύριος ὁ Θεὸς τὸν ἁγιώτατον καὶ μακαριώτατον Πάπαν Ρώμης Φραγκίσκον. Κύριε φύλαττε αὐτὸν εἰς πολλὰ ἔτη, εἰς πολλὰ ἔτη, εἰς πολλὰ ἔτη»!

Τὸν ἔβαλε νὰ εὐλογήση καὶ τὸ ὀρθόδοξο ἐκκλησίασμα, ὁ ἀθεόφοβος!!!
Γιὰ νὰ μὴ ἀμφιβάλετε, δέστε καὶ ἀκοῦστε τὸ βίντεο:

https://www.youtube.com/watch?v=xyT7Uo3nQn4

Κοινό Πασχάλιο προωθεί ο Βαρθολομαίος ..

 

Μακράν από τα Φρατορίδια τους ψευδοαποστόλους του Βατικανού

 Οι ψευδοαπόστολοι τού Βατικανού

Αρχιεπισκόπου Ευγενίου Βουλγάρεως (1716-1806)

Μεγάλου Διδασκάλου του Γένους

 

Μακράν από τα Φρατορίδια

τους ψευδοαποστόλους

του Βατικανού 

 

 Το καθοριστικό και καλά τεκμηριωμένο, γραφικώς, πατερικώς, ιστορικώς και λογικώς αυτό κείμενο του υπερμάχου της αμωμήτου Ορθοδόξου του Χριστού Πίστεως, Ευγενίου του Βουλγάρεως, είναι και σήμερα ιδιαίτερα επίκαιρο και αξίζει να το προσέξουμε.

 

Οι Άγιοι Πατέρες και ο σύγχρονος Οικουμενισμός 4

 

ΥΠΕΡΑΣΠΙΣΤΑΙ ΤΗΣ ΟΡΘΟΔΟΞΟΥ ΠΙΣΤΕΩΣ

Οι Άγιοι Πατέρες και ο σύγχρονος Οικουμενισμός   

1. Άγιος Μάξιμος Ομολογητής

2.Ιερός Γεννάδιος ο Σχολάριος

3.Άγιος Ιωάννης της Κρονστάνδης

 

Περισσότερα  ΕΔΩ 

ΤΕΛΟΣ ΚΑΙ ΤΩ ΘΕΩ ΔΟΞΑ 

 

Οι Άγιοι Πατέρες και ο σύγχρονος Οικουμενισμός 3

 

ΥΠΕΡΑΣΠΙΣΤΑΙ ΤΗΣ ΟΡΘΟΔΟΞΟΥ ΠΙΣΤΕΩΣ

Οι Άγιοι Πατέρες και ο σύγχρονος Οικουμενισμός   

Η ΑΝΑΜΝΗΣΙΣ ΤΗΣ ΑΛΩΣΕΩΣ ΤΗΣ ΠΟΛΗΣ 

Οι Άγιοι Πατέρες και ο σύγχρονος Οικουμενισμός 2

 

ΥΠΕΡΑΣΠΙΣΤΑΙ ΤΗΣ ΟΡΘΟΔΟΞΟΥ ΠΙΣΤΕΩΣ

Οι Άγιοι Πατέρες και ο σύγχρονος Οικουμενισμός   

Λόγος περί του διατί ο χριστιανισμός δεν πρέπει να αλλάζει με τους καιρούς - Αγίου Θεοφάνους του Εγκλείστου

Έφθασε στ' αυτιά μου ότι, καθώς φαίνεται, θεωρείτε τα κηρύγματά μου πολύ αυστηρά και πιστεύετε ότι σήμερα κανένας δεν θα έπρεπε να σκέπτεται έτσι, κανένας δεν θα έπρεπε να ζη έτσι και επομένως κανένας δεν θα έπρεπε μα διδάσκη έτσι. Οι καιροί έχουν αλλάξει!

Πόσο χάρηκα που το άκουσα. Αυτό σημαίνει ότι ακούτε προσεκτικά ό,τι λέγω, και όχι μόνο ακούτε, αλλά και είστε διατεθειμένοι να το τηρήσετε. Τι περισσότερο θα μπορούσαμε να επιθυμήσουμε εμείς που κηρύττουμε όπως διαταχθήκαμε και όσα διαταχθήκαμε;

Ανεξάρτητα από όλα αυτά, με κανένα τρόπο δεν μπορώ να συμφωνήσω με την γνώμη σας και το θεωρώ καθήκον μου να την σχολιάσω και να την διορθώσω. Διότι - μολονότι ίσως είναι παρά την θέλησι και την πεποίθησί σας - προέρχεται από αμαρτωλή πηγή, σαν να μπορούσε ο Χριστιανισμός να μεταβάλλη τα δόγματά του, τους κανόνες του, τις αγιαστικές του τελετουργίες, για να ανταποκριθή στο πνεύμα κάθε εποχής και προσαρμοσμένος στα μεταβλητά γούστα των υιών του αιώνος τούτου, να μπορούσε να προσθέση η να αφαιρέση κάτι.

