Η Ιερά Σύνοδος δεν γιάτρεψε την ρίζα του κακού

 Ποια είναι η ρίζα του κακού ;

 

1) Το  τα καινούργια Ευαγγέλια του Ιωνίας

 «Ο Θεός έχει δώσει σε μερικούς να αισθάνονται έλξη προς το ΙΔΙΟ φύλο»

2)  Τα Gay βαφτίσια στη Βουλιαγμένη με τις ευλογίες του Ελπιδοφόρου

Το μυστήριο από τον Αρχιεπίσκοπο Αμερικής, οι δύο ομοφυλόφιλοι γονείς, τα νεοφώτιστα παιδιά τους

 

Πότε θα τους πει να μετανοήσουν ή μήπως συμφωνούν  μαζί τους ;;; Μάλλον το δεύτερο.

ΕΙΝΑΙ ΣΥΝΕΡΓΟΙ  του κακού και δεν γιατρεύουν τα κακά (την αίρεση του οικουμενισμού) αντιθέτως αυξάνουν καθημερινά τα συλλείτουργα , ΤΗΝ ΣΟΔΟΜΙΑ , και ότι θες καινοτομίες.

ΔΕΝ ΜΕΤΑΝΟΕΙ  ΚΑΝΕΙΣ ΑΠΟ ΤΗΝ ΙΕΡΑΡΧΙΑ .

Είναι αυτοί  οι Ιατροί των ψυχών;;  όχι ψυχοφθόροι σκοτεινοί ηγέτες . Λύκοι βαρεῖς, ὄχι ἁπλῶς μὴ φειδόμενοι τοῦ ποιμνίου, ἀλλὰ καὶ ταγμένοι συνειδητὰ στὸ ἔργο τῆς ἀπώλειας.

Επομένως θέλουν οι ίδιοι γιατρειά  επειδή ανήκουν στο άρρωστο  σύστημα.

Ακούγεται ότι θέλουν να κάνουν συλλαλητήρια για τους Γάμους GAY , για τις ταυτότητες γιατί δεν ξεσήκωσαν και δεν ξεσηκώνουν τον κόσμο ;;  ήδη μπήκε ο προσωπικός αριθμός για όσους την πήραν .

Από κει να καταλάβετε πόσο υποκριτές είναι.

Άπό πόσες αιτίες γεννιώνται οί κακοί λογισμοί.

Οί κακοί λογισμοί πάλι  γνώριζε, ότι γεννιούνται γενικά άπό δύο αιτίες, μία έξωτερική καί άλλη έσωτερική. Καί έξωτερική αίτια τών κακών λογισμών είναι τά αισθητά άντικείμενα τών πέντε αισθήσεων· δηλαδή τά ορατά, τά άκουστά, τά όσφραντά, τά γευστά, τά άπτά· δηλαδή οί κακές καί άσεμνες καί θεατρικές θεωρίες, τά αισχρά λόγια καί πορνικά άσματα καί τραγούδια, οί μυρωδιές καί οί μόσχοι καί τά άρώματα, τά τρυφηλά φαγητά καί ήδονικά ποτά, τά λαμπρά καί μαλακά φορέματα καί τά άπαλά στρώματα. Όλα λοιπόν αύτά γεννούν στήν ψυχή λογισμούς έμπαθείς καί ήδονικούς καί στήν συνέχεια άμαρτητικούς καί θανατηφόρους· γι’ αύτό καί ό Προφήτης ‘Ιερεμίας άπό τό ένα μέρος έλεγε· «Άνέβη θάνατος διά τών θυρίδων» (Ίερ. 9,21)· θυρίδες έννοώντας τίς πέντε αισθήσεις· άπό δέ τό άλλο, ό Θεολόγος Γρηγόριος, σχεδόν τό ίδιο ρητό άναλυτικώτερα έκθέτοντάς το έγραφε «Διατηρείται στήν πέμπτη ήμέρα (τό πρόβατο δηλαδή πού θυσιάζεται στό Πάσχα), πιθανόν έπειδή τό δικό μου θύμα είναι καθαρτικό τών αισθήσεων, άπό τίς όποιες προέρχεται τό πταίειν καί γύρω άπό τίς όποιες άναφέρεται ό πόλεμος, έπειδή αύτές δέχονται τό κέντρο τής άμαρτίας» (Λόγ. στό Πάσχα).(ΑΓΙΟΥ ΝΙΚΟΔΗΜΟΥ ΤΟΥ ΑΓΙΟΡΕΙΤΟΥ«ΕΞΟΜΟΛΟΓΗΤΑΡΙΟΝ»Σύντομη διδασκαλία πρός τόν Πνευματικό πώς νά έξομολογή.....)

https://orthodoxdida.blogspot.com/2024/02/blog-post_99.html#more