Προϋποθέσεις συμμετοχής μας στη Θεία Ευχαριστία

 

Μετὰ πίστεως, εὐλαβείας καὶ φόβου Θεοῦ εἰσιόντων ἐν αὐτῷ τοῦ Κυρίου δεηθῶμεν. Μέρος Γ

 

 

 

 

Αλλά το πρωτάκουστο και παράδοξο είναι, όταν τα ίδια τα  όπλα των εχθρών οδηγούνται σαν πολεμικές μηχανές εναντίον τους, όταν το ξίφος που βαστάζουν  εναντίον μας , αυτό το ίδιο τους επιφέρει  το θανάσιμο χτύπημα.

Οι εχθροί της πίστεως  μας  αναγκάζονται  με την δύναμη  του Θεού  να γράφουν  και μιλάνε για την αλήθεια.

Από την ερμηνεία εις την Θεία Λειτουργία υπό Δ.Γ.ΠΑΝΑΓΙΩΤΟΠΟΥΛΟΥ <ΣΩΤΗΡ>

Στην αρχή της Θ. Λειτουργίας γίνετε αναφορά στην Αγία Τριάδα.

Σελ.44-45-46-47 βλέπε pdf

Απομείνομε ευθύς εξ αρχής δοξολογία και ύμνο προς την αγία Τριάδα , διότι η πίστις εις την αγία Τριάδα αποτελεί θεμέλιον και την βάσιν του χριστιανισμού , το δόγμα των δογμάτων της χριστιανής Εκκλησίας.

Ο Αρχιεπίσκοπος Χριστόδουλος στο βιβλίο του

 Η ΘΕΙΑ ΕΥΧΑΡΙΣΤΙΑ ΤΟ ΜΥΣΤΗΡΙΟ ΤΩΝ ΜΥΣΤΗΡΙΩΝ Αναφέρει στο Κεφάλαιο 6.

Ότι Προϋποθέσεις συμμετοχής μας στη Θεία Ευχαριστία.

α. Η Ιδιότητα του μέλους της Εκκλησίας .

Μόνο βαπτισμένοι , μέλη της Ορθόδοξης Εκκλησίας δικαιούνται να συμμετάσχουν στην Θεία Ευχαριστία.(βλέπε εικόνα πάνω πάνω)

Επομένως όσα γίνονται στην αρχή της Θείας Λειτουργίας σήμερα, μπαίνουν άπιστοι αβάπτιστοι ο καθένας έχει φτιάξει μια δικιά του Ορθοδοξία στα μέτρα του όχι σύμφωνα με τα μέτρα του Θεού των Αποστόλων των Μαρτύρων των Αγίων Πατέρων της Εκκλησίας μας .

Οπότε θα μας έλεγαν οι Άγιοι σήμερα ότι δεν εκφράζουμε την Θεία Λατρεία (η Στρατευομένη Εκκλησία) .

Είμαστε όπως ο Καιν που πρόσφερε σκουπίδια και όχι αγνά προϊόντα στο Θεό.

Πως είναι δυνατόν οι αιρετικοί να εκφράσουν την Αγία Τριάδα αφού δεν την πιστεύουν;

Τι να εκφράσει ένας Βουδιστής ένας Μονοφυσίτης ένας Προτεστάντης κλπ ;

Αφού δεν τα διδάχτηκε άρα δεν τον κατηχήσαμε για να μετανοήση να σωθεί.

Δεν φέρνουν ευθύνη οι δικοί μας εκκλησιαστικοί ηγέτες , είτε ανήκουν στους ΓΟΧ είτε είναι στους Οικουμενιστες ;;

Διδάξω ανόμους τάς οδούς σου, καί ασεβείς επί σέ επιστρέψουσι.

Πως τολμούν και το απαγγέλουν οι Οικουμενιστες όταν είναι παρόντες οι Παπικοί και οι άλλοι αιρετικοί ; τα ίδια κάνουν και οι ΓΟΧ όταν καλούν στους Ι. Ναούς Βουλευτές Δημάρχους κλπ . Ακόμα και όταν είναι περί Γάμο και Βαφτίσια καλούν πιστούς του Οικουμενισμού ή τους κανουν και κουμπάρους κλπ…

Και οι μεν και οι δε δεν γυρίζουν κανένα στην Ορθή Πίστη.

Όλα τα μυστήρια γίνονται για το θεαθήναι.

Ο Ιωάννης ο Χρυσόστομος δεν τελούσε την Θεία Λατρεία αν δεν γυρνούσε από τις συναγωγές τις γυναίκες και άνδρες που πήγαιναν εκεί . 

Διάβασε Κατά Ιουδαίων λόγων 1-8 . 

Πρότεινε και τους πιστούς αν δεν φέρουν τον αδερφό τους πίσω , να μην συμμετάσχουν στα Μυστήρια.

ΑΝΕΤΗΝ ΑΦΗΚΑΜΕΝ ΤΗΝ ΘΥΡΑΝ - Περί αγάπης Μέρος Α' 

 ΑΝΕΤΗΝ ΑΦΗΚΑΜΕΝ ΤΗΝ ΘΥΡΑΝ - Περί αγάπης Μέρος Β'

  ΑΝΕΤΗΝ ΑΦΗΚΑΜΕΝ ΤΗΝ ΘΥΡΑΝ - Περί αγάπης Μέρος Γ'

συνεχίζεται...........