Οι Άγιοι Πατέρες και ο σύγχρονος Οικουμενισμός 1

 

ΥΠΕΡΑΣΠΙΣΤΑΙ ΤΗΣ ΟΡΘΟΔΟΞΟΥ ΠΙΣΤΕΩΣ

Οι Άγιοι Πατέρες και ο σύγχρονος Οικουμενισμός   

 ΙΕΡΟΥ ΓΕΝΝΑΔΙΟΥ ΣΧΟΛΑΡΙΟΥ

 

Οικουμενισμός και αλλαγή πασχαλίου

 Παπισμός- Λατινόφρονες, Οἰκουμενισμός-Πανθρησκεία

ΟΙ ΨΕΥΤΟΑΓΙΟΙ ΤΟΥ ΒΑΤΙΚΑΝΟΥ

 Ὁ Ἅγιος Μελέτιος Γαλησιώτης: «Αἱρετικοί εἰσιν οἱ λατίνοι καὶ οἱ συγκοι-νωνοῦντες αὐτοῖς ἀπόλλυνται…».

 Ὁ ἅγιος Θεόδωρος ὁ Στουδίτης θυμίζει τὴν προσταγὴ τοῦ Μ. Ἀθανασίου: «…μηδεμίαν κοινωνίαν ἔχειν ἡμᾶς πρὸς τοὺς αἱρετικούς, ἀλλὰ μὴν μηδὲ πρὸς τοὺς κοινωνοῦντας μετὰ τῶν ἀσεβῶν».

 Ὥστε «νόμιμα» καταλήγει στὴν τελική του θέση: «… μήτε κοινωνεῖν αὐτοῖς [τοῖς αἱρετικοῖς], μήτε ἀναφέρειν… ἐπὶ τῆς θείας λειτουργίας· ὅτι μέγισται ἀπειλαὶ κεῖνται παρὰ τῶν ἁγίων ἐκφωνηθεῖσαι τοῖς συγκαταβαίνουσιν αὐτοῖς μέχρι καὶ ἑστιάσεως….

ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΣΜΟΣ-ΠΑΠΙΣΜΟΣ-ΚΟΙΝΟ ΠΑΣΧΑΛΙΟ -ΠΑΝΘΡΗΣΚΕΙΑ ΤΗΣ ΝΕΑΣ ΤΑΞΗΣ 

 

Η ΜΗΤΕΡΑ ΤΕΡΕΖΑ

 

 

Ὁ Ἀρχ, Αὐστραλίας αὐτο-ἀπεικονιζόμενος ὡς νέος “ἅγιος”!

 Ο Δεσποτικός  Ναρκισσισμός  και η νοσηρή ανεκτικότητα  των πιστών

 “Αὐτοαγιοποίηση” στὴν Ὀρθοδοξία δὲν ὑπάρχει, καθὼς -πέραν τοῦ γελοίου τοῦ πράγματος- τὸ νά ἀναγορεύει κάποιος ἀνώτερος κληρικὸς ἀπὸ μόνος του τὸν ἑαυτό του σὲ …ἅγιο, ἐνόσω ζεῖ,εἶναι τὸ ἄκρον ἄωτον τῆς ματαιοδοξίας καὶ τῆς ἀλαζονείας!

Επόμενη σειρά ποιος έχει ο Σερρών ;; Έπειτα ο μοναχός Δοσιθεος που δήθεν φωνάζει εναντίον του Οικουμενισμού ,  ενώ είναι για καλά μέσα στην αίρεση του Οικουμενισμού  και πάει λέγοντας. ...

ΤΟ ΒΑΤΙΚΑΝΟΝ

«Ἐπάνω τῶν ἀστέρων τοῦ οὐρανοῦ θήσω τὸν θρόνον μου» (Ἡσαΐου 14, 13)

ΚΟΝΚΟΡΔΑΤΟΝ;

«Αδελφοί, τιμής ηγοράσθητε· μη γίνεσθε δούλοι ανθρώπων» Α Κορ. 7,23

Η μικρά, αγαπητοί, η μικρά μας χώρα δύναται να ονομασθεί χώρα των πλέον παραδόξων και ετεροκλήτων συμβάσεων. Πτωχή, αδύνατος, υλικώς κατεστραμμένη, διελθούσα δια πυρός και σιδήρου, η Ελλάς στρέφεται προς τους έξω και κράζει· Βοηθήσατέ μοι… Και αμέσως σπεύδουν εξ Ανατολής και Δύσεως οι καλοί της φίλοι!

