Με γάντια περιέφεραν τις Ιερές Εικόνες την Κυριακή της Ορθοδοξίας στην Μητρόπολη Λαρίσης & Τυρνάβου.

 

ΠΗΓΗ 

ΠΗΓΗ 1

 ΟΡΘΟΔΟΞΟΣ ΔΙΔΑΣΚΑΛΙΑ: Που ήταν η ΝΙΚΗ όταν τα τερατουργήματα μπήκαν και άρχισαν να μπαίνουν ήδη σε Ορθόδοξους Ναούς;; 

ΑΓΩΝΑΣ ΑΓΩΝΙΖΟΜΕΝΩΝ ΟΡΘΟΔΟΞΩΝ ΧΡΙΣΤΙΑΝΩΝ: H KAΠΕΛΑ ΣΙΞΤΙΝΑ ΤΟΥ ΔΕΣΠΟΤΗ ΔΗΜΗΤΡΙΟΥ ΜΠΕΚΙΑΡΗ ΠΟΥ ΕΚΔΙΏΧΘΗΚΕ ΑΠΟ ΤΟΥΣ ΑΓΩΝΙΖΟΜΕΝΟΥΣ ΧΡΙΣΤΙΑΝΟΥΣ ΤΗΣ ΛΑΡΙΣΗΣ ΚΑΙ Ο ΣΕΡΑΦΕΙΜ ΤΙΚΑΣ ΕΦΕΥΡΕ ΤΗΝ ΠΡΟΣΩΠΟΠΑΓΗ ΜΗΤΡΟΠΟΛΗ ΑΞΙΟΥΠΟΛΕΩΣ ΚΑΙ ΓΟΥΜΕΝΙΣΣΗΣ 

ΟΡΘΟΔΟΞΟΣ ΔΙΔΑΣΚΑΛΙΑ: Η «ΝΙΚΗ», δημόσια πότε θα ἀποκηρύξουν την παναίρεση τού Οικουμενισμού, αὐτὴ την βαρύτατη «πνευματικὴ» αιρετική εικόνα ; 

 ΟΡΘΟΔΟΞΟΣ ΔΙΔΑΣΚΑΛΙΑ: Το Μάννα , το αποκάλεσαν «άρτον διάκενον» τότε , το 2019 μας είπαν ὅτι δῆθεν μέσα ἀπό τό Σῶμα καί τό Αἷμα τοῦ Χριστοῦ μεταφέρονται ἰοί καί μικρόβια, ἐνῶ ἡ πείρα τῶν αἰώνων ἀπέδειξε τό ἐντελῶς ἀντίθετο έρχεται και η τιμωρία όπως τότε

 

 ΟΡΘΟΔΟΞΟΣ ΔΙΔΑΣΚΑΛΙΑ: Οφις ο Χαλκούς και το ξήλωμα του Σταυρού από την Αγία Τράπεζα

Λέμε πώς ο διάβολος λυσσάει τούτες τις άγιες ημέρες αλλά σήμερα ειδικά, με όλα τα βλάσφημα εναντίον της Πίστης μας που γίνονται, δεν θέλουμε να παραδεχθούμε ότι ο διάβολος λυσσάει πολύ περισσότερο ‘εντός των πυλών’. Η ασχήμια που βλέπουμε ολοένα και συχνότερα μέσα στους Ιερούς Ναούς πονάει πολύ περισσότερο από τα αίσχη που γίνονται έξω. Βγήκανε κάποιοι ιεράρχες μετά την κατακραυγή του κόσμου να καταδικάσουνε τις ύβρεις κατά της Πίστεώς μας στην Αντεθνική Σκουπιδοθήκη και δεν κοιτάνε τί κάνουνε οι ίδιοι μέσα στους Ναούς. 

Σε αδελφό που έπεσε, και για τη μετάνοια. Παραίνεση 42η

 

Όσιος Εφραίμ ο Σύρος. Σε αδελφό που έπεσε, και για τη μετάνοια. Παραίνεση 42η.

Σ’ εκείνους που είναι σε υπακοή πνευματικού πατέρα ο Εχθρός υπαγορεύει, λέγοντας· «Απομακρύνσου από δω και κάθισε μόνος και θα ησυχάσεις καλύτερα». Και αν ο αδελφός συμφωνήσει με τους λογισμούς αυτούς, φεύγει από την αδελφότητα. Και αν δει ο Εχθρός ότι ο λογισμός του αδελφού είναι ακόμη λίγο άγρυπνος, υπαγορεύει σ’ αυτόν, λέγοντας του «Προχώρησε στη βαθύτερη έρημο».

Ἡ μασονία μετά τό 1821 της

 https://grandlodge.gr/tektones-analytika/?tab=all

Μασονία καί Ἱππότες Ναΐτες (Knights Templars) Ἡ Μασονική βιογραφία ἐπιβεβαιώνει τήν σχέση τους.

Ὁ Κόσμος ἄλλαξε μετά τό 1897

 

Οικουμενικέ Πατριάρχα είμαστε κορόιδα οι Ορθόδοξοι Χριστιανοί;

 Τι να σου απαντήσει αφού την απάντηση την έδωσες εσύ Παναγιώτη.

 Ο Βαρθολομαίος αυτά πιστεύει , ότι εσένα και  εμένα  μας έχουν  για κορόιδα και  όσο τρέχουν κάποιοι (πλήθος -πολλοί) στους Ναούς που τον Μνημονεύουν ,  αν του έγραφες μια επιστολή ΜΕΤΑΝΟΙΑΣ θα ήταν  το καλύτερο . 

Καρανίκας Παναγιώτης

   Ως γνωστόν, ο οικουμενικός πατριάρχης κ. Βαρθολομαίος και οι ομόπιστοί του λοιποί οικουμενιστές κηρύττουν απροκάλυπτα πλέον ότι Χριστιανοί και Μουσουλμάνοι πιστεύουν στον ίδιο Θεό. Και με τη λογική που μου έδωσε ο Κύριος αναρωτιέμαι τα εξής.

