Μετά την Πάπισσα Ιωάννα η Πατριάρχισσα Αγάπη

 Σήμερα όλα είναι εφικτά ,  αφού άρχισαν από χειροτονίες ψαλτών γυναικών ,  έπειτα αναγνωστών γυναικών , έπειτα Ιερό- Διακόνησες  μετά θα δούμε χειροτονίες Επισκοπινες με Ορθόδοξα άμφια και τελευταίο βήμα Πατριαρχισσες ..Ίσως το κρούσμα(Η ΠΑΠΙΣΣΑ ΙΩΑΝΝΑ)  που έγινε στο παρελθόν δεν ξεχάστηκε μάλλον δεν γιατρεύτηκε.

Δοσιθέου Πατριάρχου Ιεροσολύμων

Δωδεκάβιβλος 

Επίσκεψη του Πάπα στο Οικουμενικό Πατριαρχείο για το 2025 (ΚΟΙΝΟ ΠΑΣΧΑ)

 

Μοναχός και Μοναχή στο ίδιο Μοναστήρι καινούργια μόδα ;;;

 

Μήτε ἐν ἀνδρώῳ μοναστηρίῳ γυνή, μήτε ἐν γυναικείῳ ἀνὴρ καθευδέτω∙ παντὸς γὰρ προσκόμματος, καὶ σκανδάλου ἔξω δεῖ εἶναι τοὺς πιστούς, καὶ πρὸς τὸ εὔσχημον, καὶ εὐπρόσδεκτον τῷ Κυρίῳ τὸν ἑαυτῶν εὐθετίζειν βίον. Εἰ δέ τις τοῦτο πράξει, εἴτε κληρικὸς εἴη, εἴτε λαϊκός, ἀφοριζέσθω.» (Ι.Κανών ΜΖ' της Στ΄Οικ. Συνόδου).
«Ἀπὸ τοῦ παρόντος ὁρίζομεν, μὴ γίνεσθαι διπλοῦν μοναστήριον, ὅτι σκάνδαλον καὶ πρόσκομμα τοῖς πολλοῖς γίνεται τοῦτο... Μὴ διαιτάσθωσαν δὲ ἐν ἑνὶ μοναστηρίῳ μοναχοί, καὶ μονάστριαι∙ μοιχεία γὰρ μεσολαβεῖ τὴν συνδιαίτησιν. Μὴ ἐχέτῳ μοναχὸς παρρησίαν πρὸς μονάστριαν, ἢ μονάστρια πρὸς μοναχόν, ἰδίᾳ προσομιλεῖν∙ μηδὲ κοιταζέσθω μοναχὸς ἐν γυναικείῳ μοναστηρίῳ∙ μηδὲ συνεσθιέτω μονάστρια κατὰ μόνας.... » ( Κ' Ιερού Κανόνος, Ζ' Οικ. Συνόδου)«ἀπόστρεψον ὀφθαλμὸν ἀπὸ γυναικὸς εὐμόρφου, καὶ μὴ καταμάνθανε κάλλοςἀλλότριον· ἐν κάλλει γυναικὸς πολλοὶ ἐπλανήθησαν, καὶ ἐκ τούτου φιλία ὡς πῦρ ἀνακαίεται.» (Σοφία Σειράχ, Θ, 8).

Απάντηση στους επικριτές του Αγίου Ι. Χρυσοστόμου

 Για τους λόγους του "Κατά των Ιουδαίων"

 

Κάποιοι Προτεστάντες ,  σήμερα οι του Π.Σ.Ε (ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΣΤΕΣ) , έχουν λόγους να διασύρουν τον άγιο Ιωάννη τον Χρυσόστομο, επειδή η διδασκαλία του αποτελεί ιστορική μαρτυρία για την αρχαιότητα τής Ορθοδοξίας, ή  επειδή θέλουν να  βρουν κάποιον που να μοιάζει με τον ρατσιστή ιδρυτή τους, τον Λούθηρο. Και μία κατηγορία εναντίον τού Αγίου Ιωάννη, είναι αυτά που λέει κατά τών Ιουδαίων, όπως θα δούμε στο ακόλουθο άρθρο.

 

Πώς ονόμαζε τις συναγωγές ο Αγιος Ι. Χρυσόστομος ;;;

 ΤΟΥ ΕΝ ΑΓΙΟΙΣ ΠΑΤΡΟΣ ΗΜΩΝ
ΙΩΑΝΝΟΥ ΑΡΧΙΕΠΙΣΚΟΠΟΥ ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΥΠΟΛΕΩΣ ΤΟΥ ΧΡΥΣΟΣΤΟΜΟΥ
ΛΟΓΟΙ ΚΑΤΑ ΙΟΥΔΑΙΩΝ
Λόγος πρῶτος.

 Κηρύξατε θεραπείαν, συναγάγετε πρεσβυτέρους. Οὗτοι δὲ χοροὺς μαλακῶν συναγαγόντες, καὶ πολὺν πεπορνευμένων γυναικῶν συρφετὸν, τὸ θέατρον ἅπαν καὶ τοὺς ἀπὸ τῆς σκηνῆς εἰς τὴν συναγωγὴν ἐπισύρουσι· θεάτρου γὰρ καὶ συναγωγῆς οὐδὲν τὸ μέσον. 

ΣΗΜΕΡΑ ΔΕΝ ΚΗΡΥΤΟΥΝ ΤΗΝ ΘΕΡΑΠΕΙΑ , ΤΗΝ ΜΕΤΑΝΟΙΑ ΟΥΤΕ ΣΤΟΥΣ ΑΙΡΕΤΙΚΟΥΣ ΟΥΤΕ ΣΤΟΥΣ ΣΟΔΟΜΙΤΕΣ.  ΟΙ ΠΑΤΡΩΝΕΣ ΤΟΥ ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΣΜΟΥ.

Ψαλμός ΚΒ’ (22) Ερμηνεία

 

Ερμηνεία εις τους ΡΝ’ (150) Ψαλμούς του προφητάνακτος Δαβίδ. Ψαλμός ΚΒ’ (22). (Απόδοση στη Νεοελληνική).

 

'Ετσι θα σας ενώσουν με τους Σοδομίτες

 Η αμαξοστοιχία εκτροχιάστηκε και τελειωμό  δεν έχει...

Γ΄ (20) 64. Για τα φυσικά και αδιάβλητα πάθη [του Χριστού]

 

Άγιος Ιωάννης ο Δαμασκηνός. Έκδοση ακριβής της Ορθοδόξου Πίστεως: 64. Για τα φυσικά και αδιάβλητα πάθη [του Χριστού].

Γ΄ (23) 67. Για την δειλία

 

Άγιος Ιωάννης ο Δαμασκηνός. Έκδοση ακριβής της Ορθοδόξου Πίστεως: 67. Για την δειλία.

Γ΄ (22) 66. Για την προκοπή [του Ιησού].

 

Άγιος Ιωάννης ο Δαμασκηνός. Έκδοση ακριβής της Ορθοδόξου Πίστεως: 66. Για την προκοπή [του Ιησού].