 

Το κείμενο της Ραβέννας και το Πρωτείο του Πάπα

Μια  σύγχρονη  μορφῆς ἐξουνιτισμού=ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΣΜΟΥ

 Οἱ Ὀρθόδοξοι θεολόγοι παραιτοῦνται ἀπό τήν διαχρονικῶς μαρτυρουμένη ὑπό ἐγκρίτων Πατέρων καί συνόδων πίστι μας

Γι αυτό φτάσαμε σήμερα  να μιλάμε για ΚΟΙΝΟ ΠΑΣΧΑΛΙΟ  γιατί  σταμάτησε  ἡ Ὀρθόδοξος συνείδησις να λειτουργεῖ.

Το παρακάτω κείμενο γράφτηκε πριν την Σύνοδο του Κολυμπαρυ 

 

 

Περί τηρήσεως τών ιερών κανόνων τών προτέρων συνόδων

 Λεξικό Κριαρά]

άτρωτος, επίθ.

• 1) Aπείραχτος, σώος:
  • φαλκόνιν άτρωτον (Bέλθ. 777).
• 2) (Mεταφ.) σταθερός:
  • πίστιν … άτρωτον (Διγ. Z 4182).

[αρχ. επίθ. άτρωτος. H λ. και σήμ.]

Η Πενθέκτη Οικουμενική Σύνοδος (692 μ.Χ.) στον πρώτο κανόνα της με τίτλο «περί τηρήσεως τών ιερών κανόνων τών προτέρων συνόδων» ορίζει «ακαινοτόμητόν τε και απαράτρωτον φυλάττειν την παραδοθείσαν ημίν πίστιν υπό τε τών αυτοπτών και υπηρετών τού Λόγου, τών θεοκρίτων Αποστόλων» και στην συνέχεια μνημονεύει και τών Πατέρων τών έως τότε Συνόδων.

ΤΗ ΑΓΙΑ ΚΑΙ ΜΕΓΑΛΗ ΚΥΡΙΑΚΗ ΤΟΥ ΠΑΣΧΑ Μέρος ΣΤ

ΑΥΤΗ ΤΗΝ ΑΓΙΑ ΚΑΙ 1η ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΚΗ ΣΥΝΟΔΟ ΑΤΙΜΑΣΕ Ο ΒΑΡΘΟΛΟΜΑΙΟΣ ΠΕΡΙ  ΤΟΥ ΠΑΣΧΑ.

 ΟΡΘΟΔΟΞΟΣ ΔΙΔΑΣΚΑΛΙΑ: Ανακοινωθέν Ι’ Συνάξεως της Ιεραρχίας του Οικουμενικού Θρόνου

Ανακοινωθέν Ι’ Συνάξεως της Ιεραρχίας του Οικουμενικού Θρόνου

ΣΥΝΕΧΕΙΑ ΜΕ  ΤΑ ΟΡΘΟΔΟΞΑ  ΚΕΙΜΕΝΑ

 ΠΡΟΛΕΓΟΜΕΝΑ Ἡ Ἁγία Οἰκουμενικὴ (1) πρώτη Σύνοδος συνεκροτήθη ἐν Νικαία τῆς Βιθυνίας ἐπὶ Κωνσταντίνου τοῦ μεγάλου, κατὰ τὸ ἀπὸ Χριστοῦ 325 ἔτος.