Καὶ ἐμεῖς τὰ εἴδωλα πλέον εἴμαστε ἄτιμοι καὶ ἄδοξοι θεοί, χωρὶς δύναμιν καὶ χάριν. Έπειτα ὅλα τὰ εἴδωλα ἔπεσαν κατὰ γῆς καὶ κατεκρημνίσθησαν.

 Εμείς ξεπεράσαμε τὴν ὑποκρισίαν και σκληροκαρδία τῶν Ἰουδαίων.

Με την αίρεση του ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΣΜΟΥ ΚΑΙ ΤΑ ΣΧΙΣΜΑΤΑ  ΚΑΙ ΤΗΝ ΣΟΔΟΜΙΑ

[…]Διήγηση από τα Πνευματικὰ Γυμνάσματα» τοῦ Ἁγίου Νικοδήμου τοῦ Ἁγιορείτου, διὰ τὸ πῶς ἔγινε ἡ ἀρχὴ τοῦ θεοδρόμου ἀστέρος ποὺ ὁδήγησε τοὺς τρεῖς Μάγους εἰς τὸν Χριστόν.

 

Άγιος Γρηγόριος ο Θεολόγος. Η πίστη μας δεν είναι σαν την ειδωλολατρία. [Λόγος ΛΘ΄. Εις τα άγια Φώτα].

 

Ο Κορνήλιος ο εκατόνταρχος όταν εκβιάστηκε να θυσιάσει στα είδωλα ή να ζήσει,

 με την προσευχή του προκαλεί σεισμό ο οποίος γκρεμίζει τον ειδωλολατρικό ναό και τα είδωλα. 

(Μηνολόγιο του Βασιλείου Β’, 11ος αι. μ.Χ., στο Vat.gr.1613 της Βιβλιοθήκης του Βατικανού).

Απολογία Β΄. 2. Απάντηση σε δύο σαρκαστικά ερωτήματα των εθνικών.

 

Του αυτού αγίου Ιουστίνου φιλοσόφου και μάρτυρα απολογία υπέρ Χριστιανών προς την Ρωμαίων σύγκλητο

ΑΠΟΛΟΓΙΑ Β΄

2. ΑΠΑΝΤΗΣΗ ΣΕ ΔΥΟ ΣΑΡΚΑΣΤΙΚΑ ΕΡΩΤΗΜΑΤΑ ΤΩΝ ΕΘΝΙΚΩΝ

Απολογία Α΄. 2. Ανωτερότητα του Χριστιανισμού έναντι της ειδωλολατρίας.

 

Άγιος Ιουστίνος ο φιλόσοφος και μάρτυς: Απολογία Α΄. 2. Ανωτερότητα του Χριστιανισμού έναντι της ειδωλολατρίας.

Προλογική έκκληση υπέρ δικαίας κρίσεως της υποθέσεως των Χριστιανών.

 

Άγιος Ιουστίνος ο φιλόσοφος και μάρτυς:

Απολογία Α΄. 1. Προλογική έκκληση υπέρ δικαίας κρίσεως της υποθέσεως των Χριστιανών

 

Φώτης Μιχαήλ: Τούς Ἁγίους μας τούς μιμούμεθα ἤ τούς τιμᾶμε μονάχα στά λόγια;

 

Γράφει ὁ Φώτης Μιχαήλ ἰατρός

Ἡ ἁγία μάρτυς Ματρῶνα ἦταν ὑπηρέτρια σέ μιά Ἑβραία, σύζυγο ἀρχιστρατήγου τῆς Θεσσαλονίκης.

Ὅταν ἡ κυρία της πήγαινε στήν συναγωγή τῶν Ἑβραίων, τήν ἀκολουθοῦσε, ἀλλά ποτέ δέν ἔμπαινε μέσα. Γύριζε πίσω καί πήγαινε στήν Ἐκκλησία τῶν Χριστιανῶν.

Να ζητηθή από τους Βασιλείς να εξαλειφθούν τα είδωλα Κανόνας ΞΖ και ΠΔ της Καρθαγένης τοπικής Συνόδου

 

Ο Νάρκισσος της μυθολογίας (εδώ σε λεπτομέρεια από πίνακα του Καραβάτζιο) ερωτεύτηκε το είδωλό του στα νερά μιας πηγής

Κανὼν ΠΔ´της Καρθαγένης τοπικής Συνόδου σελ. 497 και 509  Πηδάλιο  Ρηγόπουλου

 Ὁμοίως ἤρεσεν αἰτηθῆναι ἀπὸ τῶν ἐνδοξοτάτων βασιλέων, ἵνα τὰ λείψανα τῆς εἰδωλολατρίας, μὴ μόνον τὰ ἐν ξοάνοις, ἀλλὰ καὶ ἐν οἱοισδήποτε τόποις, ἢ ἄλσεσιν, ἢ δένδροις, παντὶ τρόπῳ ἐξαλειφθῶσι.

Διαβάστε τους Κανόνες της Καρθαγένης τοπικής Συνόδου  ΕΔΩ 

Σήμερα δεν έχουμε Βασιλιά , έχουμε Πρόεδρο Δημοκρατίας και Πρωθυπουργό . 

Σε αυτούς να απευθυνθείτε πρώτα , έτσι λένε οι Κανόνες  ΞΖ και ΠΔ  της Καρθαγένης τοπικής Συνόδου . ΔΕΝ ΜΙΛΑΕΙ ΠΟΥΘΕΝΑ ΓΙΑ ΑΠΕΥΘΕΙΑΣ ΣΠΑΣΙΜΟ ΚΑΙ ΑΦΟΡΙΣΜΟΥΣ ΚΑΙ ΚΑΤΑΡΕΣ !

