ΣΥΜΕΩΝ ΝΕΟΥ ΤΟΥ ΘΕΟΛΟΓΟΥ ΤΑ ΕΥΡΙΣΚΟΜΕΝΑ ΣΕΛ 235 ΕΚΔ ΡΗΓΟΠΟΥΛΟΥ
επίκαιρο για τους σημερινούς Οικουμενιστες
ΓΙΑ ΤΟΥΣ ΑΝΑΞΙΟΥΣ ΙΕΡΕΙΣ
ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΣΤΕΣ = ΑΠΙΣΤΟΙ = ΑΦΩΤΙΣΤΟΙ = ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΚΑΝ ΧΡΙΣΤΙΑΝΟΙ
ΣΥΜΦΩΝΑ ΜΕ ΤΟΝ ΑΓΙΟ ΠΑΤΕΡΑ ΣΥΜΕΩΝ ΝΕΟΥ ΤΟΥ ΘΕΟΛΟΓΟΥ
Η
οργισμένη
φράση του Χριστού κατά των Φαρισαίων
που επέμεναν, όπως συνήθιζαν, στις
τυπικές διαδικασίες αναγνώρισης του
καθαρού από το ακάθαρτο και της μόλυνσης
που συντελείται στο σώμα του ανθρώπου:
«Ἄφετε αὐτούς· ὁδηγοί εἰσι τυφλοὶ
τυφλῶν· τυφλὸς δὲ τυφλὸν ἐὰν ὁδηγῇ,
ἀμφότεροι εἰς βόθυνον πεσοῦνται»
(Ματθ. 15.14).
Έσύ από αυτά όπου είπα ανωτέρω οιά τον πιστόν όπου αμαρτάνει, κάμε τήν διάκρίσιν μοναχός σου, καί στοχάσου, άν είναι τρόπος νά μην οργίζεται ό Θεός διά εκείνους τούς εμπαθείς ιερείς, καί λοιπούς κληρικούς των εκκλησιών, όπου δέν είναι άξιοι νά γίνωνται ιερείς, ή να ίεοουργοΰν, κατά τούς ιερούς κανόνες, και καταπατούν, καί καταφρονούν τολμηρώς τους νόμους του Θεού καί ίερώνονται, ή ιερουργούν αναξίως, καί τούς φαίνεται πώς γελούν καί αυτόν τόν Θεόν, ίσως διατί είναι ακατήχητοι, καί αφώτιστοι, καί δέν γνωρίζουν τά μυστήρια τής πίστεώς μας. Ότι λέγει ό Χρυσόστομος Ίωάννης, πώς κανένα άλλο αμάρτημα δέν παρακινεί τον Θεόν εις θυμόν, καί όργήν τόσον πολλά, ώσάν το νά ίερώνεται, ή νά ιερουργεί τινάς αναξίως. Όμως τό νά είναι τινάς αφώτιστος, καί αδίδακτος εις τά τής πίστεως, είναι περισσότερον, καί μεγαλήτερον αμάρτημα άπό αυτό, καί διά τούτο
εις τούς τωρινούς καιρούς καθώς βλέπεις είναι παγκόσμιος ή όργή, όπου ομοιάσει μέ κατακλυσμόν, καί εύρίσκονται όλοι εις ένα μεγαλον σκότος αμαθείας, καί περιπατούν ώσαν τυφλοί, και σκοτισμένοι. Διότι εκείνος όπου είναι διδαγμένος, καί κατηχημένος, είναι, και λέγεται φωτισμένος, έπειδή τά 'φώτα όπου φωτίζουν είναι δύω· ά. ό Θεός, όπου λέγεται νοητός