.... παρέδωκε τὸ κοινόν, καὶ ἐγνωσμένον παρὰ πᾶσι θεῖον, καὶ ἱερὸν τῆς ὀρθοδόξου ἡμῶν πίστεως Σύμβολον, ἐν ὢ τόν του Θεοῦ Υἱὸν καὶ Λόγον, Θεὸν ἀληθινὸν ἀνεκήρυξεν, ὁμοούσιον μὲ τὸν Πατέρα, ἤτοι τὴν αὐτὴν οὐσίαν καὶ φύσιν μὲ τὸν Πατέρα ἔχοντα, καὶ ἑπομένως τὴν αὐτὴν δόξαν, καὶ ἐξουσίαν, καὶ κυριότητα, καὶ ἀϊδιότητα, καὶ πάντα τὰ λοιπὰ θεοπρεπῆ τῆς θείας φύσεως ἰδιώμτα• ἔχει δὲ ἐπὶ λέξεως οὕτω• «Πιστεύομεν εἰς ἕνα Θεὸν Πατέρα παντοκράτορα πάντων ὁρατῶν τε, καὶ ἀοράτων ποιητήν. Καὶ εἲς ἕνα Κύριον Ἰησοῦν Χριστὸν τὸν Υἱὸν τοῦ Θεοῦ, τὸν γεννηθέντα ἐκ τοῦ Πατρὸς μονογενῆ, τοῦτ’ ἐστὶν ἐκ τῆς οὐσίας τοῦ Πατρός, Θεὸν ἐκ Θεοῦ, φῶς ἐκ φωτός, Θεὸν ἀληθινὸν ἐκ Θεοῦ ἀληθινοῦ, γεννηθέντα οὗ ποιηθέντα, ὁμοούσιον(2) τῷ Πατρί, δι’ οὗ τὰ πάντα ἐγένετο, τὰ ἐν τῷ Οὐρανῷ, καὶ τὰ ἐν τῇ γῆ. Τὸν δι΄ ἡμᾶς τοὺς ἀνθρώπους, καὶ διὰ τὴν ἡμετέραν σωτηρίαν κατελθόντα, καὶ σαρκωθέντα, καὶ ἐνανθρωπήσαντα. Παθόντα• ἀναστάντα τῇ Τρίτῃ ἡμέρᾳ• καὶ ἀνελθόντα εἰς τοὺς Οὐρανοὺς καὶ καθεζόμενον ἐν δεξιᾷ τοῦ Πατρός. Πάλιν ἐρχόμενον κρίναι ζῶντας καὶ νεκρούς. Καὶ εἰς τὸ ἅγιον Πνεῦμα• τοὺς δὲ λέγοντας, ὅτι ἢν πότε, ὅτε οὐκ ἤν, καὶ πρὶν γεννηθῆναι οὒκ ἤν, καὶ ὅτι ἐξ οὐκ ὄντων ἐγένετο, ἡ ἐξ ἑτέρας ὑποστάσεως, ἡ οὐσίας φάσκοντας εἶναι, ἡ τρεπτόν, ἡ ἀλλοιωτὸν τὸν Υἱὸν τοῦ Θεοῦ, τούτους ἀναθεματίζει ἡ καθολικὴ καὶ ἀποστολικὴ Ἐκκλησία.» (1) Τοῦτο δὲ τὸ Σύμβολον, ὁ μὲν Ἱεροσολύμων Θεόδωρος πίστεως ὀρθὴν ὁμολογίαν ὠνόμασεν: ὁ δὲ Ῥώμης Δάμασος, τεῖχος ὑπεναντίον τῶν ὅπλων τοῦ διαβόλου. Καὶ ἁπλῶς παρὰ πάσης τῆς Ἐκκλησίας καλεῖται ἡ χαρακτηριστικὴ σημαία, καὶ τὸ φλάμπουρον τῶν ὀρθοδόξων, διὰ μέσου τοῦ ὁποίου αὐτοί, ὡς ἀληθεῖς στρατιῶται τοῦ Χριστοῦ, διακρίνονται ἀπὸ τοὺς ἐχθροὺς τοῦ Χριστοῦ, καὶ ἀπὸ τοὺς ὑποκρινομένους μὲν τὸ ὄνομα τοῦ Χριστοῦ, διακρίνονται ἀπὸ τοὺς ἐχθροὺς τοῦ Χριστοῦ, καὶ ἀπὸ τοὺς ὑποκρινομένους μὲν τὸ ὄνομα τοῦ Χριστοῦ, ὄντας δὲ ψευδαδέλφους καὶ κακοδόξους. Καὶ οἱ στρατιῶται γὰρ διὰ συμβόλων διακρίνουσι τοὺς συστρατιώτας αὐτῶν ἀπὸ τοὺς ὑπεναντίους. Ὅθεν καὶ ἐκ μεταφορᾶς τῶν στρατιωτικῶν συμβόλων ὠνομάσθη καὶ τὸ τῆς πίστεως σύμβολον. Παρέδωκε δὲ καὶ τὸν περὶ τοῦ Πάσχα διωρισμόν, ὂν νῦν κράτει ἀπαράτρωτον ἡ καθολικὴ Ἀνατολικὴ Ἐκκλησία,(περὶ οὐ ὅρᾳ τὸν ζ΄ Ἀποστολικόν, καὶ τὸν α΄. τῆς α΄ τῆς ἐν Ἀντιοχείᾳ.) 