Οι Κρυφό-Οικουμενιστές

 

Λόγοι Αντιρρητικοί προς τον π.Χερουβείμ , τον ηγούμενο της Ιερής Μονής Εσφιγμένου Μεθόδιο και προς τον πρώην ΑΡΧΙΜΑΝΔΡΙΤΗ _ ΗΓΟΥΜΕΝΟΥ ΤΗΣ Ι.ΜΟΝΗΣ ΦΙΛΩΤΑ - Ν.ΦΛΩΡΙΝΗΣ Παΐσιο Παπαδόπουλο

ΟΙ ΨΕΥΤΟ-ΧΡΙΣΤΙΑΝΟΙ

 ΟΙ ΨΕΥΤΟ-ΠΡΟΦΗΤΕΣ

  ΟΙ ΔΙΨΥΧΟΙ

  Η Αίρεσις του Οικουμενισμού. (Α. Δ. Δελήμπαση) ΕΔΩ 

 Η-εποχή-του-αντίχριστου.(Α. Δ. Δελήμπαση) ΕΔΩ 

  Η ΠΑΝΟΡΘΟΔΟΞΟΣ ΣΥΝΟΔΟΣ (Α. Δ. Δελήμπαση) ΕΔΩ

 ΟΡΘΟΔΟΞΟΣ ΔΙΔΑΣΚΑΛΙΑ: Το σκοτεινό έργο του Οικουμενισμού

 * όσους άλλους θα βρίσκομαι ,θα τους βάζουμε πάλι σε αυτό το καλάθι (Οι Κρυφό-Οικουμενιστές) ! 

Η διαφθορά του χτές και σήμερα

 

Ο ΜΥΘΟΣ ΤΩΝ «ΜΕΓΑΛΩΝ» ΤΗΣ ΙΣΤΟΡΙΑΣ

Πρωτόκολλα των Σοφών της Σιών ο Βοναπάρτης και οι Δράκουλες 

Για αυτόν που βλασφημῇ τὸν Θεόν

 

Αφού διαβάσαμε πως διορθώνουμε τους αδερφούς που έπεσαν σε οπουδήποτε αμαρτία από τον Άγιο Ιωάννη Χρυσόστομο Κατά Ιουδαίων Λόγοι 8  και Λόγοι στους Ανδριάντας  και Περί διορθώσεως του αδερφού από την Χρηστοήθεια  .

Λόγοι στους Ανδριάντας Τόμος 19 ΚΑ ΛΟΓΟΣ ,  ΕΙΣ ΤΟΥΣ ΔΙΑΠΡΑΞΑΝΤΑΣ ΤΟ  ΠΑΡΑΠΤΩΜΑ ΤΗΣ ΚΑΤΑΣΤΡΟΦΗΣ ΤΩΝ ΑΔΡΙΑΝΤΩΝ . 

Εργα αγίου Ιωάννου του Χρυσοστόμου : Αγιος Ιωάννης ο Χρυοσοστόμος : Free Download, Borrow, and Streaming : Internet Archive

Ποια είναι τα επιτίμια για να ΜΕΤΑΝΟΗΣΗ για να γιατρευτεί.  

Κανόνες Αγίου Ιωάννου του Νηστευτου  Δ Κανών

Να κάνει 100 Μετάνοιες και να νηστευη μια εβδομάδα από κρέας έως κρασί.

Ο δε μέγας εν Πατρασι Βαρσανουφιος γράφει 40 μέρες να λέγει κάθε μέρα 3 φορές Δόξα σοι ο Θεός και Ευλογητός ει Κύριε εις τους αιώνας αμήν . Βάζει 3 Μετάνοιες κάθε μέρα και λέγοντας Συγχωρησον μοι τω βλασθημησαντι κατά του Θεού μου .

σελ. 298 στο pdf εδώ 

 Πουθενά για αφορισμούς και αναθέματα , αυτά βρήκαμε στο Πηδάλιο .

  Δυο Αγίους με διαφορετικά επιτίμια για να σωφρονιστούν πολύ απλά , έχετε αντίρρηση κάποιοι ;  Μάθαμε και τι σημαίνει σωφρονίζω οπότε όποιος αμφιβάλει ας μας αποδείξει  τα αντίθετα.

Κάτι ποιο χρήσιμο , πάμε στον δημιουργό να τον διορθώσουμε σε αυτόν απευθυνόμαστε , ούτε στα άψυχα του,  θα κάνει πιο πολλά ,  ούτε  σε άλλους στον αίτιο , δηλαδή  στην ρίζα του κακού.

Βλαστήμια θεωρείται  και η αίρεση . Σήμερα η αίρεση του Οικουμενισμού  η μεγαλύτερη βλαστήμια.

Όπως στο χωράφι κόβουμε πρώτα τις ρίζες από τα τριβόλια και ύστερα σπέρνουμε.

 

 Όποιος κατάλαβε κατάλαβε και ο νοών νοειτω

Συμμορφώνω μία άγνωστη λέξη για τους δήθεν Χριστιανούς

 Στο άρθρο ΟΡΘΟΔΟΞΟΣ ΔΙΔΑΣΚΑΛΙΑ: Ὁ Ἅγιος Ἰωάννης ὁ Χρυσόστομος γιὰ τὸν βλάσφημο-Οι σημερινοί Χριστιανοί της φακής και της φασολάδας

Συμμορφώνω :  διορθώνω τη συμπεριφορά κάποιου, χρησιμοποιώντας τα κατάλληλα μέσα αγωγής: Προσπαθώ με τις συμβουλές μου να τον ...

 ίσως μερικοί παρεξηγήθηκαν γιατί δεν ξέρουν να διαβάζουν τι έγραψε και είπε  ο Άγιος.

 Τι θα πει συμμορφώνω; Και ο Άγιος Νικόδημος τα ίδια μας λέει , λέτε οι δυο Άγιοι να κάνουν λάθος;

 Διαβάστε λεξικό Μπαμπινιώτη ούτε αυτός σας αρέσει , σας λυπάμαι ειλικρινά γιατί  δεν ερευνάτε  !