ήλιος, ό όποιος χαρίζει εις τούς νοερούς οφθαλμούς τής ψυχής φως, διά νά βλέπουν νοερώς τήν αόρατον κτίσιν καί β'. ό αισθητός ήλιος, όπου χαρίσει εις τά αισθητά μάτια φώς, διά νά βλέπουν τήν αισθητήν κτίσιν. Καί καθώς δέν βλέπει τινάς τούς ομαλούς, καί ίσιους τόπους, ούτε τάς παστρικός στράτας, εάν δέν άνατείλη ό αισθητός ήλιος, έτζι πάλιν δέν βλέπει τινάς τούς κρημνούς τής κακίας, καί τήν ίσια στράτα τής δικαιοσύνης, εάν δέν ανατείλει ό νοητός ήλιος. Λοιπόν όταν εύρεθή χριστιανός όπου νά περιπατεί τήν στραταν της κακίας, ή όλην, ή μερική, ό τοιούτος δεν είναι χριστιανός. Ότι ο χριστιανός είναι, και λέγεται φωτισμένος* καί κάθε ένας όπου περιπατεί με φως, βλέπει τους λάκκους, και τούς κρημνούς. Είδε και δεν βλέπει, δεν έχει ουδέ φως, και πως είναι χριστιανός ; είδέ και λέγει πώς βλέπει, όμως πλανάται από τον διάβολο και αμαρτάνει, ψεύδεται, γιατί δεν βλέπει καλά, άλλα βλέπει καθώς βλέπουν και οι αφώτιστοι, ήγουν οι άπιστοι. Επειδή και εκείνοι βλέπουν, και διακρίνουν το καλόν, και το κακόν, όμως δεν ξεκλίνουν από το κακόν, με το να μη βλέπουν καθαρά, ποιον είναι το κυρίως καλόν, και ποιον είναι το κυρίως κακόν. Ο δε χριστιανός εν όσο δεν βλέπει καθαρά, και αθόλωτα το κακόν, δεν είναι ακόμη χριστιανός, και πρέπει να αγωνίζεται με στεναγμούς και δάκρυα, και νηστείας, και προσευχές διά να ελθη εις αυτό τό αληθινόν και τέλειον φως, τό όποιον φωτίζει κάθε άνθρωπο έρ- νόμενον εις τον κόσμον. Ότι ό Χριστός ηλθεν εις τόν κόσμον διά να χαρίσει εις τούς πιστεύοντας εις αυτόν ελευθερία, καί άναίρεσιν των αμαρτιών.
ΣΥΜΕΩΝ ΤΟΥ ΝΕΟΤ ΤΟΥ ΘΕΟΛΟΓΟΥ ΤΑ ΕΥΡΙΣΚΟΜΕΝΑ ΛΟΓΟΣ 83 ος ΣΕΛ 469
ΑΝ ΖΟΥΣΕ Ο ΑΓΙΟΣ ΣΥΜΕΩΝ Ο ΝΕΟΣ Ο ΘΕΟΛΟΓΟΣ ΠΡΟΣ ΤΟΥΣ ΣΗΜΕΡΙΝΟΥΣ ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΣΤΕΣ
Ο ΑΡΡΩΣΤΟΣ ΝΑ ΓΙΑΤΡΕΨΕΙ ΑΡΡΩΣΤΟ ΕΙΝΑΙ ΠΑΡΑΛΟΓΟ
Ο ΣΚΟΤΑΔΙΑΣΤΗΣ ΝΑ ΜΙΛΗΣΕΙ ΓΙΑ ΦΩΣ ΑΠΟ ΤΗΝ ΣΤΙΓΜΗ ΠΟΥ Ο ΙΔΙΟΣ ΕΙΝΑΙ ΜΕΣΑ ΣΤΟ ΣΚΟΤΑΔΙ!