Ενωση με τους αζυμίτες; ΜΕΡΟΣ Ε

1. ΚΑΤΑ ΛΑΤΙΝΩΝ

2. Περί Κυπρίων Ένωσις

 3.ΧΡΥΣΟΚΕΦΑΛΟΥ ΜΑΚΑΡΙΟΥ_ΑΓΙΟΣ ΓΡ ΠΑΛΑΜΑΣ

 

Περισσότερα ΕΔΩ  

 ΟΡΘΟΔΟΞΟΣ ΔΙΔΑΣΚΑΛΙΑ: ΤΗ ΑΓΙΑ ΚΑΙ ΜΕΓΑΛΗ ΚΥΡΙΑΚΗ ΤΟΥ ΠΑΣΧΑ Μέρος ΣΤ

Ενωση με τους αζυμίτες; ΜΕΡΟΣ Δ

 ΤΑ ΚΟΙΝΑ ΧΑΡΑΚΤΗΡΙΣΤΙΚΑ ΤΟΥ ΠΑΠΙΣΜΟΥ -ΙΟΥΔΑΙΣΜΟΥ-ΜΩΑΜΕΘΑΝΙΣΜΟΥ 

Ενωση με τους αζυμίτες; ΜΕΡΟΣ Γ

 Ζήτημα των αζύμων

ΑΝΤΙΛΑΤΙΝΙΚΗ ΓΡΑΜΜΑΤΕΙΑ

Ενωση με τους αζυμίτες; ΜΕΡΟΣ Β

 

Γενική θεώρηση της κατά Λατίνων διδασκαλίας του Νικολάου εξ Υδρούντος – Σωτήρη Ν. Κόλλια.

 

Ενωση με τους αζυμίτες; ΜΕΡΟΣ Α

 ΚΟΙΝΟ ΠΑΣΧΑΛΙΟ - ΑΖΥΜΑ 

Ομοίως, και πολλοί ιεροί Κανόνες    καταδικάζουν τη χρήση άζυμου άρτου στη Θ. Ευχαριστία. (70ός τών Αγίων Αποστόλων, 38ος της εν Λαοδικεία Συνόδου, ο 32ος και ο 11ος της ΣΤ’ Οικουμενικής Συνόδου)

 Ο ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΣΜΟΣ ΩΣ ΙΟΥΔΑΪΖΟΥΣΑ ΑΙΡΕΣΗ

 Ζήτημα των αζύμων - Βικιπαίδεια

Η Παπική καινοτομία των αζύμων

 

Οι κατηχητές της τεχνολογίας του Οικουμενισμού

  ο Σεβασμιώτατος επέδωσε τα διοριστήρια έγγραφα στους κατηχητές και τις κατηχήτριες, καθώς και μία ευλογία ιδιαίτερη, ένα πόνημα αφιερωμένο στην Υπεραγία Θεοτόκο, υπό τον τίτλο: «Ω ΠΑΝΥΜΝΗΤΕ ΜΗΤΕΡ», ευχόμενος σε όλους, πλούσια την ευλογία του Θεού στη ζωή και καρποφόρο αμητό στη διακονία τους.

 

Ορθόδοξο και Καθολικό Πάσχα: Θα μπορούσε να εορτάζεται ταυτόχρονα; Τι λένε οι Σερραίοι(βόσκουν δηλητηριῶδες καὶ θανάσιμο φυτό )

ΑΓΩΝΑΣ ΑΓΩΝΙΖΟΜΕΝΩΝ ΟΡΘΟΔΟΞΩΝ ΧΡΙΣΤΙΑΝΩΝ: Προπαγανδιστικὴ ἐκστρατεία διὰ τὸν κοινὸν ἑορτασμὸν τοῦ Πάσχα
 

 

ΤΗ ΑΓΙΑ ΚΑΙ ΜΕΓΑΛΗ ΚΥΡΙΑΚΗ ΤΟΥ ΠΑΣΧΑ Μέρος Ε

 

Ἅγιος Γρηγόριος ὁ Θεολόγος - Λόγος α´, Εἰς τὸ ἅγιον Πάσχα καὶ εἰς τὴν βραδυτῆτα

μὲ νεοελληνικὴ ἀπόδοση

ΤΗ ΑΓΙΑ ΚΑΙ ΜΕΓΑΛΗ ΚΥΡΙΑΚΗ ΤΟΥ ΠΑΣΧΑ Μέρος Δ

 Κάθοδος στον Αδη και Ανάσταση εκ των νεκρών αποτελούν επί μέρους όψεις ενός και του αυτού  πράγμα­τος. Γι’ αυτό και ή ορθόδοξη εικονογραφία παριστά την Ανάσταση με την εις Άδου κάθοδο του Κυρίου. (᾿Ανδρέα Θεοδώρου Απαντήσεις σε ερωτήματα Δογματικά σελ. 108-111)

Ο ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΣΜΟΣ ΤΩΝ ΓΟΧ ! ΑΝΑΣΤΗΣΕΤΑΙ ΔΙΗΜΕΡΟΣ ;;;

 Είναι το Μεγάλο Σάββατο ίδιο με την Κυριακή του Πάσχα είναι δηλαδή ίδια μέρα ;;

Αν είναι έτσι όπως μας τα λένε την Κυριακή  ή την Κυριακή του Πάσχα πως να την ονομάσουμε ;; Αφού κάθε Κυριακή Αναστάσιμη είναι .