κάνω τη συμπεριφορά κάποιου να εναρμονιστεί με κάποιο υπόδειγμα, κανόνα ή υπόδειξη και να διορθωθεί  Διαβάστε και Άγιο Νικόδημο

Χρηστοήθεια Χριστιανών περί διορθώσεως αδερφού

Η μήπως γράφουν για κατάρες αφορισμούς  και αναθέματα ; 

Ο Σερρών Θεολόγος ο φιλοπαπιστής

Ευλαβικό οδοιπορικό στην Ιταλία (27/02/2025) – ΙΕΡΑ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΣ ΣΕΡΡΩΝ ΚΑΙ ΝΙΓΡΙΤΗΣ

 

 Ο Σταυρός δεν είναι στην  Αγία Τράπεζα  στην Εκκλησία του Σταυρού .

Κοιμάστε Σερραιοι ουστ πρόβατα 

Σερρών Θεολόγος: «Ο Σταυρός του Κυρίου
είναι ζωή και Ανάστασις για τον λαό Του»

Η «ΝΙΚΗ», δημόσια πότε θα ἀποκηρύξουν την παναίρεση τού Οικουμενισμού, αὐτὴ την βαρύτατη «πνευματικὴ» αιρετική εικόνα ;

ΟΡΘΟΔΟΞΟΣ ΔΙΔΑΣΚΑΛΙΑ: Αποτελέσματα αναζήτησης για Νατσιός 

ΜΕΓΑΛΗ ΠΡΟΔΟΣΙΑ η παρουσία ΠΑΠΙΚΩΝ στην ενθρόνιση του νέου Μητροπολίτη Θεσ/νίκης!!! - Και τι δουλειά είχε εκεί κι ο...ΝΑΤΣΙΟΣ του κόμματος ΝΙΚΗ;;; | Greek News On Demand / ΕΛΛΗΝΙΚΑ ΝΕΑ ΤΩΡΑ

 Τί δουλειά εἶχαν οἱ Παπικοί στήν ἐνθρόνιση τοῦ νέου Μητροπολίτη Θεσσαλονίκης; Φωτό. | ΤΑΣ ΘΥΡΑΣ ΤΑΣ ΘΥΡΑΣ

ΟΡΘΟΔΟΞΟΣ ΔΙΔΑΣΚΑΛΙΑ: Που ήταν η ΝΙΚΗ όταν τα τερατουργήματα μπήκαν και άρχισαν να μπαίνουν ήδη σε Ορθόδοξους Ναούς;; 

Γράφει ὁ ΝΙΚΟΣ Ε. ΣΑΚΑΛΑΚΗΣ ΜΑΘΗΜΑΤΙΚΟΣ

Ο εὐσχήμων βουλευτὴς κ. Νῖκος Παπαδόπουλος. Σὲ καμμία περίπτωση δὲν ἀκυρώνουμε τὴν ὁμολογία του ἀλλά, γιὰ νὰ μὴν ἀναγνωρισθῇ ἀργότερα ὡς πρόσκαιρη ἀντίρρηση, πρέπει ὁ ἴδιος καὶ ἡ «ΝΙΚΗ», δημόσια νὰ ἀποκηρύξουν τὴν παναίρεση τοῦ Οἰκουμενισμοῦ, αὐτὴ τὴν βαρύτατη «πνευματικὴ» αἱρετικὴ εἰκόνα, ποὺ ἀναρτήθηκε «συνοδικὰ» στὴν Ἐκκλησία! 

Η ΕΙΚΟΝΑ ΤΟΥ ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΣΜΟΥ

Η ρίζα του κακού

 

 Πώς θα γιατρευτεί η ρίζα του κακού ; 

 
Το να σπάσεις τα άψυχα ,  θα δημιουργήσουν αυτοί οι αίτιοι  κι άλλα κι πιο πολλά μάλιστα ,  λέει ο Ι.Χρυσόστομος στους Ανδριάντας  , σκοπός είναι να τους σωφρονίσουμε  να ΜΕΤΑΝΟΗΣΟΥΝ  για αυτά τα έργα τους ,  και μόνοι τους θα τα αποσύρουν και να τους νουθετήσουμε να τους κατηχήσουμε στον σωστό δρόμο. 

Να βρούμε πρώτα τον αίτιο και να τον φέρουμε σε συντριβή  Μετανοίας  μέσω ερωτήσεων. Τον καλούμε να απολογηθεί για τις πράξεις του.

Η Εκκλησία αφορίζει αιρετικούς και άλλους ασεβείς, και μάλιστα αφού πρώτον τους καλέση εις απολογίαν και παραμείνουν αμετανόητοι.

Κάνεις υπομονή στην απολογία του, του  δίνεις  ένα χρονικό διάστημα  μετάνοιας τον ασθενή . Αυτό θα πει μετά μία και δευτέρας παραιτού...(Τιτ 3,10-11)
Πρώτα πρέπει  δούμε ποιος το έπραξε τι επάγγελμα ασκεί.

β) ποια αμαρτία έπραξε γ) με ποιον την έπραξε δ)με ποιον τρόπον την έπραξε ε)πόσο καιρό την έπραξε

στ) ο τόπος που έγινε το συμβάν ζ) πόσες φορές το έκανε.

Περί του τις ,περί του Τι. Περί του Δια τι .Περί του τρόπου περί του καιρού περί του τόπου περί πόσες φορές περί των προ της αμαρτίας και μετά την αμαρτίαν.