...άμή θέλεις νά λαλης ματαίως, διά εκείνα όπου δεν ίξεύρεις; καί αγαπάς να ονομάζεσαι Άγιος χωρίς αυτά ; καί έχεις τοιαύτη υπόληψις, πώς είσαι πλέον σε σωσμένος, και δεν τρομάζεις να αναδέχεσαι ξένους λογισμούς; και να διδάσκεις άλλους, και να τούς οδηγείς τάχα εις τό φως, εσύ όπου είσαι υστερημένος από το θείον φως ; Δεν φοβείσαι να ποιμαίνης αδελφούς, εσύ όπου κάθεσαι ακόμη εις το σκότος, καί όπου δεν απόκτησες ακόμη τον οφθαλμόν εκείνον όπου βλέπει τό άληθινόν φως ; Δεν ντρέπεσαι να ίατρεύσης άλλους, εσύ όπου είσαι άρρωστος, και δεν ήμπορεΐς καν να αίσθανθης τάς έδικάς σου πληγάς ; είπε μου, παρακαλώ σε, εάν δεν έγνώρισες πώς είσαι απαθής, Και άν δεν κατάλαβες πώς κατοικεί ό απαθής Θεός μέσα σου, είς τί άλλο έθάρρησες, καί άπεκότησες νά μεταχειριστείς τα έργα τών άπαθών, καί νά υπηρέτης τάς διακονίας τών Αγίων δούλων τοΰ Θεοΰ; Στοχάσου καλά νά μή λανθασθής, καί άναβής εις ξένους βαθμούς, καί διακονίας· καί ύστερώτερα άποδιωχθής είς τό εξώτερον σκότος, ώς καταφρονητής τοΰ θείου θελήματος, καί ώς τολμηρός, καί αχρείος δούλος. Πρόσεχε νά μην εύρεθής γυμνός από τό ένδυμα τοΰ γάμου (τό όποιον δέν είναι άλλο, πάρεξ ή χάρις του Αγίου Πνεύματος) και ώς γυμνός δεθής χείρας καί πόδας, καί βαλθής είς τό πυρ τής γεέννης. Στο χάσου καλά να μην έπίχειρισθής νά ποιμαίνεις άλλους, προτού να άποκτήσης φίλον γνήσιον τόν καλόν ποιμένα Χριστόν γιατί ίξευρε, ότι έχεις νά δώσης απολογία είς τον Θεόν, όχι μόνον διά τήν έδικήν σου άναξιότητα, άμή καί διά τά λογικά πρόβατα όπου άπώλεσες διά τήν αμάθειά σου, και άπό τήν εμπαθή ζωήν σου.
ΠΩΣ ΠΡΕΠΕΙ ΝΑ ΕΙΝΑΙ ΟΙ ΠΟΙΜΕΝΕΣ ;;; ΕΧΟΥΝ ΧΑΡΙΣ ΟΙ ΣΗΜΕΡΙΝΟΙ ΠΟΙΜΕΝΕΣ ΠΟΥ ΠΟΛΛΟΙ ΚΑΥΧΩΝΤΑΙ ΜΗΝ ΧΑΣΟΥΝ ΤΑ ΚΤΙΡΙΑ ΤΙΣ ΕΚΚΛΗΣΙΕΣ (ΝΤΟΥΒΑΡΙΑ-ΣΚΕΠΕΣ) ;;;; ΔΙΑΒΑΣΤΕ ΛΟΓΟΙ 82/83/84 και 87/88
ΔΙΑΒΑΣΤΕ ΟΛΟΥΣ ΤΟΥΣ ΛΟΓΟΥΣ ΑΠΟ ΕΔΩ
ΟΡΘΟΔΟΞΟΣ ΔΙΔΑΣΚΑΛΙΑ: ΓΙΑ ΤΟΥΣ ΕΠΙΣΚΟΠΟΥΣ, ΠΡΕΣΒΥΤΕΡΟΥΣ ΚΑΙ ΔΙΑΚΟΝΟΥΣ
ΟΡΘΟΔΟΞΟΣ ΔΙΔΑΣΚΑΛΙΑ: ΠΕΡΙ ΧΑΡΙΣΜΑΤΩΝ ΚΑΙ ΧΕΙΡΟΤΟΝΙΩΝ
ΟΡΘΟΔΟΞΟΣ ΔΙΔΑΣΚΑΛΙΑ: Η αίρεση και οι επιπτώσεις της
Τα μυστήρια των αιρετικών, καθ΄ ότι άκυρα είναι αχαρίτωτα
● Οι αιρετικοί δεν έχουν «αποστολική διαδοχή».
● Το βάπτισμα των αιρετικών είναι «καθ’ εαυτό» άκυρο και χωρίς καμμία «διαδοχή»
ΟΡΘΟΔΟΞΟΣ ΔΙΔΑΣΚΑΛΙΑ: ΠΕΡΙ ΣΧΙΣΜΑΤΩΝ
διαβάστε περισσότερα και εδώ
https://orthodoxdida.blogspot.com/2023/12/blog-post_994.html#more
ΕΙΝΑΙ Ο ΣΗΜΕΡΙΝΟΣ ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΣΜΟΣ ΑΙΡΕΣΗ ;;; ΑΝ ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΝΑ ΤΟ ΑΠΟΔΕΙΞΤΕ ΤΟ ΑΝΤΙΘΕΤΟ.
Δεν υπάρχουν σχόλια:
Δημοσίευση σχολίου