Εμάς αυτά την Ιερά Παράδοση , τους ύμνους , τα τροπάρια , τις ακολουθίες πιο κάτω ,  μας παρέδωσαν οι Άγιοι Πατέρες ξαφνικά άλλαξαν  και οι μέρες ;; και να τα ακούς από δήθεν ζηλωτή ΓΟΧΑ ΘΕΟΛΟΓΟ αυτή την καινοτομία .!!! 

Έγραψε και καλά , εμείς παίρνουμε τα καλά τα άλλα τα πετάμε στο καλάθι των αχρήστων ,  δεν πάει να πει ότι ήταν ΑΝΤΙ  ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΣΤΗΣ και ΑΝΤΙ ΠΑΠΙΣΤΗΣ !

Αφού  ήταν  ΓΟΧΑΣ  γιατί

1ο Δημοσίευσε το βιβλίο του στην ΑΠΟΣΤΟΛΙΚΗ ΔΙΑΚΟΝΙΑ ;;

2ο Αφού του Πάτριου μας μιλάνε για Ι. Πηδάλιο και για Άγιο Νικόδημο γιατί δεν μας έδωσε απαντήσεις από το Ι. Πηδάλιο και από τον Άγιο Νικόδημο;;

3ο Η εικόνα αυτή της εις Αδου Καθόδου την έχουν 40 μέρες ;; και μετά απευθείας γίνετε η Ανάληψη του Κυρίου ;;; , γιατί τότε αλλάζουμε όλη την Αγία Γραφή όλη η ΠΙΣΤΗ ΜΑΣ αλλάζει το σύμβολο της Πίστεως ,  θα έπρεπε με αυτούς τους ΘΕΟΛΟΓΟΥΣ=ΑΘΕΟΛΟΓΗΤΟΥΣ  αλλιώς να διαμορφωθεί , άρα έσφαλαν οι Άγιοι Πατέρες σύμφωνα με τον Βαρθολομαίο αφού συμφωνούν με τους ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΣΤΕΣ ΟΛΟΙ ΤΟΥΣ ΓΟΧ ΚΑΙ ΜΗ ΓΟΧ.

4ο. Έσφαλαν όλα τα ΟΡΘΟΔΟΞΑ Συναξάρια που μας μιλάνε για δυο διαφορετικές μέρες  ;;

 

ΤΗ ΑΓΙΑ ΚΑΙ ΜΕΓΑΛΗ ΚΥΡΙΑΚΗ ΤΟΥ ΠΑΣΧΑ Μέρος Γ

 Τα μηνύματα της Αναστάσεως

 Γιατί κρατούμε κεριά στην Ανάσταση ;;;

1ο Δια έξι (6) αιτίες αναπτοπτονται εις την Εκκλησία  φώτα , κηρία και λαμπάδες και λύχνοι. 

 Βλέπε υποσημείωση 106.pdf

2ο Η παραβολή των 10 παρθένων.

 3ο Η επιστροφή του αμαρτωλού γίνετε χαρά στον Ουρανό και στη γη. ( Παραβολή του Ασώτου )

ΜΗ ΜΕΙΝΩΜΕΝ ΕΞΩ ΤΟΥ ΝΥΜΦΩΝΟΣ ΧΡΙΣΤΟΥ» 

ΤΗ ΑΓΙΑ ΚΑΙ ΜΕΓΑΛΗ ΚΥΡΙΑΚΗ ΤΟΥ ΠΑΣΧΑ Μέρος Β

 Πότε πρέπει να την εορτάζουμε την Ανάσταση ;;

Απάντηση 

 «Ὀρθρίσωμεν ὄρθρου βαθέος καί ἀντί μύρου τόν ὕμνον προσοίσωμεν τῷ Δεσπότῃ,
καί Χριστόν ὀψόμεθα,δικαιοσύνης ἥλιον, πᾶσι ζωήν ἀνατέλλοντα».

Εκ  νυκτός γαρ, φησΐν, όρθρίζει το πνεύμά μου πρός σέ ό Θεός»· (Ήσ. κστ' 9), ομοίως καί ό Ευαγγελιστής Λουκάς περί τής αναστάσεως άναφέρων, λέγει· «Τή μια των Σαββάτων (ήτοι τη Κυριακή) όρθρου βαθέος ήλθον γυναίκες επί το μνήμα, φέρουσαι ά ήτοίμασαν άρώματα» (Λουκ. κδ' 1)·

 Τῇ ἁγίᾳ καὶ μεγάλῃ Κυριακῇ τοῦ Πάσχα, αὐτὴν τὴν ζωηφόρον
Ἀνάστασιν ἑορτάζομεν τοῦ Κυρίου, καὶ Θεοῦ καὶ Σωτῆρος ἡμῶν Ἰησοῦ Χριστοῦ.