 Ἐξομολογητάριον         Ἀγ.Νικοδήμου ΕΔΩ  

 Έκδοση Αθήνας, 1895 (Πανεπιστήμιο Κρήτης)

Ύστερα εξετάζουμε τους λογισμούς .Περί λογισμών  διάβασε στο Εξομολογητάριον  πιο πάνω σε πι ντε εφ

ΟΙ 5 ΓΝΩΣΤΙΚΕΣ ΔΥΝΑΜΕΙΣ ΤΟΥ ΑΝΘΡΩΠΟΥ

 

Για τους αφορισμούς

 

6 Καὶ ὁ σκοπός, ἐὰν ἴδῃ τὴν ρομφαίαν ἐρχομένην καὶ μὴ σημάνῃ τῇ σάλπιγγι, καὶ ὁ λαὸς μὴ φυλάξηται, καὶ ἐλθοῦσα ἡ ρομφαία λάβῃ ἐξ αὐτῶν ψυχήν, αὕτη διὰ τὴν αὐτῆς ἀνομίαν ἐλήφθη, καὶ τὸ αἷμα ἐκ χειρὸς τοῦ σκοποῦ ἐκζητήσω. Ιεζεκιήλ Κεφάλαιο ΛΓ (33) 

6 Ἐὰν ὅμως ὁ φρουρὸς ἵδῃ τὴν ἐπερχομένην ἐχθρικὴν δύναμιν καὶ δὲν σαλπίσῃ μὲ τὴν σάλπιγγά του, ὥστε νὰ εἰδοποίησῃ καὶ προφυλαχθῇ ὁ λαός, καὶ ἕνας ἀκόμη ἀπὸ τοὺς πολίτας νὰ φονευθῇ ἀπὸ τὴν ἐπελθοῦσαν ἐχθρικὴν μάχαιραν, ἔστω καὶ ἂν αὐτὸς ὁ φονευθεὶς ἔχασε τὴν ζωήν του ἐξ αἰτίας ἄλλων ἁμαρτιῶν του, θὰ ζητήσω ἐγὼ εὐθύνας ἀπὸ τὸν ἀμελῆ ἐκεῖνον φρουρὸν τῆς χώρας.  ΜΕΤΑΦΡΑΣΗ ΚΟΛΙΤΣΑΡΑ

6 Ἐὰν ὅμως ἰδῇ ὁ φρουρὸς τὴν ἐχθρικὴν ρομφαίαν νὰ ἔρχεται ἐναντίον των καὶ δὲν εἰδοποιήσῃ μὲ τὴν σάλπιγγά του, καὶ δὲν προλάβῃ ἕνεκα τούτου ὁ λαὸς νὰ προφυλαχθῇ, καὶ ἔλθῃ ὁ ἐχθρὸς καὶ θανατώσῃ κάποιον ἀπὸ τὴν χώραν τοῦ φρουροῦ, τότε αὐτὸς μὲν ποὺ ἐφονεύθη ἐθανατώθη δικαίως διὰ τὰς ἁμαρτίας του, τὴν εὐθύνην ὅμως διὰ τὸν θάνατόν του θὰ τὴν ζητήσω ἀπὸ τὸν ἀμελῆ φρουρόν. ΜΕΤΑΦΡΑΣΗ ΤΡΕΜΠΕΛΑ

Άγιος Κοσμάς ο Αιτωλός Διδαχή Δ’

Κάμνετε εδώ αφορισμούς;

Να προσέχετε, χριστιανοί μου, ποτέ σας να μη κάμνετε, διότι ο αφορισμός είνε ξεχωρισμός από τον Θεόν, από τους Αγγέλους, από τον παράδεισον, και παραδομός εις τον διάβολον, εις την κόλασιν.

Δι’ εκείνον τον αδελφόν εσταυρώθη ο Χριστός να βγάλη από την κόλασιν, και συ διά μικρόν πράγμα τον αφορίζεις και τον βάνεις εις την κόλασιν να καίεται πάντοτε;

Τόσον σκληροκάρδιος είσαι; Μα καλά στοχάσου· από τον καιρόν που εγεννήθης πόσες αμαρτίες έχεις πράξει με το μάτι ή με το αυτί ή με το στόμα η με τον νούν;

Αναμάρτητος νομίζεις είσαι; Το άγιον Ευαγγέλιον μας λέγει ότι μόνον ο Χριστός είνε αναμάρτητος, ημείς δε οι άνθρωποι είμεθα όλοι αμαρτωλοί. Ώστε να μη κάμνετε αφορισμούς.

Δέν θά άγαπήση ό άπαίδευτος αύτούς, πού τόν έλέγχουν (Παροιμ. 15,12)

 

Ποιούς πρέπει νά έλέγχη ό Πνευματικός καί πότε καί πώς.

Δέν είναι καλό, Πνευματικέ, ούτε τό νά μή έλέγχης κανένα, ούτε πάλι τό νά έλέγχης όλους· διότι οί σοφοί καί παιδευμένοι ώφελούνται άπό τούς έλέγχους· «Έάν έλέγχης άνδρα συνετό, θά άντιληφθή τό σφάλμα του καί θά διορθωθή» (Παροιμ. 19,25). Άλλά καί όσοι έξομολογούνται μέ αύθάδεια καί σκληροκαρδία, έλέγχους χρειάζονται, σύμφωνα μέ τό «”Ελεγχε αύτούς άποτόμως» (Τίτ. 1,13). Ένώ οί άπαίδευτοι δέν δέχονται τούς έλέγχους· «Δέν θά άγαπήση ό άπαίδευτος αύτούς, πού τόν έλέγχουν» (Παροιμ. 15,12)· ούτε οί δειλοί, γιά νά μή πέσουν σέ άπόγνωσι άπό τόν φόβο τους· ούτε όσοι μέ κατάνυξι έξομολογούνται· διότι αύτοί έλέγχους δέν χρειάζονται, άλλά μάλλον παρηγοριά· ούτε οί άξιωματικοί, κατά τό «Πρεσβυτέρα) μή έπιπλήξης, άλλά παρακάλει ώς πατέρα» (Α’ Τιμόθ. 5,1). Κάποτε όμως χρειάζονται έλέγχους καί οί άξιωματικοί, άνακατεμένους όμως μέ κάποιους επαίνους, όπως κάνει ό Θεός στήν Άποκάλυψι μέ τούς Επισκόπους τών έπτά Εκκλησιών τής Ασίας (Άποκ. 2,3).

Ότι είδος μαγείας είναι τα βαστάγματα των αγίων εικόνων.

 

Ότι είδος μαγείας είναι τα βαστάγματα των αγίων εικόνων.

Δέκατο τρίτο(ΙΓ)

είδος μαντείας και μαγείας είναι το να βαστάζουν κάποιοι κοσμικοί Χριστιανοί , τις ιερές εικόνες του αγίου Γεωργίου, του Αρχαγγέλου Μιχαήλ και άλλων αγίων στους ώμους τους, και να τρέχουν σαν τρελοί και δαιμονισμένοι εδώ και εκεί μέσα στα βουνά και τα λαγκάδια και να χτυπούνε πότε σε ένα μέρος και πότε σε άλλο με τις άγιες εικόνες, λουσμένοι στον ιδρώτα τάχα από το βάρος των αγίων εικόνων, και προμαντεύοντας κάποια πράγματα, και φανερώνοντας εκείνα που κάποιοι έχασαν και άλλα παρόμοια.


Αυτά είναι τα κυριότερα και καθολικότερα είδη της μαγείας∙ είναι όμως και άλλα πάμπολλα, άλλα αυτά μπορούνε να αναφέρονται∙ καθώς τα περισσότερα είδη από αυτά , τόσο η θεία Γραφή , όσο και διάφοροι κανόνες των ιερών Συνόδων και των θείων Πατέρων περιλαμβάνουν , και μάλιστα ο ξα΄ και ξε’ κανόνας της αγίας και οικουμενικής ς΄ Συνόδου. Καιρός όμως είναι να πούμε τώρα ότι αυτά τα είδη των μαγικών , είναι τελείως εμποδισμένα να τα κάνουν οι Χριστιανοί∙ διότι αν η θεία Γραφή εμποδίζει και λέει να μη τα μεταχειρίζονται αυτά οι Εβραίοι , οι Εβραίοι που ήταν αρχάριοι , και ήταν σαν νήπια κάτω από τη σκιά του νόμου, πόσο μάλλον εμποδίζει τους Χριστιανούς να μην ενεργούν αυτά τα πράγματα; Τους Χριστιανούς , που είναι τέκνα της αλήθειας και της χάριτος του Ευαγγελίου, που έφτασαν σε μέτρα άνδρα τέλειου και σε μέτρο ηλικίας του πληρώματος του Χριστού, κατά τον Απόστολο.

Ὁ Ἅγιος Ἰωάννης ὁ Χρυσόστομος γιὰ τὸν βλάσφημο-Οι σημερινοί Χριστιανοί της φακής και της φασολάδας

 Ερώτηση πήγε ο Βουλευτής της Νίκης που τόσο τον θεώρησαν ως Μάρτυρα να κάνει αυτά τα παρακάτω που λέει ο Άγιος ο Ιωάννης Χρυσόστομος ;; Το ίδιο και κάτι ΓΟΧ αδες έξω από την πινακοθήκη . ;  Χριστιανοί της φακής και της φασολάδας κλανετε μέντες .

Ἁγίου Ἰωάννου Χρυσοστόμου

Που ήταν η ΝΙΚΗ όταν τα τερατουργήματα μπήκαν και άρχισαν να μπαίνουν ήδη σε Ορθόδοξους Ναούς;;

 ΟΡΘΟΔΟΞΟΣ ΔΙΔΑΣΚΑΛΙΑ: Τερατογραφήματα αντί Αγιογραφιών στο Σούνιο

 

  ΟΡΘΟΔΟΞΟΣ ΔΙΔΑΣΚΑΛΙΑ: Νέο-εικονομαχία - Γκατζουφική τέχνη - Προσβολή Αγίων εικόνων

 

  ΟΡΘΟΔΟΞΟΣ ΔΙΔΑΣΚΑΛΙΑ: 2 φωτογραφίες ΝΤΡΟΠΗΣ με αφορμή τον εορτασμό της Κυριακής της Ορθοδοξίας

 

  ΟΡΘΟΔΟΞΟΣ ΔΙΔΑΣΚΑΛΙΑ: Το σύμβολο της παιδεραστίας "Αγιογραφία" σε Ιερό Ναό;

 

  ΟΡΘΟΔΟΞΟΣ ΔΙΔΑΣΚΑΛΙΑ: Ο Οικουμενικός Πατριάρχης Βαρθολομαίος τέλεσε τα Θυρανοίξια του Αγίου Νικολάου στο “Σημείο Μηδέν” της Ν. Υόρκης

 

  

Ιωάννου Χρυσοστόμου Ομιλίες «εις τους ανδριάντας»

 ΟΛΕΣ ΟΙ  ΟΜΙΛΙΕΣ ΕΔΩ 

 

Όλοι μαζί σε ένα μαντρί

 Θέλουν να μάς προσηλυτίσουν και να μάς απορροφήσουν σαν τον λύκο του Αισώπειου μύθου. Αξίζει να
αναφερθεί για να καταλάβει ο αναγνώστης το είδος τής αγάπης τους:
Ο λύκος, λέγει είχε πια γεράσει και δεν μπορούσε να τρέξει για να πιάσει το αρνί και να το φάγει.
Γι αυτό άλλαξε τακτική και έλεγε στο αθώο αρνί:
—Γιατί, καλό μου αρνάκι, να ζούμε μακρυά και χωρισμένοι; Πρέπει να ξεχάσουμε τα παλιά. Έλα
εδώ να ζούμε πια αγαπημένοι, αδελφωμένοι και να γίνομε ένα.
—Βεβαιότατα, τού απήντησε εκείνο. Αν έλθω μαζί σου , ασφαλώς θα γίνομε ένα, γιατί θα με φας
θα είμαι στην κοιλιά σου και δεν θα είμαστε τότε δύο, άλλα ένα!

Το Δυο καταργήθηκε. ΠΛΕΟΝ ΜΟΝΟ ΕΝΑ. 