 Χριστὸς κατελθὼν πρὸς πάλην ᾍδου μόνοςΛαβὼν ἀνηλθε πολλὰ της νίκης σκύλα.
Αὐτη ἡ δόξα καὶ τὸ κράτος εἰς τοὺς αἰῶνας τῶν αἰώνων. Ἀμήν.

ΤΗ ΑΓΙΑ ΚΑΙ ΜΕΓΑΛΗ ΚΥΡΙΑΚΗ ΤΟΥ ΠΑΣΧΑ Μέρος Α

 ΕΡΜΗΝΕΙΑ ΕΙΣ ΤΟΝ ΚΑΝΟΝΑ ΤΗΣ ΑΓΙΑΣ ΚΑΙ ΜΕΓΑΛΗΣ ΚΥΡΙΑΚΗΣ ΤΟΥ ΠΑΣΧΑ

Ο Κανών, ποίημα Ιωάννου τού Δαμασκηνού.

Καὶ σήμερον δὲ Σάββατον μέλπω μέγα.

Γιατί νηστεύουμε την Μεγάλη Τεσσαρακοστή του Πάσχα ;;

Γιατί η νηστεία του Μεγάλου Σαββάτου ;;

Γιατί νηστεύουμε Δευτέρα , Τετάρτη και Παρασκευή ;;

Οί ζωγράφοι πρέπει νά ζωγραφίζουν κατά το Ευαγγέλιον και την Γραφήν τάς εικόνας των;;

 

Οί ζωγράφοι πρέπει νά προσέχουν καλά και να ήξεύρουν πρώτον τί λέγει η Γραφή και το Ευαγγέλιον, και ούτω να ζωγραφίζουν κατά το Ευαγγέλιον και την Γραφήν τάς εικόνας των. Η αν δεν ήξεύρουν αυτοί, πρέπει να ερωτούν τους ειδοτας και πεπαιδευμένους διά να μανθάνουν, και όχι να ζωγραφίζουν άλλα άντ’ άλλων και αυτά πολλάκις τα εναντία του Ευαγγελίου και άτοπώτατα. Καθώς είναι το να ζωγραφίζουν τον Κύριον νέον παΐδα άγένειον εν τη Μέσο πεντηκοστή διδάσκοντα, εις καιρό όπου ο Κύριος τότε ήταν ανήρ τέλειος μετά το βάπτισμα. Το να ζωγραφίζουν τον Απόστολο Παύλο εν τη Αναλήψει , και εν τη Πεντηκοστή, εις καιρόν όπου ο Παύλος έγινε μαθητής του Χριστού μετά την Ανάληψιν και Πεντηκοστή, και τον Στεφάνου λιθοβολισμό . 

Το πρωτάκουστο και παράδοξο είναι, όταν τα ίδια τα όπλα των εχθρών οδηγούνται σαν πολεμικές μηχανές εναντίον τους 13

 Ερώτησις :

Επιτρέπονται τα μουσικά όργανα μέσα στην Εκκλησία;;

 

Αμ. 5,23            μετάστησον ἀπ᾿ ἐμοῦ ἦχον ᾠδῶν σου, καὶ ψαλμὸν ὀργάνων σου οὐκ ἀκούσομαι·

Αμ. 5,23                    Απομακρύνατε από κοντά μου τον ήχον των ωδών σας. Δεν θέλω να ακούσω τας μελωδίας των οργάνων σας. 

 http://www.imgap.gr/file1/AG-Pateres/AG%20KeimenoMetafrasi/PD/32.%20Amos.htm

 

Tέλος στις πιστωτικές κάρτες Οι βιομετρικές πληρωμές έρχονται να αντικαταστήσουν τις πιστωτικές κάρτες ως το 2030 Τρέχουμε στην τροχιά των εσχάτων

 

Οι παραδοσιακές πλαστικές πιστωτικές κάρτες ετοιμάζονται να μπουν στο χρονοντούλαπο της ιστορίας.

Ήδη εταιρείες όπως η Amazon με το Amazon One και η Apple με το Face ID έχουν ήδη εισαγάγει βιομετρικές τεχνολογίες για πληρωμές.

Φρενίτιδα οἰκουμενισμοῦ καὶ παπισμοῦ ἀπὸ Ἀθηναῖο ἀρχιμανδρίτη !!!

 

Ἁγιορεῖτες Κελλιῶτες Πατέρες.

Εἰς τὸ Ὄνομα τοῦ Πατρὸς καὶ τοῦ Υἱοῦ καὶ τοῦ Ἁγίου Πνεύματος.

Ἀμήν.

Φρενίτιδα ἐσχάτως ἀπὸ ρασσοφόρων κύκλους οἱ ὁποῖοι ἐναγωνίως προσπαθοῦν νὰ ἀποδείξουν τὸ μαῦρο ἄσπρο, καὶ νὰ πείσουν πὼς ὁ γάϊδαρος πετάει, καὶ πὼς ἂν τὸν ἱπτάμενο αὐτὸν γάϊδαρο «ἁγιοποιήσει» ἡ ἐκκλησία, εἴμαστε ὑποχρεωμένοι νὰ τὸν προσκυνήσουμε.

Το πρωτάκουστο και παράδοξο είναι, όταν τα ίδια τα όπλα των εχθρών οδηγούνται σαν πολεμικές μηχανές εναντίον τους 12

 

Έσχατοι Καιροί 

 Τι είναι ο Αντίχριστος;

Το πρωτάκουστο και παράδοξο είναι, όταν τα ίδια τα όπλα των εχθρών οδηγούνται σαν πολεμικές μηχανές εναντίον τους 11

 

Πόσες παρουσίες του Χριστού έχουμε; 

ΚΑΜΙΑ

ΜΙΑ

ΔΥΟ 

ΤΡΕΙΣ ;;;

Το πρωτάκουστο και παράδοξο είναι, όταν τα ίδια τα όπλα των εχθρών οδηγούνται σαν πολεμικές μηχανές εναντίον τους 10

  Η ύπαρξη του Θεού

3. Αφού σύμφωνα με το νόμο της αιτιώδους συνάφειας των όντων, καθετί που υπάρχει πρέπει να έχει τον πλάστη του, το Θεό ποιός τον έπλασε;

Το πρωτάκουστο και παράδοξο είναι, όταν τα ίδια τα όπλα των εχθρών οδηγούνται σαν πολεμικές μηχανές εναντίον τους 9

 Η ύπαρξη του Θεού

 

2. Υπάρχουν λογικά επιχειρήματα που να αποδεικνύουν την ύπαρξη του Θεού;

Το πρωτάκουστο και παράδοξο είναι, όταν τα ίδια τα όπλα των εχθρών οδηγούνται σαν πολεμικές μηχανές εναντίον τους 8

 Η ύπαρξη του Θεού

 

1. “Υπάρχει Θεός;”

Το πρωτάκουστο και παράδοξο είναι, όταν τα ίδια τα όπλα των εχθρών οδηγούνται σαν πολεμικές μηχανές εναντίον τους 7

 

Τα μυστήρια των αιρετικών και σχισματικών είναι μυστήρια κανονικά και έγκυρα , μεταδίδουν τη θεία χάρη ;

 

Το πρωτάκουστο και παράδοξο είναι, όταν τα ίδια τα όπλα των εχθρών οδηγούνται σαν πολεμικές μηχανές εναντίον τους 6

 

Η αίρεση φτιάχνει έναν άλλο Χριστό, όχι τον αυθεντικό! 

 «Ο άγιος Ειρηναίος προσκομίζει ένα ωραιότατο παράδειγμα για τον τρόπο με τον οποίο χρησιμοποιούν τη Γραφή οι αιρετικοί:
«Ένας επιδέξιος καλλιτέχνης ζωγράφισε μια ωραία εικόνα βασιλέως αποτελουμένη από πολλούς πολύτιμους λίθους. Κάποιος άλλος διαλύει αυτό το μωσαϊκό και συνθέτει με τους λίθους διαφορετικό σχέδιο, που αναπαριστά την εικόνα ενός σκύλου ή μιας αλώπεκος.
Εν συνεχεία ισχυρίζεται ότι αυτό ήταν η αρχική εικών, του πρώτου καλλιτέχνη, με το πρόσχημα ότι οι ψηφίδες ήταν αυθεντικές. Το αρχικό όμως σχέδιο είχε καταστραφεί.
Αυτό ακριβώς κάνουν οι αιρετικοί με την Αγία Γραφή. Αγνοούν και διασπούν τη «σειράν και τον σύνδεσμον» της Αγ. Γραφής, «λύοντες (=χαλώντας) τα μέλη της αληθείας». «Ρήματα, λέξεις, παραβολαί» είναι πράγματι γνήσια, αλλά η «υπόθεσις» είναι αυθαίρετη και ψευδής. (Κατά Αιρέσ. 1.8.1)»
(Σωτήριος Σ. Δεσπότης, Ο κώδικας των Ευαγγελίων, εκδοσεις Άθως 2007, σελ. 354-355)