Ο Σερρών και η παρέμβαση της κοσμικής εξουσίας - λόγοι υποκριτικοί

 ΟΡΘΟΔΟΞΟΣ ΔΙΔΑΣΚΑΛΙΑ: Το Μάννα , το αποκάλεσαν «άρτον διάκενον» τότε , το 2019 μας είπαν ὅτι δῆθεν μέσα ἀπό τό Σῶμα καί τό Αἷμα τοῦ Χριστοῦ μεταφέρονται ἰοί καί μικρόβια, ἐνῶ ἡ πείρα τῶν αἰώνων ἀπέδειξε τό ἐντελῶς ἀντίθετο έρχεται και η τιμωρία όπως τότε

 

Ξέχασε ο Σερρών τι έκανε το 2019 όταν άκουσε τον Καίσαρα. Τότε δηλαδή δεν ήταν δογματικό που υβρίσατε την θεία Κοινωνία, με Μάσκες , γάντια , αντισηπτικά , τελούσατε την Θεία Λειτουργία ,  κλείσατε τις Εκκλησίες , κάνατε Πάσχα δίχως τους πιστούς ,  αλλάξατε την ώρα του Πάσχα,  καταλύσατε την νηστεία του Μ.Σαββάτου και σύμφωνα με το Γρηγοριανό ημερολόγιο εορτάσατε με το Νομικό Φασκα 1 Μαΐου.Όλα αυτά τι ήταν δεν ήταν θέματα δογματικά ;;  

Τώρα ξαφνικά θυμηθήκατε τα παλιά , ΥΠΟΚΡΙΤΙΚΑ  εορτάζετε περί αναστήλωση των ΕΙΚΟΝΩΝ ,  ο Σταυρός βγήκε  από την Αγία Τράπεζα .

οὕτω λαὸς μωρὸς καὶ οὐχὶ σοφός;

 

γενεὰ σκολιὰ καὶ διεστραμμένη. 6 ταῦτα Κυρίῳ ἀνταποδίδοτε; οὕτω λαὸς μωρὸς καὶ οὐχὶ σοφός; ᾨΔΗ ΔΕΥΤΕΡΑ  ᾨδὴ Μωΰσέως (Εν τῷ Δευτερονομίῷ κεφ. λβ’ 1-43) .

 ΟΡΘΟΔΟΞΟΣ ΔΙΔΑΣΚΑΛΙΑ: Οφις ο Χαλκούς και το ξήλωμα του Σταυρού από την Αγία Τράπεζα

 απόσπασμα από την ομιλία του Σερρών 

Οɩ λύκοɩ του Αɩσώπεɩου μύθου ΜΕΡΟΣ ΣΤ

 ΔΙΑΒΑΣΤΕ ΕΔΩ

 

ΛΑΟΣ ΠΕΡΙΟΥΣΙΟΣ ΒΑΣΙΛΕΙΟΝ ΙΕΡΑΤΕΥΜΑ

 

Τότε ο Ισραήλ - Τώρα οι Ορθόδοξοι Χριστιανοί.

Οι σημερινοί Ορθόδοξοι Χριστιανοί φυλατουν την διαθήκη του Κυρίου τον ΝΟΜΟ περί ΠΑΣΧΑ και μετά ακολουθεί οι 10 εντολές τι δίδαξαν οι Προφήτες ,  Απόστολοι , Μάρτυρες,  Όσιοι  όλοι οι Άγιοι των 7 Οικουμενικών Συνόδων  ;;

Υπερασπίζονται οι σημερινοί "Ορθόδοξοι"  μέχρι σήμερα τα της υπέρ Πίστεως και Πατρίδος ; 

Ο λαός τού ’Ισραήλ, ή κάθοδος του με τον ’Ιωσήφ και τον πατριάρχη ’Ιακώβ, ή δουλεία του στην Αίγυπτο. Ή πορεία του στην έρημο Σινά και ή επιστροφή του στην γη Χαναάν την γη τής καταπαύσεως. είναι σύμβολο και τύπος τής ανθρωπότητας ή οποία διά τής Αδαμιαίας παραβάσεως

έξώσθηκε τής βασιλείας τού Θεού, είναι ή πορεία τής ανθρωπότητας προς την εν Χριστώ ελευθερία, συμβολίζει την δουλεία της στον νοητό Φαραώ και την επιστροφή, και κατάπαυση της στην επουράνιο Ιερουσαλήμ. Ο Θεός επιλέγει αυτόν τον λαό, και δι’ αυτού να πραγματοποιήσει το σχέδιο τής σωτηρίας τού πεπτωκότος ανθρώπου. Και υπόσχεται σ’ αυτόν τον λαό, ότι έφ’ όσον υπακούει στις εντολές Του. τότε θα είναι εκλεκτός λαός έξ όλων τον εθνών.

Θα είναι βασίλειον ίεράτευμα, έθνος άγιον.

Λέγει:

«Καί νϋν έάν ακοή άκούσητε τής έμής φωνής καί φυλάξητε τήν διαθήκην μου, έσεσθέ μοι λαός περιούσιος από πάντων των έθνών έμή γάρ έστι πάσα ή γη. Υμείς δέ έσεσθέ μοι βασίλειον Ιεράτευμα και έθνος άγιον» (Έξ. ιθ' 5-6).

Πάσχα Ιουδαϊκό Πάσχα Χριστιανικό-Κοινό Πασχάλιο 6

  Παρέδωκε δὲ καὶ τὸν περὶ τοῦ Πάσχα διωρισμόν, ὂν νῦν κράτει ἀπαράτρωτον ἡ καθολικὴ Ἀνατολικὴ Ἐκκλησία,(περὶ οὐ ὅρᾳ τὸν ζ΄ Ἀποστολικόν, καὶ τὸν α΄. τῆς α΄ τῆς ἐν Ἀντιοχείᾳ.)

 

Πάσχα Ιουδαϊκό Πάσχα Χριστιανικό-Κοινό Πασχάλιο 5

 Ιστορική ανασκόπηση  Πάσχα 2021  

 

Κυριακή του Πάσχα 2 Μαΐου 2021

Μετά το κλείσιμο των Εκκλησιών μας άλλαξαν και την ώρα της Ανάστασης.

Συνέπεια κατάλυσις της νηστείας του Μ. Σαββάτου .

 Νομικόν Φάσκα Το Εβραϊκό Πάσχα σύμφωνα με τον Μωσαϊκό Νόμο, σύμφωνα με το Ιουλιανό ημερολόγιο και τον κύκλο του Μέτωνος  έπεσε 1 Μαΐου με γρηγοριανή  ημερομηνία

Σύμφωνα μέ τήν ἀνακοίνωση τῆς ΔΙΣ ἡ τελετή τῆς Ἀναστάσεως καί ἡ θεία λειτουργία τοῦ Πάσχα μετατίθενται ἀπό τήν Ἁγία καί Μεγάλη Κυριακή τοῦ Πάσχα στήν 21.00 μ.μ. τοῦ Μεγάλου Σαββάτου. Ἀπό τή μετάθεση τοῦ ἑορτασμοῦ προκύπτουν ἀναμφίβολα δογματικά, κανονικά καί λειτουργικά προβλήματα.

Συγκεκριμένα καί συνοπτικά ἡ μετάθεση ἀποτελεῖ:

Πάσχα Ιουδαϊκό Πάσχα Χριστιανικό-Κοινό Πασχάλιο 4

Ψαλμ 118  στιχ  142 ἡ δικαιοσύνη σου δικαιοσύνη εἰς τὸν αἰῶνα, καὶ ὁ νόμος σου ἀλήθεια. 

 Εὐλογητὸς εἶ, Κύριε· δίδαξόν με τὰ δικαιώματά σου. 

Πάσχα Ιουδαϊκό Πάσχα Χριστιανικό-Κοινό Πασχάλιο 3

   Πάσχα ἐστὶ Κυρίῳ

 

11 Οὕτω δὲ φάγεσθε αὐτό· αἱ ὀσφύες ὑμῶν περιεζωσμέναι, καὶ τὰ ὑποδήματα ἐν τοῖς πόσιν ὑμῶν, καὶ αἱ βακτηρίαι ἐν ταῖς χερσὶν ὑμῶν· καὶ ἔδεσθε αὐτὸ μετὰ σπουδῆς. Πάσχα ἐστὶ Κυρίῳ.

 Πάσχα ἐστὶ Κυρίῳ.= Η ΗΜΕΡΑ ΟΝΟΜΑΣΤΗΚΕ ΓΙΑ ΤΟΥΣ ΧΡΙΣΤΙΑΝΟΥΣ ΚΥΡΙΑΚΗ ΤΟΥ ΠΑΣΧΑ

14 Καὶ ἔσται ἡ ἡμέρα ὑμῖν αὕτη μνημόσυνον· καὶ ἑορτάσετε αὐτὴν ἑορτὴν Κυρίῳ εἰς πάσας τὰς γενεὰς ὑμῶν· νόμιμον αἰώνιον ἑορτάσετε αὐτήν.

   16 Καὶ ἡ ἡμέρα ἡ πρώτη κληθήσεται ἁγία, καὶ ἡ ἡμέρα ἡ ἑβδόμη κλητὴ ἁγία ἐστοι ὑμῖν· πᾶν ἔργον λατρευτὸν οὐ ποιήσετε ἐν αὐταῖς, πλὴν ὅσα ποιηθήσεται πάσῃ ψυχῇ, τοῦτο μόνον ποιηθήσεται ὑμῖν.

 

Πάσχα Ιουδαϊκό Πάσχα Χριστιανικό-Κοινό Πασχάλιο 2

Η ΕΞΟΔΟΣ ΚΕΦ ΙΒ - ΚΑΙ  ΙΓ 

Ο ΝΟΜΟΣ  

Πάσχα Ιουδαϊκό Πάσχα Χριστιανικό-Κοινό Πασχάλιο 1

Θα ρωτήσουν κάποιοι περίεργοι μη έχοντας ερευνήσει  τις Γραφές.

 Ποιος νομοθέτησε το Πάσχα ;; και δίνουν την απάντηση μόνοι τους .

Οι άνθρωποι  λένε νομοθέτησαν το Πάσχα τις 10 εντολές τους Ιερούς Κανόνες του Πηδαλίου κλπ... .

Όταν ένας λαός που δεν ξέρει ούτε την Ιστορία του ,  ούτε τον έμαθαν  να διαβάζει και να ερευνά  τα 2 βιβλία της Αγίας Γραφής Π.Δ. και Κ.Δ. είναι κουτσός,  μονόφθαλμος ή και τυφλός όταν τα ερμηνεύει μόνος του χωρίς την βοήθεια των Αγίων Πατέρων .

 

 Οι Οικουμενιστες που θέλουν ΚΟΙΝΟ ΠΑΣΧΑ είναι ενάντια στον ΝΟΜΟΘΕΤΗ

Πάσχα

ΠΡΙΝ ΔΩΣΕΙ  Ο ΤΡΙΑΔΙΚΟΣ ΘΕΟΣ ΤΙΣ 10 ΕΝΤΟΛΕΣ ΚΑΘΙΕΡΩΣΕ ΤΟ ΠΑΣΧΑ 

Ο Μωυσής κατ’ εντολή του Θεού τελεί το Πάσχα των Εβραίων στην Αίγυπτο, και με την πρόσχυσι του αίματος του Πασχαλίου αμνού, σώζονται όλα τα πρωτότοκα του Ισραήλ. Ο Χριστός τελεί το δικό του Πάσχα (Α' Κορ. ε' 7) και με το αίμα Του σώζονται ανεξαιρέτως όσοι γεύονται από αυτό έφ’ όσον πριν, γίνουν μέλη του σώματός του διά του βαπτίσματος.

Οφις ο Χαλκούς και το ξήλωμα του Σταυρού από την Αγία Τράπεζα

 

ΟΦΙΣ Ο ΧΑΛΚΟΥΣ

Σύμβολο Χριστού.

Πολλοί τόποι και σύμβολα τού Χριστού εδόθησαν στην Π. Διαθήκη. Ένα τέτοιο σύμβολο ήταν και ο χαλ­κούς όφις. Το ιστορικό κατασκευής του και το νόημά του έχουν ως εξής: